stringtranslate.com

Виктория, леди Уэлби

Строители домов (Портреты сэра У. Э. и достопочтенной леди Уэлби-Грегори) . Картина (1880) Фрэнка Дикси

Виктория, леди Уэлби (27 апреля 1837 г. – 29 марта 1912 г.), точнее леди Уэлби-Грегори , [3] была самоучкой, британским философом языка , музыкантом и акварелистом .

Ранний период жизни

Уэлби родилась в семье достопочтенного Чарльза Стюарта-Уортли-Маккензи и леди Эммелин Стюарт-Уортли и была крещена как Виктория Александрина Мария Луиза Стюарт-Уортли. После смерти отца в 1844 году она много путешествовала с матерью и записывала свои впечатления от путешествий в своем дневнике. Когда ее мать умерла во время их путешествий в Сирии в 1855 году, она вернулась в Англию, чтобы пожить со своим дедушкой, Джоном Мэннерсом, 5-м герцогом Ратлендом , в замке Бельвуар . В 1858 году она переехала во Фрогмор , чтобы жить с подругой своей матери — герцогиней Кентской, принцессой Викторией Саксен-Кобург-Заальфельдской , матерью королевы Виктории . После смерти герцогини она была назначена фрейлиной своей крестной матери , самой королевы.

В 1863 году она вышла замуж за сэра Уильяма Эрла Уэлби-Грегори , 4-го баронета (1829–1898), который был активным участником британской политики. Она и сэр Уильям жили вместе в поместье Дентон в Линкольншире. У них было трое детей, включая дочь Нину , которая вышла замуж за эдвардианского повесу и издателя Гарри Каста .

Академическая карьера

Когда ее дети выросли и уехали из дома, Уэлби, у которой было мало формального образования, начала довольно интенсивный процесс самообразования. Это включало общение, переписку и беседы с некоторыми из ведущих британских мыслителей ее времени, некоторых из которых она приглашала в поместье. Для викторианских англичан со средствами было обычным делом становиться мыслителями и писателями (например, Дарвин , лорд Актон , Дж. С. Милль , Чарльз Бэббидж ). Уэлби — одна из немногих женщин своего места и времени, которые делали то же самое.

Ее ранние публикации были посвящены христианскому богословию и, в частности, толкованию христианских писаний . Первая, «Связи и подсказки» , была опубликована в 1881 году, но, как и несколько последующих, была мало прочитана и замечена. Процесс размышлений о том, почему это так, привел Уэлби к интересу к языку, риторике , убеждению и философии. К концу 19 века она публиковала статьи в ведущих англоязычных академических журналах того времени, таких как Mind и The Monist . Она опубликовала свою первую философскую книгу « Что такое смысл? Исследования по развитию смысла» в 1903 году, за ней последовала книга «Сигнификс и язык: артикуляционная форма наших выразительных и интерпретативных ресурсов » в 1911 году. В том же году «Сигнификс», название, которое она дала своей теории смысла, было названием длинной статьи, которую она внесла в Encyclopaedia Britannica . Ее труды о реальности времени достигли кульминации в статье «Время как производная» (1907).

Книга «Что такое смысл?» была благосклонно рассмотрена в The Nation основателем американского прагматизма Чарльзом Сандерсом Пирсом , что привело к восьмилетней переписке между ними, которая была опубликована трижды, последний раз как Hardwick (2001). Уэлби и Пирс оба были академическими аутсайдерами, и их подходы к языку и смыслу имели некоторые общие черты. Но большая часть переписки состоит из того, что Пирс разрабатывает свою родственную теорию семиотики . Ответы Уэлби не скрывали, что ей было трудно следить за Пирсом, но, распространяя копии некоторых писем Пирса к ней, она многое сделала, чтобы познакомить Пирса с британскими мыслителями. Современные пирсианцы с тех пор отплатили ему той же монетой, став благосклонными учениками идей Уэлби.

