Великий Миротворец ( Skén:nen rahá:wi [4] [skʌ̃.nːʌ̃.ɾahaːwi] на языке могавков ), иногда называемый Деганавида или Теканави:та [4] (в знак уважения некоторые ирокезы избегают использования его личного имени за исключением особых обстоятельств) был по традиции, наряду с Джигонсаси и Гайаватой , основателем Хауденосауни , обычно называемого Конфедерацией ирокезов . Это политический и культурный союз шести индейских племен , говорящих на ирокезском языке, управляющих частями современного штата Нью-Йорк , северной Пенсильвании, а также восточной частью провинций Онтарио и Квебека в Канаде, признанных суверенными как США и Канада.
Имя Великого Миротворца означает « Два речных потока, текущих вместе » . Некоторые из многочисленных легенд о Великом Миротворце содержат противоречивые сведения. Сообщается, что он родился гуроном , и, по некоторым данным, его мать была девственницей , что сделало его рождение чудесным . [5] Другие говорят, что он родился онондага , а затем был усыновлен ирокезами . [6]
В книге Артура Паркера « Конституция пяти наций» описывается, как Великий Миротворец путешествовал по разным поселениям, чтобы распространять свое послание мира. В одном поселении, когда его спросили, кто он такой, Великий Миротворец ответил: «Я человек, которого на земле зовут Деканахвиде, и я только что пришел с запада и сейчас направляюсь на восток с целью пропаганды мира. чтобы прекратилось между вами пролитие человеческой крови». Когда поселение согласилось с его планом, он объяснил: «Этот день ранний и еще молодой, так же нежен и молод новый разум, так же и Благая Весть о Мире и Силе, и как новое солнце Благой Вести о Мир и Сила возникли, поэтому они будут продолжать свой путь и процветать; так же будет и молодой разум, и Благая Весть о Мире и Силе будет преобладать и процветать, поэтому в будущем ваши внуки навсегда будут жить в мире». [7]
Судя по всему, Великий Миротворец был пророком , который советовал мир между враждующими племенами. По некоторым легендам, его первой союзницей была Джигонсаси , ставшая известной как Мать народов. [6] Она предоставила свой дом для встречи лидеров соперничающих племенных наций. Последователь Великого Миротворца Гайавата , онондага, известный своим ораторским искусством , помог ему осуществить его мечту о объединении племен в мир.
По мнению археолога Дина Сноу, Великий Миротворец превратил Гайавату на территорию Онондага; он путешествовал один, чтобы посетить племя могавков, жившее недалеко от нынешнего Кохуз, штат Нью-Йорк . [ нужна полная цитата ] Другие традиционные источники утверждают, что Великий Миротворец консультировался с Джигонсаси о том, к каким вождям племен обратиться, и она способствовала этой встрече для создания конфедерации. [6]
По некоторым легендам, изначально ирокез отверг послание Великого Миротворца, поэтому решил совершить подвиг, чтобы продемонстрировать свою чистоту и духовную силу. Поднявшись на дерево высоко над Каон:иосом (водопадом Кохуз), Великий Миротворец приказал воинам-могавкам срубить дерево. Многие зрители наблюдали, как Великий Миротворец исчез в бурлящих порогах реки Могавк . Они считали, что он умер, но на следующее утро нашли его сидящим возле костра. Впечатленные чудесным выживанием Великого Миротворца, ирокезы стали племенем-основателем Конфедерации ирокезов . [5] Племена собрались у озера Онондага, где они посадили Дерево Мира и провозгласили Великий Обязательный Закон Конфедерации Ирокезов.
Уроженцы Макинака записывают, что Гайавата приехал на остров Макино, чтобы увидеть скалу Гиче Мантиту, также известную как «Скала Сахарная голова», где учил Миротворец, а также упоминается, что Миротворец шел по озеру Онтарио. [8] Они также записали, что каноэ Миротворца могло летать, включая историю, в которой Миротворец заявил Гайавате: «Это каноэ можно переплывать по этим водам на веслах, или вы хотите, чтобы оно увидело, как оно летает». Он путешествовал по узкому перешейку земли возле Ниагарского водопада, исцеляя больных и всех, к кому прикасался.
Даты жизни Деканавиды и, следовательно, основания Конфедерации не установлены с уверенностью.
Историки и археологи исследовали инцидент, связанный с устной историей основания Конфедерации. Как записали более поздние ученые, в одном сообщении говорится, что между сенека , которые были последней нацией ирокезов, присоединившейся к конфедерации в качестве одного из основателей, произошел жестокий конфликт. Их насилие прекратилось, когда солнце потемнело и день, казалось, сменился ночью. С 1902 года ученые изучали возможность того, что это событие было солнечным затмением , как предположил Уильям Кэнфилд в своих «Легендах об ирокезах»; рассказал «Кукурузник» . [9] По мере того, как ученые узнавали больше об изображении природных событий в устных историях, ученые 21 века отмечали затмения, которые могли бы служить датировкой основания Конфедерации, в дополнение к археологическим свидетельствам. Среди ученых, упоминающих затмение, были (в хронологическом порядке): Пол А.В. Уоллес , [10] Элизабет Тукер, [11] Брюс Э. Йохансен , [12] [13] Дин Р. Сноу, [14] Барбара А. Манн и Джерри Л. Филдс, [15] Уильям Н. Фентон , [16] Дэвид Хенидж , [17] Гэри Уоррик, [2] и Нета Кроуфорд . [3]
С момента первого упоминания Кэнфилда [9] и мнения большинства, [10] [11] [14] [16] [2] ученые широко поддерживали дату 1451 года нашей эры как дату известного солнечного затмения и вероятную дату основания, основанную на на этом устном рассказе и других доказательствах. Некоторые утверждают, что это не соответствует описанию, и отдают предпочтение дате 1142 года, когда также было зарегистрировано солнечное затмение. [12] [15] Несколько вопросов, датирующих основание конфедерации, основаны на упоминании о затмении. [17]
Археологические исследования способствовали дискуссиям о дате основания, поскольку их свидетельства можно датировать и соотносить с природными событиями. В 1982 году археолог Дин Сноу заявил, что данные основной археологии не подтверждают основание конфедерации ни для каких дат затмения ранее 1350 года нашей эры (таким образом исключая дату 1142 года нашей эры). [14] К 1998 году Фентон считал затмение более ранним, чем 1451 год нашей эры большинство считает маловероятным, но возможным, если это было после 1000 года нашей эры. [16] В обзорах 2007/8 года затмение 1142 года нашей эры рассматривалось как возможная точка отсчета, хотя большинство ученых поддержали 1451 год нашей эры как безопасный выбор. [2] [3]
Эта конфедерация повлияла на Конституцию Соединенных Штатов и англо-американские идеи демократии , как это признано в параллельной резолюции 331, принятой Конгрессом США в 1988 году, в которой, в частности, говорится: [18]
Принимая во внимание, что первоначальные авторы Конституции, в том числе, в первую очередь, Джордж Вашингтон и Бенджамин Франклин, как известно, очень восхищались концепциями Шести Наций Конфедерации ирокезов; Принимая во внимание, что конфедерация первоначальных Тринадцати колоний в одну республику находилась под влиянием политической системы, разработанной Конфедерацией ирокезов, как и многие демократические принципы, которые были включены в саму Конституцию.
Великий Миротворец учредил совет вождей кланов и деревень для управления конфедерацией. В каждом племени, где существовала матрилинейная система родства и владения собственностью, власть разделялась между полами. Мужчины занимали должности потомственных вождей по линии матери; Матери клана выносили решение о пригодности вождей и могли свергнуть любого, против кого они выступали. Большинство решений в совете принималось консенсусом , при котором каждый представитель имел равный голос. Ранний антрополог Льюис Х. Морган объяснил региональное доминирование, достигнутое ирокезами, их превосходной организацией и координацией по сравнению с другими племенами; Джордж Хант также считал, что существует фактор экономического детерминизма, связанный с их потребностью в мехах для европейской торговли и их превосходным географическим положением, контролирующим большую часть центрального и западного Нью-Йорка. [19] Устные законы и обычаи Великого Закона Мира стали конституцией Конфедерации ирокезов , созданной в 16 веке или ранее.
Великий Миротворец всю свою жизнь работал над тем, чтобы воплотить в жизнь свое видение. Он предсказал, что «белый змей» придет на земли его народа и подружится с ними, но позже обманет их. «Красный змей» позже начнет войну против «белого змея», но мальчику из числа коренных американцев будет дарована великая сила. Народ «земли холмистой» примет его как избранного лидера. Мальчик сохраняет нейтралитет в бою и разговаривает с людьми, которых считают травинками, но его слышат все. Через сезон придет «черный змей» и победит как «белых», так и «красных змей». Согласно пророчеству, когда люди, собравшиеся под вязом , смирятся, все три «змеи» будут ослеплены светом, во много раз ярче солнечного. Деганавида сказал, что он будет таким светом. Его народ принял бы «белого змея» под свою опеку, как давно потерянного брата. [20] [ ненадежный источник? ]
Некоторые представители Веры Бахаи связывают признаки Пророка, описанные Бахауллой (Пророком-основателем Веры Бахаи), с Миротворцем. Таким образом, многие индейские бахаи в Северной Америке (и некоторые некоренные жители) почитают Миротворца как Богоявление . [21]