Великие лагеря гор Адирондак [1] относятся к грандиозным семейным комплексам домиков, которые были построены во второй половине девятнадцатого века на озерах в Адирондаке , таких как озеро Спитфайр и озеро Рэйнбоу . Лагеря были летними домами для богатых, где они могли отдыхать, принимать гостей или посещать вечеринки и наслаждаться дикой природой . Со временем, однако, это было достигнуто без отказа от удобств цивилизации; некоторые большие лагеря даже имели боулинг или кинотеатр.
Стиль Великих лагерей находился под влиянием британского движения искусств и ремесел и связанного с ним американского стиля Craftsman , а также швейцарского дизайна шале . Уильям Уэст Дюрант , один из первых разработчиков лагерей, был знаком со всеми тремя стилями и адаптировал их к местным материалам и навыкам мастеров. [ необходима цитата ]
Регион Адирондак был одним из последних районов северо-востока Соединенных Штатов , исследованных поселенцами; верховья реки Гудзон около озера Тир-оф-зе-Клаудс на склонах горы Марси были обнаружены только спустя более чем пятьдесят лет после открытия верховьев реки Колумбия в канадских Скалистых горах . Хотя несколько спортсменов проявили некоторый интерес и раньше, публикация книги Уильяма Х. Х. Мюррея « Приключения в дикой природе; или Лагерная жизнь в Адирондаке» в 1869 году вызвала поток туристов в этот район, что привело к бурному строительству отелей и развитию линий дилижансов. Томас Кларк Дюрант , который помог построить железную дорогу Union Pacific , приобрел большой участок земли в центре Адирондака и построил Адирондакскую железную дорогу от модного Саратога-Спрингс до Норт-Крик, штат Нью-Йорк . К 1875 году в Адирондаке было более двухсот отелей, некоторые из них имели несколько сотен номеров; Самым известным был отель Пола Смита .
Ранние Великие лагеря начинали свою жизнь как простые палаточные лагеря, часто на земле, изначально арендованной у владельцев отелей, поскольку гости отелей искали более аутентичный опыт дикой природы. Палаточные лагеря превратились в палаточные платформы или навесы, а затем в комплексы деревенских домиков. Даже на ранних этапах некоторые из этих лагерей стали довольно сложными. В 1883 году одна из первых семей на Верхнем Сент-Реджис-Лейк , семья богатого торговца Энсона Фелпса Стокса , прибыла в «специальном конном вагоне прямо с 42-й улицы в Осейбл за 100 долларов». Одна группа состояла из десяти членов семьи и такого же количества слуг, «трех лошадей, двух собак, одной кареты, пяти больших ящиков с палатками, трех ящиков вина, двух пакетов с печной трубой, двух печей, одного тюка с фарфором, одного чугунного котла, четырех умывальников, одной бочки со скобяными изделиями, четырех связок жердей, семнадцати коек и семнадцати матрасов, четырех холщовых пакетов, одной повозки, [...], двадцати пяти сундуков, тринадцати маленьких коробок, одной лодки, одной корзины», все это затем было загружено в фургоны для 36-мильной поездки до Пола Смитса, а оттуда на лодке до их островного лагеря. [3]
По мере того, как гостиницы региона становились более цивилизованными и сложными (Paul Smith's начинался без внутренней сантехники), то же самое происходило и с лагерями. Но использование деревенских, местных материалов и мастеров сохранилось, как и тенденция использовать отдельные здания для отдельных функций, от столовых до спальных домиков, боулингов до танцевальных павильонов, все это было соединено крытыми переходами как черта отличительной архитектуры Адирондака .
Самые большие и роскошные лагеря обычно строились на больших земельных участках; земля в Адирондаке была дешевой, а покупатели были необычайно богаты. Многие из них были еврейскими семьями, исключенными из традиционных курортов Адирондака. [4] Например, правила клуба Лейк-Плэсид специально исключали любого, «против кого есть какие-либо разумные физические, моральные, социальные или расовые возражения... Это неизменное правило строго соблюдается: считается нецелесообразным делать исключения для евреев или других исключенных...» [5] Богатые евреи, такие как Отто Кан , Альфред Льюисон, Дэниел Гуггенхайм и Эвелин Леман Эрих и Харриет Леман (дочери одного из основателей брокерской фирмы Lehman Brothers ) покупали землю и строили Великие лагеря, когда они обнаружили, что не могут присоединиться к существующим клубам Адирондака. [6]
Традиция Большого лагеря имеет аналоги на западе Соединенных Штатов, особенно в Скалистых горах. Тесно связанные с традицией ранчо для чуваков , сложные частные домики и хижины, принадлежавшие группам богатых жителей Востока, строились в глуши. Часто семьи приезжали из Нью-Йорка или Чикаго и путешествовали на поезде, чтобы провести долгие периоды лета в горной местности. Некоторые домики на Западе были построены железнодорожниками, которые смогли выбрать лучшую землю, изучая потенциальные железнодорожные маршруты.