CK Ogden начал переписываться с Уэлби в 1910 году, и его последующие работы были во многом вдохновлены ее теориями, хотя он пытался минимизировать этот факт в своей самой известной книге « Значение смысла» (1923). Она также переписывалась с Уильямом Джеймсом , Ф.К.С. Шиллером , Мэри Эверест Буль , итальянскими прагматиками Джованни Вайлати и Марио Кальдерони, [4] Ф.Х. Брэдли , [5] Бертраном Расселом , Дж. Куком Уилсоном и Анри Бергсоном .

Разнообразная деятельность Уэлби включала основание Социологического общества Великобритании и Общества декоративного рукоделия , а также написание стихов и пьес.

Значимость

«...каждый из нас в каком-то смысле прирожденный исследователь: наш единственный выбор — какой мир исследовать, наше единственное сомнение — будет ли наше исследование стоить усилий. [...] И самый ленивый из нас удивляется: самый глупый из нас смотрит: самый невежественный из нас испытывает любопытство: в то время как вор активно обыскивает карман соседа или проникает в «мир» дома и кладовки соседа» . («Смысл, значение и интерпретация (I)» Mind NS V; 1898)

Озабоченность Уэлби проблемой значения включала (возможно, особенно) повседневное использование языка, и она придумала слово significs для своего подхода (заменив свой первый выбор "sensifics"). Она предпочла "significs" семиотике и семантике , потому что последние были теоретически нагружены, и потому что "significs" указывали на ее конкретную область интересов, которую другие подходы к языку имели тенденцию игнорировать.

Она различала различные виды смысла и разрабатывала различные отношения между ними и этическими , эстетическими , прагматическими и социальными ценностями. Она постулировала три основных вида смысла: смысл , значение и значимость . В свою очередь, они соответствовали трем уровням сознания, которые она называла «планетарным», «солнечным» и «космическим», и объясняла в терминах своего рода дарвиновской теории эволюции. Триадическая структура ее мышления была чертой, которую она разделяла с Пирсом.

Теории Уэлби о сигнификации в целом были одним из ряда подходов к теории языка , которые возникли в конце 19 века и предвосхитили современную семантику , семиотику и семиологию . Уэлби оказала прямое влияние на группу Significs , большинство членов которой были голландцами, включая Геррита Маннури и Фредерика ван Эдена . Таким образом, она косвенно повлияла на LEJ Brouwer , основателя интуиционистской логики .

Наследие

После ее смерти в 1912 году сэр Чарльз Уэлби подарил ее коллекцию книг библиотеке Лондонского университета. [6]

В марте 2023 года она была одной из многих известных женщин, связанных с Грэнтемом, удостоенных награды от окружного совета Южного Кестевена . [7]

Библиография

Первые издания произведений Виктории Уэлби
Лекции

Ссылки

  1. ^ Джеймс МакЭлвенни, «Значение смысла Огдена и Ричардса и ранняя аналитическая философия», Language Sciences 41:212–221, январь 2014 г.
  2. ^ Шерил Мисак , Кембриджский прагматизм: от Пирса и Джеймса до Рэмси и Витгенштейна , Oxford University Press, 2016, стр. 3.
  3. Она никогда не принимала дополнительного имени Грегори и всегда была известна как леди Уэлби.
  4. Она посетила их в Италии в 1903 году: HS Thayer, 1968, Значение и действие: критическая история прагматизма . С.333.
  5. ^ Хэддок Сигфрид, Шарлин (осень 1991 г.). «Отсутствующая перспектива: феминистский прагматизм». Труды Общества Чарльза С. Пирса . 27 (4): 405–16. JSTOR  40320343.
  6. ^ "Лондонский университет: исторические записи (1836-1926)". British History Online . University of London Press, 1926. Получено 1 апреля 2023 г.
  7. ^ «Совет официально запускает фильм, посвященный «Вдохновляющим женщинам» из Грэнтема и Саут-Кестевена в Международный женский день». Grantham Journal . 8 марта 2023 г. Получено 1 апреля 2023 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки