Вдохновляющее порно — это изображение людей с ограниченными возможностями (или других необычных жизненных обстоятельств) как вдохновляющих людей трудоспособного возраста (или другой общей референтной группы) на основании их жизненных обстоятельств. [1] Термин «порно-вдохновение» аналогичен порнографии , поскольку материал воспринимается как объективация людей с ограниченными возможностями ради блага или удовлетворения трудоспособных. [2] [3] Вдохновляющее порно можно рассматривать как форму эйблизма . [4] Примером вдохновляющего порно может быть фотография ребенка с ограниченными возможностями, участвующего в обычном занятии, с подписями, ориентированными на трудоспособных людей, такими как «ваше оправдание недействительно», «прежде чем бросить курить, попробуйте» или «они не позволили своей инвалидности остановить их». [1]
Этот термин был придуман в 2012 году активисткой по защите прав инвалидов Стеллой Янг в редакционной статье веб-журнала Австралийской радиовещательной корпорации Ramp Up [5] и дополнительно изучен в ее выступлении на TEDx . [6] О своем решении назвать «порно-вдохновение» Янг заявила: «Я использую термин «порно» намеренно, потому что одна группа людей объективируется в пользу другой группы людей». [2] Она отвергла идею о том, что обычная деятельность людей с ограниченными возможностями должна считаться экстраординарной исключительно из-за инвалидности. [1]
Критика вдохновляющей порнографии включает в себя то, что это « другие » люди с ограниченными возможностями, что она изображает инвалидность как бремя (в отличие от сосредоточения внимания на социальных препятствиях , с которыми сталкиваются люди с ограниченными возможностями), и что сведение инвалидов к вдохновению дегуманизирует их, [7] [8] ] и делает их исключительными примерами. [9] Вдохновляющее порно само по себе усиливает стереотипы, которые общество создало людям с ограниченными возможностями: что они «неспособны» и «менее компетентны», чем те, у кого нет инвалидности. После просмотра рекламы 2016 года под названием « Мы сверхлюди с летних Паралимпийских игр в Рио-де-Жанейро» , в которой показаны различные люди с ограниченными возможностями, выполняющие задачи в легкой атлетике, музыке, домашнем хозяйстве и т. д., наряду с повторяющимся сообщением «Да, я могу», ответная группа зрителей с ограниченными возможностями считала, что людей с ограниченными возможностями обычно эксплуатируют ради удовольствия и комфорта людей, не являющихся инвалидами. [10]
В 2014 году актриса-инвалид Амелия Кавалло описала вдохновляющие порнографические изображения как «визуализацию людей с ограниченными возможностями, преодолевающих то, что кажется сломанными и некачественными телами, сенсорными и когнитивными способностями», чтобы заставить «общественность, не имеющую инвалидности, чувствовать себя хорошо по поводу своих целых, работоспособных тел». , чувства и познание». [11] Формы вдохновляющей порнографии подвергают людей остракизму и сводят их идентичность только к инвалидности. Сосредоточение внимания на одном повествовании о том, что люди с ограниченными возможностями всегда вдохновляют, способствует отсутствию точного понимания идентичности инвалидов и широко распространенному, нереалистичному ожиданию героизма, которому люди с ограниченными возможностями должны соответствовать. [12]
Панк- движение Cripple , созданное в 2014 году, напрямую выступает против изображения людей с ограниченными возможностями как вдохновляющего порно, отказываясь соответствовать нормативным эстетическим и моральным стандартам, не обязательно быть «хорошими», чтобы заслужить условную поддержку трудоспособных людей, и восстанавливая жаргонный крип .
Некоторые возражают против использования слова «порно» и предпочитают «вдохновение сенсаций ». [ нужна цитата ]
Телешоу 2016 года Speechless исследовало эту концепцию в эпизоде, где порно-вдохновение объясняется как «изображение людей с ограниченными возможностями как одномерных святых, которые существуют только для того, чтобы согревать сердца и открывать умы трудоспособных людей». [13]
В эпизоде Loudermilk «Ветер под моими крыльями» эта проблема исследуется, поскольку обычный персонаж «Роджер», которого играет Мэт Фрейзер , страдающий фокомелией , вызванной талидомидом , изо всех сил пытается получить награду, которую он, кажется, получает просто за существование (и, возможно, за игру). барабаны) с его инвалидностью.
В фильме 2017 года «Чудо» главного героя Огги, ребенка-инвалида, переводят в государственную школу. Фильм сосредоточен на том, как Огги «действовал как единоличная кампания по борьбе с издевательствами, обучая своих одноклассников, членов семьи и зрителей принятию» [14] на протяжении всего его образовательного опыта. Темы фильма в сочетании с тем, что ребенок-актер не является инвалидом, заставили многих утверждать, что такие фильмы, как «Уандер» , делают инвалидность ценной только при удовлетворении эмоциональных потребностей и условий других сообществ. [11]
Хотя этот термин был придуман недавно, порно-порно, вдохновляющее популярную культуру, уходит корнями в многовековую историю. По словам автора Николь Маркотич, в «Рождественской песне » Чарльза Диккенса (1843) персонаж Тайни Тим используется , чтобы проиллюстрировать, как «инвалидность – сама по себе – превращает обычных людей в благородных и достойных людей». [2]
Хилари Хьюз из Entertainment Weekly раскритиковала альбом для фильма « Музыка » 2021 года , написав, что лирическая тема «мотивационного языка» «опасно близка к порно-вдохновению». [15]