Виджаялая Чола ( годы правления 847–871 гг. н. э .; тамильский : விசயாலய சோழன் , романизированный: Vicayālaya Cōḻaṉ ) основал Империю Чола . [1] Он правил регионом к северу от реки Кавери . Он является одним из потомков знаменитого царя Чола эпохи Сангама , Карикалы Чолы . Виджаялайю сменил его сын Адитья Чола I, который заложил основу Империи Чола .
Древнее королевство Чола, некогда известное в тамильской литературе и трудах греческих купцов и географов, погрузилось во тьму после 300 г. н. э . В этот период Чола почти полностью исчезли со своей родной земли. Они сохранили свою старую столицу Урайюр . Говорят, что этот темный век был вызван вторжением Калабхрасов . Этот «темный» век тамильской истории закончился с приходом к власти Пандьев и Паллавов после свержения Калабхрасов в 590 г. н. э. Чола почти полностью исчезли с тамильской земли в этом крахе, хотя их ветвь можно проследить к концу темного периода в Райаласиме — Андхра Чодас , чье королевство упоминается Юань Чжвангом в седьмом веке н. э. [2]
Из-за вторжения Калабхры и растущей власти Паллавов, Чола мигрировали из своей родной страны в земли Телугу и правили оттуда как вожди Паллавов по крайней мере с 540 г. н. э. Чола, которые правили землями Телугу, называются Телугу Чодас или Телугу Чола . Чолам пришлось ждать еще три столетия до воцарения Виджаялайи Чолы.
Воспользовавшись возможностью во время войны между Пандьями и Паллавами, Виджаялайя вышел из безвестности и захватил Танджавур. Однако нет никаких обоснованных доказательств, подтверждающих утверждение о его безвестном происхождении. Долгое время историки не могли проследить родословную Виджаялайи Чолы, который считается основателем средневековой династии Чола.
Около середины девятого века нашей эры между Паллавами и Пандьями шла великая борьба за политическое господство в Южной Индии. В этом неспокойном положении дел Виджаялайя Чола, похоже, нашел хорошую возможность победить Пандьев и стать правителем Танджавура и окружающей страны Чола. Он также победил Паллавов.
Виджаялайя Чола завоевал Танджавур у Эланго Мутараяра, который был последним правителем династии Мутараяр. Говорят, что в 852 году н. э. Виджаялайя Чола вел войну с Пандьями и победил последних. Воспользовавшись возможностью во время войны между Пандьями и Паллавами, Виджаялайя восстал и основал королевство Чола в Танджавуре с помощью царя Мутараяров Саттана Палийилли (826–852 гг. н. э.). Чола стали настолько могущественными, что Паллавы также были уничтожены в регионе Танджавур на более позднем этапе.
После захвата Танджавура Виджаялаем царь Пандья Варагунаварман II (ок. 862 – 885 гг. н. э.) стал подчиненным союзником Паллавы Нандивармана III (ок. 846 – 869 гг. н. э.). Нандхиварман хотел ограничить растущее влияние власти Чола под руководством Виджаялая и призвал Варагунавармана помочь подавить Виджаялая. Варагуна возглавил экспедицию в страну Чола. Армия Пандья достигла северного берега Кавери около Танджавура , и некоторое время возрождение Чола казалось недолгим. Виджаялая, к тому времени ветеран многих сражений, старел и был инвалидом. К этому времени Виджаялая потерял свое королевство из-за Пандьев и стал королем-налоговым диктатором при правлении Пандья, но Чола, сменившие его, завоевали королевство Пандья.
На табличках Тирувалангаду говорится , что Виджаялайя захватил город Танджавур и сделал его своей столицей, а также построил в нем храм богине Нисумбхасудани ( Дурге ). Надпись Каньякумари гласит, что он отреставрировал город Танджор.
Виджаялайя взял тамильский титул : பரகேசரிவர்மன் , латинизированный: Parakēcarivarmaṉ , букв. «Великий сын, лев для своих врагов». Суффикс тамильского : வர்மன் , латинизированный: Varmaṉ, согласно С. Рамачандрану, является искаженной версией тамильского слова Тамильский : பெருமகன் , латинизированный: Great son , букв. «Перумакан».
Это выглядит следующим образом: Перумаган (பெருமகன்) -> Перумаан (பெருமான்) -> Перуман (பெருமன்) -> Паруман (பருமன்) -> Варуман (வருமன்) -> Варман (வர்மன்) -> Вармаа (வர்மா).
Его преемники, короли Чола, брали титулы на тамильском : பரகேசரி , латинизированные: Parakēcari , буквально «Тот, кто является львом для своего врага». Вероятно, это было сделано в знак признания их предполагаемых предков Parakesari.
В Нарттамалаи, Пудуккоттай, есть храм Солесвара , приписываемый Виджаялая.