.jpg/1280px-Deesses_de_Vertault_(mus%C3%A9e_de_Bibracte).jpg)
Рельеф Верто — римский рельеф из Верто , античного Вертиллюма , в департаменте Кот -д'Ор . Сегодня он находится в Музее Шатийон-сюр-Сен .
На известняковом рельефе высотой 39 см изображены три женские фигуры, сидящие на выступе, одинаково одетые и украшенные: они носят длинные одежды и закрытую обувь. Правая грудь каждой из них обнажена, а их открытая верхняя рука украшена повязкой. Две крайние фигуры носят одинаковую прическу и смотрят прямо вперед, но голова центральной фигуры слегка повернута в сторону.
Фигура слева (с точки зрения зрителя) скрестила ноги и держит на коленях запеленатого младенца, голова которого покоится на ее нижней левой руке, а ее правая рука на запеленутых ножках младенца. Центральная фигура, кажется, держит только кусок ткани, свернутый на коленях, в то время как фигура справа держит в правой руке небольшое блюдо, а в левой — очень дырявую губку. Кажется, на ее коленях разложена шаль.
Атрибуты женщин можно понимать как относящиеся к мытью и одеванию ребенка, как утверждает Поль-Мари Дюваль, который утверждает, что эти Матре «фактически выполняют материнские функции» и «первая держит ребенка... на коленях, вторая расстилает подгузник, а третья держит миску и губку». [1] Группа интерпретируется аналогичным образом в работе, которая предлагает представления этого типа, обнаруженные во Франции и Британии, в культе Нутрицес из Поэтовио и сопоставимых явлениях в других древних религиях как comparanda. [2]
С другой стороны, другая интерпретация придает иное религиозное значение предметам в руках женских фигур и объясняет кусок ткани, который центральная фигура держит в руках, как свиток пергамента . Чаша, которую держит третья фигура, которая кажется слишком маленькой, чтобы использовать ее для мытья, интерпретируется как сосуд для возлияния. Эти соображения заканчиваются предположением, что рельеф может изображать Мойры ( Мойры или Парки ), определяющие судьбу ребенка в жизни. Также это поддерживают похожие группы, такие как рельеф из Боларда/ Нюи-Сен-Жорж в музее Дижона или рельеф Сен-Буаль в музее Шалон-сюр-Сон , на которых изображены весы — весьма символичные для Мойр. Это отличает эти группы от групп Матерей, снабженных надписями, таких как в Музее Фурвьер в Лионе , которые, вероятно, изначально были частью Ларария и должны были гарантировать процветание, здоровье и домашнее счастье. [3] Помимо весов, рельеф из Нюи-Сен-Жорж также содержит дополнительные элементы, которые отсутствуют в рельефе Верто: рог изобилия , нос и руль корабля, а также земной шар. Эти элементы, по-видимому, указывают на Судьбу и Фортуну , и тогда общий смысл можно интерпретировать как (надеюсь, счастливое) путешествие человека по жизни и в смерть. Также возможно, что изображение на рельефах намеренно двусмысленно: «[…] этот мотив может быть примером намеренной двусмысленности: подгузник и свиток — похожие визуальные образы, и иконография, вероятно, может быть интерпретирована на нескольких уровнях: человеческое плодородие на одном, сообщение о жизни и смерти на другом […]». [4]