Беор ( иврит : בְּעוֹר Bə'ōr , «горящий») — имя, которое встречается в отношении царя («Бела, сын Беора») и прорицателя («Валаам, сын Беора»). Поскольку эти два имени различаются только одной буквой ( ם , -m , часто добавляемой к концам имен), учёные выдвинули гипотезу, что они относятся к одному и тому же человеку. [1]
В списке царей Эдома, Бытие записывает, что «Бела ( בלע ), сын Веора» был одним из царей Эдома, который правил «прежде, чем царствовал какой-либо царь над сынами Израиля». [2] Бела, сын Веора, указан как первый из восьми царей. Та же информация в Бытии повторяется в Паралипоменон. [3]
«Валаам ( בלעם ), сын Веора» появляется в известной истории в Числах, где его просят проклясть израильтян, но вместо этого он неоднократно благословляет их. [4] Позже он упоминается как зачинщик искушения израильтян ко греху на горе Феор, [5] за что его в конечном итоге убивают. [6] Он упоминается мимоходом во Второзаконии, в отрывке, который повторяет краткий обзор более ранних библейских историй. [7]
Веор также упоминается в книге пророка Михея 6:5.
Веор, отец Валаама, считается пророком в иудаизме . Талмуд говорит в Баба Батра 15б: «Семь пророков пророчествовали язычникам, а именно: Валаам и его отец Иов , Елифаз Феманитянин , Вилдад Савхеянин , Софар Наамитянин и Елиуй , сын Варахиилов , Вузитянин». В переводе короля Якова 2 Петра 2:15 Веор называется Бозор (от греческого Βεὼρ).
Багдадский историк Аль-Масуди в своей книге «Золотые луга и рудники драгоценных камней» сказал , что Валаам бен Беор находился в деревне в землях Шема (Ханаана), и он был сыном Бауры (Беора) бен Санура бен Васима бен Моава бен Лота бен Харана (ПУТ), и его молитвы были услышаны, поэтому его люди попросили его помолиться против Иисуса Навина бен Нуна, но он не мог этого сделать, поэтому он посоветовал некоторым царям великанов показать красивых женщин и отпустить их к лагерю Иисуса Навина бен Нуна, что они и сделали, и они (израильтяне) поспешили к женщинам, и чума распространилась среди них, и семьдесят тысяч из них умерли.