Две трети Константинополя (ныне Стамбул ) были уничтожены Великим пожаром 1660 года . Летописец Абди-паша подсчитал, что огонь уничтожил 280 000 домов и горел около сорока девяти часов.
Во время реконструкции города османы проводили беспрецедентную политику в отношении христианских и иудейских молитвенных домов. В предыдущие периоды османы обычно разрешали восстановление церквей и синагог. Однако в этот период они этого не сделали.
24 июля 1660 года в Константинополе случился большой пожар. Он уничтожил две трети города. Современные источники писали, что тысячи домов были охвачены пламенем. Пожар начался к западу от Эминеню и уничтожил густонаселенные кварталы со старомодными деревянными домами. Абди Паша рассказывает нам, что огонь «прошел по городу, как вторгшаяся армия». [1] Современные источники оценивают, что в пожаре было уничтожено 280 000 домов и погибло 40 000 человек. [2] Пожар также уничтожил семь синагог и по меньшей мере 25 церквей. [3]
Марк Дэвид Бэр писал, что императорские мечети в Османской империи обозначали границы османской территории и поддерживали политические и гегемонистские интересы. [4]
Проект мечети Йени Валиде или Новой мечети начался, когда мать Мехмеда III , Сафие Султан , была Валиде Султан Османской империи, но проект был заброшен в течение нескольких десятилетий после ее смерти. Строительство фундамента участка изначально началось на земле, которая была отобрана у немусульман в районе Эминеню в Константинополе, но они начали возвращаться в близлежащие районы. [5] Императорская семья оставалась незаинтересованной в завершении проекта Новой мечети, пока пожар не уничтожил всю территорию между Ункапаны и Эминеню в 1660 году, после чего немусульманское население снова лишилось своей собственности. [6] Когда правительство начало восстанавливать город, был издан запрет, запрещающий реконструкцию церквей и синагог. [2]
Молодой великий визирь Кепрюлю Фазил Ахмед пригласил проповедника Кадизадели Вани Мехмета Эфенди в Константинополь. По совету Вани султан запретил употребление табака, кофе и алкоголя и настоял на строгом соблюдении исламского закона. Он разрушил суфийские гробницы и либо изгнал, либо казнил суфийских лидеров. [7]
Вани утверждал, что непропорциональное уничтожение еврейской собственности во время Великого пожара было знаком божественного недовольства. Он поддержал законодательство, запрещающее им возвращаться в этот район. Кёпрюлю Фазыл Ахмед конфисковал все земли, где стояли синагоги, и выставил их на аукцион. Немусульманам было запрещено участвовать в торгах по этой собственности. [8] Турхан Султан спонсировал строительство Новой мечети. Она открылась в 1665 году, и Вани Мехмет Эфенди стал ее первым проповедником. [8]
Через некоторое время христианам разрешили выкупить землю, на которой стояли церкви, и перестроить их. Перестроенные церкви официально числились жилыми домами. [2]