Термин «большой лагерь» использовался еще в 1916 году, хотя только в конце двадцатого века, когда сохранение этих исторических объектов стало широко распространенной заботой, этот термин получил академическое распространение. [7] К 1921 году в своей книге «История Адирондака » Альфред Ли Дональдсон писал, что «Среди терминов Адирондака, требующих точного определения, есть слово «лагерь»... Если вам посчастливится знать миллионера, вы можете жить в замке из булыжника, ходить по персидским коврам, купаться в мраморной ванне и отдыхать при электрическом свете — и все равно ваш хозяин может называть свой горный дом «лагерем»» [8] .
Осознание того, что лагеря уязвимы, пришло, когда в 1975 году Сиракузский университет объявил о планах продать лагерь Сагамор , который был подарком университету от Маргарет Эмерсон. Как сказал Крейг Гилборн, директор Адирондакского музея , «если колледж или университет, считающийся лучшим общественным распорядителем культурных ценностей, теперь мог бы рассматривать их как часть инвестиционного портфеля, то лагеря были бы в реальной опасности». [9] Особенно тревожным был тот факт, что в соответствии с положением Forever Wild Конституции штата Нью-Йорк , если бы лагерь был приобретен государством как часть Лесного заповедника , здания пришлось бы разрушить. [ необходима цитата ] [ как? ]
Сагамор был включен в Национальный реестр исторических мест в 1976 году. В начале 1980-х годов сотрудники Музея Адирондака признали Великие лагеря историческим ресурсом региона и провели некоторую документацию. Гилборн, узнав, что лагерь Сагамор находится под угрозой сноса, связался с Полом Мало из Сиракузского университета, зная, что профессор был историком архитектуры, интересующимся региональными достопримечательностями. Профессор Мало убедил Лигу сохранения штата Нью-Йорк принять активное участие в спасении лагеря Сагамор. Профессор Мало представлял организацию на переговорах со штатом Нью-Йорк о сохранении зданий Сагамора. Будучи президентом организации, он впоследствии возглавил кампанию Лиги сохранения по внесению поправок в Конституцию штата Нью-Йорк с целью сохранения зданий служебного комплекса в лагере Сагамор, добавив их к комплексу достопримечательностей. Лига сохранения также провела обширное обследование региона, выявив более тридцати объектов, которые можно было бы считать «Великими лагерями Адирондака».
В то же время Харви Кайзер, вице-президент Сиракузского университета, брал интервью у владельцев и других лиц, знакомых с этими историческими объектами, фотографируя здания в их окружении. Он написал и проиллюстрировал важную книгу 1982 года « Великие лагеря Адирондака », которая популяризировала этот термин, стимулируя более широкую общественную обеспокоенность сохранением этих знаковых зданий.
Вскоре после того, как удалось предотвратить снос исторических зданий в лагере Сагамор, близлежащий лагерь Ункас оказался под аналогичной угрозой. Та же пара, которая спасла лагерь Сагамор, Говард Киршенбаум и Барбара Глейзер, договорились со штатом Нью-Йорк о приобретении этих зданий, чтобы спасти их.
Затем Говард Киршенбаум основал организацию Adirondack Architectural Heritage — региональную организацию по сохранению наследия, которая провела длительную и в конечном итоге успешную кампанию по спасению исторических зданий заповедника Сантанони .
В июле 1986 года было завершено представление множественной собственности для регистрации 10 больших лагерей в Национальном реестре. Оно было сертифицировано в сентябре 1986 года Государственным инспектором по сохранению исторического наследия. [10] Десять охваченных лагерей были:
Впоследствии они были добавлены в Национальный реестр в 1986 и 1987 годах. Лагерь Флэт-Рок был добавлен в 2006 году, а лагерь Верренрат — в 2010 году.
Лагерь Сагамор и заповедник Сантанони с 2000 года стали национальными историческими достопримечательностями , как и лагерь Ункас , лагерь Пайн-Нот на озере Ракетт и лагерь девочек-скаутов Игл-Айленд на озере Верхний Саранак в 2004 году.
После ранних кризисов в области сохранения культурного наследия ценность Великих лагерей Адирондака возросла, так что в настоящее время (2006 г.) под угрозой находится меньше объектов, хотя эти объекты обширны и требуют больших затрат на содержание.
что-то общее связывает примитивную охотничью хижину и Большой лагерь ... спроектированные архитекторами лагеря ... названные автором Благоустроенными лагерями вместо Большого лагеря ... использование слова "большой" Лигой охраны природы [затем] Большие лагеря Адирондака ... опубликованные в следующем году Хари Кайзером ... "Большой лагерь" слетает с языка почти у каждого