stringtranslate.com

Великий Иван

Руины Большого Айвана, сохранившиеся с начала XIX века (купол отсутствует), до его сноса Мухаммедом Али .

Великий Айван ( араб . الإيوان العظيم , латиниз .  al-Iwan al-Kabir ) — монументальный тронный зал , расположенный в Цитадели в Каире , Египет . Он был построен мамлюкским султаном Аль-Насиром Мухаммедом в начале XIV века и считался одним из самых впечатляющих сооружений в городе того времени. Он медленно разрушался в течение нескольких столетий, прежде чем был снесен Мухаммедом Али в 1825 году, чтобы освободить место для современной мечети Мухаммеда Али и других построек.

Имя

Великий Айван был также известен как Айван аль-Насири («Иван аль-Насира») или Дар аль-Адл («Зал правосудия»), последнее название произошло от его использования в качестве места для отправления правосудия султана. [1] Хотя Великий Айван был большим купольным сооружением, которое на арабском языке чаще называется кубба , и кубба , и айван были терминами, которые использовались для обозначения монументальных тронных залов в период мамлюков. Термин айван используется в других местах для обозначения сводчатого зала, открытого с одной стороны, особенность, широко используемая во всей исламской архитектуре , особенно в регионах иранского влияния. Однако в Каире этот термин, по-видимому, все чаще использовался для обозначения светской архитектуры в конце 13-го и 14-го веков, в то время как термин кубба был зарезервирован для погребальной архитектуры. Таким образом, сооружение Аль-Насира Мухаммада было названо айваном, хотя его основным элементом был купольный зал, а не сводчатый зал. [1]

В более поздний османский период (после 1517 года) название Великого Ивана было искажено и стало известно как Диван Султана аль-Гури , как записано Эвлией Челеби . К концу 18-го века его стали называть Диван Юсуф , название, которое было записано французскими авторами «Описания Египта» в начале 19-го века: « Диван Иосифа ». [1]

История

Великий Айван располагался внутри Цитадели Каира, строительство которой было начато султаном Айюбидов Салах ад-Дином (Саладином) и расширено при его преемниках Аль-Адиле и Аль-Камиле . Сооружения цитадели почти непрерывно развивались, реставрировались или перестраивались в период мамлюков (1250-1517). Султаны Бахри-Мамлюков были особенно активны, превратив Южное ограждение Цитадели, в котором находились личные дворцы султанов, в место важных монументальных сооружений, которые также имели церемониальные или административные функции. Аль-Захир Бейбарс , аль-Мансур Калавун , аль-Ашраф Халиль и ан-Насир Мухаммад каждый построил или перестроил зал аудиенций (тронный зал), главную мечеть, дворцы или другие сооружения. В отличие от более ранних построек Айюбидов, здания мамлюков все чаще проектировались так, чтобы их было видно издалека и чтобы они доминировали над городским горизонтом. [2]

Султан Бейбарс (правил в 1260–1277 гг.) сначала построил Кубба аль-Захирийя («Купол аль-Захира»), монументальный и богато украшенный зал с центральным куполом, который служил залом для аудиенций или тронным залом. Расположенный в Южном корпусе, он мог быть новым сооружением или дополнением к существующему сооружению Айюбидов, но, скорее всего, он был предшественником «Великого Ивана» ан-Насира Мухаммеда. [3] Султан Калаун (правил в 1279–1290 гг.) позже разрушил его и заменил своим собственным купольным сооружением, Кубба аль-Мансурийя . [3] Его сын, султан Халиль (правил в 1290–1293 гг.), также разрушил эту куббу и заменил ее своим собственным строением, Айван аль-Ашрафийя (слово « айван », похоже, с тех пор стало использоваться для этого конкретного типа зданий). [3] Этот новый тронный зал отличался от предыдущих воплощений в одном примечательном отношении: он был расписан изображениями эмиров (командиров) аль-Ашрафа , над головой каждого из которых был написан их ранг. [3]

Наконец, султан Аль-Насир Мухаммад (правивший с перерывами между 1293 и 1341 годами) снова разрушил Айван аль-Ашрафийя (тронный зал) своего брата Халила в 1311 году и заменил его своим собственным сооружением, известным как Великий Айван ( аль-Иван аль-Кабир ). Эта реконструкция, возможно, была вызвана желанием сделать его еще более заметным и монументальным, а также, возможно, для проведения более масштабных церемоний. [3] В любом случае, позже он разрушил свое собственное творение (полностью или частично) и снова перестроил его в 1333 году, и именно это воплощение Великого Айвана сохранилось вплоть до 19 века. Летописцы часто упоминали его как самое впечатляющее сооружение в Каире, более монументальное, чем почти любая из мечетей мамлюков. [4] Он служил публичным и церемониальным тронным залом султана и продолжал использоваться (хотя и менее последовательно) султанами мамлюков после него. [5] Аль-Насир Мухаммад, правивший в период расцвета мамлюкского Египта, также построил несколько других крупных сооружений в окрестностях, таких как дворец Аблак и мечеть Аль-Насира Мухаммада (единственное сооружение, сохранившееся до наших дней). [4] [6]

