Бемба (также известный как Нгала или Пемба ) — бог-творец в традиционной религии народа бамбара в Мали . [1] [2] Это имя используется для обозначения Бембы, который изображается как бог, состоящий из четырех отдельных существ (Пемба, Ньяле, Фаро и Ндомадьири), и иногда используется для обозначения одного из его членов, Пембы. Хотя Бембу часто называют мужчиной, союз этих четырех существ как Бембы является гермафродитным, причем мужские аспекты представлены Пембой и Ндомадьири, в то время как женские аспекты представлены Ньяле и Фаро. [3]
Бемба играет центральную роль в религии бамбара, хотя мнения разделились относительно того, считается ли он верховным богом или недавние интерпретации его положения были обусловлены исламским влиянием. [2] [4] [5] Религия манде также включает Пембу и Фаро в свою космологию , хотя их роли отличаются от их изображений в религии бамбара. [6] [7]
Как представитель четырех богов, Бемба изображается как божество, которое играет большую роль в создании вселенной и всего в ней. Хотя роль Бембы является центральной в традициях Бамара, ему не поклоняются напрямую, поскольку говорится, что после создания вселенной Бемба удалился на небеса. Как и многие африканские боги-творцы, Бемба вездесущ, но не существует в физическом мире. [1] Поскольку нет физического представления Бембы, и, таким образом, практики поклонения Бамара сосредоточены на представлении подношений и молитв второстепенным богам или духовным сущностям (например, Нья, Ньявроле, Нама, Комо). [5] [8] Из-за важности сельского хозяйства в традициях Бамара Бемба также часто ассоциируется с зерновыми. [1]
Поскольку Бемба состоит из четырех отдельных сущностей, каждая часть играет свою роль в мифе о сотворении мира Бамбара и представляет различные аспекты Бембы:
Пемба известен как бог неба и воздуха. [3] Он играет большую роль в мифе о сотворении мира вместе со своей сестрой-близнецом Ньяле, которая также иногда изображается как его жена. [6] В некоторых источниках Пемба также изображался как зерно, упавшее на землю и ставшее акацией с кольцевидным яблоком. [2] [5]
Ньяле, также известная как Мусукорони или Мусо Корони Кундье, описывается как богиня огня, в то время как как Мусукорони, в нескольких версиях мифов о сотворении мира, она известна как богиня хаоса. [3] В некоторых версиях Мусукорони родилась из плесени дерева Пембы и слюны. После создания всех живых существ на земле Мусукорони исчезла и стала Ньяле. Когда она стала Ньяле, ее считают богиней плодородия, хотя ее роль в конечном итоге вытесняет Фаро. Ньяле считается первым колдуном, но в то же время она по-прежнему считается богиней хаоса, что привело к ее ассоциации со злой энергией. [2] [6]
В мифах Фаро иногда изображается как женское или мужское божество, которое связано с господством над водой. [3] [6] В то время как фаза создания земли контролируется Мусукорони и Пембой; Фаро отвечает за следующую фазу, которая должна стабилизировать землю, созданную Мусукорони и Пембой. Таким образом, Фаро стал ассоциироваться с доброжелательными аспектами творения, которые ранее воплощала Мусукорони, такими как плодородие. Фаро также часто ассоциируется с равновесием и вечной жизнью. [2]
Ндомадьири — мужской бог, связанный с землей. [3] [6] Он появляется после того, как Фаро успешно стабилизировал и организовал жизнь на земле, и часто изображается как кузнец и целитель. Так же, как и Фаро, Ндомадьири призван обеспечивать стабильность людям, хотя в его случае он должен делать это, обучая людей религиозным обрядам. [2]
Говорят, что Бемба создал первую пару близнецов, Мусукорони и Пембу, которые изначально жили на небесах. Они решили покинуть небеса, когда Бемба не открыл им, кого из своих созданий он предпочитает больше всего. Когда они спустились на землю, они перерезали нить, соединяющую небо и землю, что разорвало связь непоправимо. Затем Мусукорони вступила в половую связь с собой и со всем, что существовало во вселенной, включая солнце и ее близнеца Пембу, что привело к созданию первых людей и других животных. [6] [9]
Когда Бемба узнал об этом, он пришел в ярость и, чтобы преподать урок первым близнецам, создал еще одну пару близнецов: Фаро, которая была девочкой, и Кони, который был мальчиком. Мусукорони завидовала Фаро, поэтому она посеяла хаос, настроив людей против себя и уничтожив тех, с кем она уже имела половые отношения. В наказание за свои действия Бемба послал потоп, чтобы очистить землю. Мусукорони погибла в этой катастрофе, из-за чего Бемба доверил Фаро помогать выжившим людям и животным заново заселить землю. [6]
{{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь )