Мифология коренных американцев
Мифология сенека относится к мифологии народа онёдовага (сенека), одного из шести народов хауденосауни ( конфедерации ирокезов) на северо-востоке США и Канады.
Большинство историй сенека передавались устно и начали записываться в девятнадцатом веке. Этнолог Джеремия Кёртин начал переписывать истории в 1883 году . [1] В 1923 году Артур К. Паркер опубликовал «Мифы и народные сказки сенека» . Паркер выделил одиннадцать факторов, характеризующих фольклор сенека: [2] : стр. 3–5
- Духи пронизывают всю природу
- Добрые духи постоянно ведут войну со злыми духами.
- Есть такое понятие как оренда или магическая сила .
- Любое существо, обладающее орендой, может трансформироваться в любую форму.
- Вся природа сознательна
- У всех живых существ есть душа
- В небесном мире есть Хозяин жизни и души.
- Духи умерших людей и животных бродят по своим знакомым местам.
- Сны – это переживания души, покидающей тело.
- Есть монстры, которых люди редко видят.
- Существуют такие существа, как волшебники, ведьмы и колдуны.
Истории
Паркер классифицирует рассказы на шесть групп: «Когда мир был новым», «Мальчики, которые бросили вызов магии и победили ее», «Рассказы о любви и браке», «Ужасные истории о каннибалах и колдунах», «Рассказы о говорящих животных» и «Рассказы о великанах, пигмеях и чудовищных медведях».
Цифры
Некоторые важные фигуры в мифологии Сенеки:
- Эагенчи (Awëha:'i — Плодородная Земля [2] ), чье имя переводится как «древнетелая», — Мать-Земля, или Первая Мать. Ее гуронское имя — Атахенсик.
- Djieien был пауком размером с человека, который пережил большинство атак, потому что его сердце было зарыто под землей. Он появляется в рассказе "Hagowanen and Otʿhegwenhda" и других. [1] : стр.376–388
- Джодиквадо ( Джотехквато ) — рогатый змей. Он появляется в рассказах «Рогатый змей убегает с девушкой», [2] : стр. 218–222 и «Великий змей и молодая жена». [2] : стр. 223–227 Рогатый змей — «это чудовищный змей подводного мира, и его голова украшена рогами большого размера... Он способен превращаться в человека и в этом качестве с удовольствием заманивает девушек в свое жилище. В нескольких случаях он появляется как доблестный спаситель женщин, затерянных на заколдованных островах». [2] : стр. 17–18
- Дагваноент — порочная северная ведьма, изображаемая в виде вихря. Отец ее ребенка убил ее.
- Gaasyendietha — огнедышащий дракон, обитающий в озере Онтарио. В человеческом облике он появляется в «Испытаниях и смерти Инчворма», [1] : стр. 96–105 «Дедушка и внук и женщина-орёл», [1] : стр. 116–121 «Древесный червь и его свекровь, короед», [1] : стр. 146–151 «Белка-летяга и времена года», [1] : стр. 258–271 и других.
- Агондес — дух клоуна и обманщика -людоеда .
- Кааква (также Канава ) — солнечное божество, бог света и истины, подчиненный Хавенниё , богу плодородия.
- Дахдахваты — животные, которые появляются во снах и видениях.
- Гагка ( Gá'ga:' ) — дух вороны.
- Авае Тегенджи (или Йегонджи) — «Мать лебедя» — старая женщина, которая живет со своими тремя прекрасными дочерьми. Она появляется в «Истории девушек, которые пошли за мужем». [1] : стр.166–168
- Гиджесы — духи ночного неба.
- Хадове — ирокезский эквивалент дриад.
- Nyá'kwaehe:h — гигантский безволосый медведь. Члены Dewanondiisso:daik'ta:h (Общества пигмеев) включают кости Nyá'kwaehe:h в свои амулеты. [3] Он появляется в рассказах «Как мальчик перехитрил Nyá'kwaehe:h», [2] : стр. 344–348 «Nyá'kwaehe:h, Мамонтовый медведь», [2] : стр. 349–357 и «Мальчик и Nyá'kwaehe:h», [2] : стр. 358–364 и других. Он «самый страшный из магических зверей и один из тех, кто чаще всего вмешивается в судьбу людей. Он любит гонки и в различных обличьях, которые он принимает, стремится заставить мужчин, и особенно мальчиков, поставить свои жизни на гонку, которая обычно длится от восхода до заката. У него есть уязвимое место на подошве одной из ног, и если какой-нибудь герой не ударит по нему, монстр не умрет». [2] : стр. 18
Смотрите также
Ссылки
- ^ abcdefg Куртин, Джеремия (1923). Мифы индейцев сенека. Нью-Йорк: EPDutton & Company. ISBN 978-1-4047-2509-6. Получено 21 апреля 2023 г. .
- ^ abcdefghi Паркер, Артур Касвелл. Мифы и народные сказки сенека. Буффало, Нью-Йорк: Историческое общество Буффало . Получено 21 апреля 2023 г.
- ^ «Тайные медицинские общества сенека». 66-й ежегодный отчет Музея штата Нью-Йорк . 2 : 119. 1912. Получено 23 апреля 2023 г.
Внешние ссылки
- Кертин, Джеремия; Хьюитт, Дж. Н. Б. (1918). Seneca Fiction, Legends, and Myths. US Government Printing Office . Получено 21 апреля 2023 г.
- Рукописная рукопись сборника рассказов Кёртина и Хьюитта