В начале 19 века новый правитель Египта Мухаммед Али отремонтировал всю Цитадель и построил свои собственные сооружения, одновременно стремясь стереть символы наследия мамлюков, которые он хотел заменить. Многие из бывших мамлюкских сооружений, включая Большой Айван и дворец Аблак аль-Насира Мухаммеда, были снесены в 1825 году, чтобы освободить место для его новой мечети и ее отремонтированных окрестностей. [5] : 246 

Описание

План этажа и поперечные виды внешнего вида и интерьера здания (без купола), задокументированные в « Описании Египта» (начало XIX века)

Некоторая информация о его внешнем виде сохранилась благодаря рисункам его руин, сделанным французской экспедицией Наполеона в « Описании Египта» . [7] Айван располагался к северу от нынешней мечети Мухаммеда Али, возможно, на широкой террасе , которая сейчас выходит на Музей полиции и на северной стороне Каа аль-Ашрафийя . [3] [2]

Разрушенный интерьер Большого Ивана, изображенный в « Описании Египта: Современное государство», том 2 ; в то время он был идентифицирован как мечеть под названием « Диван Иосифа» (1809)

Здание было прямоугольным и имело размеры около 36 на 31 метр, и имело то же направление или ориентацию, что и мечеть, которую он построил поблизости (см. ниже). [5] : 248  Оно состояло из огромного зала, поддерживаемого рядами массивных колонн эпохи фараонов из красного гранита , которые были привезены из Верхнего Египта для этой цели. [8] Зал был открыт наружу с трех сторон: на северо-восток (его главный фасад), на северо-запад и на юго-восток. Юго-западная сторона здания была занята толстой сплошной стеной, которая была обращена к дворцу Аблак (см. выше). Другие фасады открывались наружу через большие стрельчатые арки между рядами колонн, причем центральная арка на северо-восточном фасаде была больше других. Эта центральная арка, в свою очередь, соответствовала центральному проходу зала, который был намного шире других проходов и который вел к большому квадратному открытому пространству, занимающему заднюю часть и середину здания. Это пространство было покрыто большим куполом, который считался самой заметной особенностью сооружения. [5]

Купол был сделан из дерева и покрыт зеленой плиткой снаружи. Архитектурный переход от круглого основания купола к квадратному пространству внизу был достигнут с помощью больших деревянных парусов, вырезанных в мукарнах (соты или сталактитовые формы). Большая арабская надпись шрифтом сулюс проходила по поверхности стен между арками внизу и куполом вверху. Она, вероятно, объявляла титулы султана ан-Насира Мухаммеда и основание здания. Над надписью были другие декоративные узоры «медальонов», вероятно, вырезанные из штукатурки и напоминающие стиль внешнего штукатурного декора на куполе медресе Сункура ас-Саиди (той же эпохи). [5] Другая надпись также проходила по верхней части главного фасада здания снаружи. Большое купольное пространство было местом, где находился трон султана. Задняя стена здания, за троном, была пронизана пятью дверными проемами. Центральный дверной проем, прямо за тем местом, где, вероятно, стоял трон, был выше и, по-видимому, напоминал типичный мамлюкский монументальный портал: он был утоплен и увенчан балдахином или сводом из мукарнаса . Этот дверной проем вел в частный проход, который шел вдоль задней стены айвана и затем соединялся с дворцом Аблак, таким образом, выступая в качестве входа султана в тронный зал. [5]

Ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Великий Иван (Каир) .
  1. ^ abc Раббат, Насер (1993). «Мамлюкские тронные залы: «Кубба» или «Иван?»». Ars Orientalis . 23 : 201–218. JSTOR  4629449.
  2. ^ ab Раббат, Насер (1989). Цитадель Каира . Женева: Фонд Ага Хана по культуре.
  3. ^ abcdef Рабат, Насер (1991). Цитадель Каира, 1176-1341: реконструкция архитектуры по текстам. Кандидатская диссертация, Массачусетский технологический институт, кафедра архитектуры.
  4. ^ Аб Раймонд, Андре (1993). Ле Кэр . Фаярд.
  5. ^ abcdef Рабат, Насер О. (1995). Цитадель Каира: новая интерпретация королевской мамлюкской архитектуры . Э. Дж. Брилл.
  6. ^ Уильямс, Кэролайн (2018). Исламские памятники в Каире: практическое руководство (7-е изд.). Каир: Издательство Американского университета в Каире. С. 266–267.
  7. ^ Джиллиспи, Чарльз Коулстон; Девахтер, Мишель (1987). Памятники Египта: Наполеоновское издание. Полные археологические пластины из La Description de l'Egypte . Принстон, Нью-Джерси: Princeton Architectural Press. ISBN 9780910413213.
  8. ^ Беренс-Абсоусеиф, Дорис (1989). Исламская архитектура в Каире: Введение . Лейден, Нидерланды: EJ Brill. С. 78–85.