stringtranslate.com

Вилла Мистерий

Вилла Мистерий ( итал . Villa dei Misteri ) — хорошо сохранившаяся пригородная древнеримская вилла на окраине Помпей , на юге Италии. Она славится серией изысканных фресок в зале 5, которые обычно интерпретируются как изображение посвящения невесты в греко-римский культ мистерий . Сейчас они являются одними из самых известных из относительно редких сохранившихся образцов древнеримской живописи с I века до н. э.

Как и остальная часть римского города Помпеи, вилла была погребена во время извержения Везувия в 79 году нашей эры . Ее раскопки велись с 1909 года. Сейчас она является популярной частью туристических визитов в Помпеи и входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в Помпеях.

Местоположение (вверху слева) за пределами Помпеи

Расположение

План виллы

Вилла расположена примерно в 400 м к северо-западу от городских стен, между дорогами Via Delle Tombe и Via Superiore, вдоль которых выстроились погребальные памятники и которые ведут к Геркуланумским воротам Помпей, и находится недалеко от виллы Диомеда и так называемой виллы Цицерона. Она расположена на холме с обширным видом на нынешний Неаполитанский залив; она покоится на склоне и частично поддерживается криптопортиком , образованным глухими арками.

История

Вилла была построена во II веке до н. э. и достигла своего пика великолепия в эпоху Августа, когда она была значительно расширена и украшена. Однако недавние исследования установили, что вилла была построена в начале I века до н. э., примерно во времена Суллы . [1] Этот анализ основан на стратиграфических данных и датировке фресок Второго стиля , которые являются самым ранним украшением виллы, стилистически датируемым началом I века до н. э. [1] После постройки она стала виллой Urbana, то есть типом пригородной виллы с большими комнатами и висячими садами, в панорамном месте. После землетрясения 62 года н. э . она пришла в упадок, как и большая часть города, и была преобразована в виллу Rustica с добавлением сельскохозяйственного оборудования, такого как виноградный пресс. Затем здание в основном использовалось для производства и продажи вина. [2]

Владелец виллы неизвестен, как и многие частные дома в Помпеях. На вилле была найдена бронзовая печать, на которой указано имя Л. Истацидия Зосима, вольноотпущенника могущественной семьи Истацидиев, который был либо владельцем виллы, либо руководителем ее реконструкции после землетрясения 62 г. н. э. Наличие статуи Ливии , жены Августа , заставило некоторых историков предположить, что она была владелицей. [3]

Открытие и раскопки

Вилла, первоначально называвшаяся Villa Item, в честь ее первооткрывателя Аурелио Item, [4] [5] была обнаружена между 1909 и 1910 годами в ходе раскопок, проведенных Джузеппе Спано; более глубокое исследование было проведено между 1929 и 1930 годами Амадео Майури после экспроприации, навязанной итальянским государством. [2]

Важные работы по реставрации и консервации фресок проводились с 2013 по 2015 год. [6]

В 2018 году археологи обнаружили уникальные останки запряженных лошадей. [7] [8] [9] Конюшня была раскопана после обнаружения в 2017 году незаконных туннелей вокруг стен виллы для кражи артефактов, в результате чего было уничтожено одно из тел.

Описание

Останки девушки, найденные у входа на виллу

Хотя вилла была покрыта метрами пемзы и пепла, она получила лишь незначительные повреждения во время извержения Везувия в 79 году нашей эры. Большая часть ее стен, потолков и особенно ее фресок сохранились практически нетронутыми.

Древний вход, который расположен прямо напротив современного входа, имел скамьи для ожидающих клиентов и вел в служебные помещения, включая двор для хранения и разгрузки продукции, помещения для слуг и помещения для сельскохозяйственного инвентаря. [10] Винный пресс, обнаруженный во время раскопок, был восстановлен на своем первоначальном месте. Нередко дома очень богатых людей включали в себя области для производства вина, оливкового масла или других сельскохозяйственных продуктов, тем более, что многие элитные римляне владели сельскохозяйственными угодьями или садами в непосредственной близости от своих вилл. За входом находится перистиль , ванные и кухонные помещения, а также главный атриум с имплювием , который ведет в триклиний с доступом к портику с видом на Неаполитанский залив. [10] Комната 5, которая украшена знаменитыми фресками, в честь которых названа вилла, находится справа от комнаты 4, которая представляет собой кубикулум, часто определяемый как «брачная комната». [10]

Хотя часто считается, что это триклиний , комната 5 могла быть кубикулумом или , как утверждает Бренда Лонгфелло, даже многофункциональной и использовалась разными членами семьи в разное время дня или в разные дни. [11] Поскольку точное назначение комнаты неизвестно, ее также часто называют oecus , но ее нельзя надежно охарактеризовать как таковую . [11] Комната 5 расположена в задней части виллы у перистиля с одним входом и выходом, что делает ее одной из наименее доступных комнат на вилле для посетителей. Из-за ее богатого убранства и относительной недоступности считается, что она использовалась в особых случаях для приглашенных гостей. [11]

Тела двух женщин и ребенка были найдены в нижних слоях пемзового извержения Виллы, [12] что говорит о том, что они были пойманы на ранних стадиях извержения Везувия. Они находились на верхнем этаже фермерской секции, и с них были сделаны гипсовые слепки, как и в других областях Помпеи и Геркуланума . Шесть тел (одна девочка у входа, одна женщина, четыре других в криптопортикусе) были найдены в более поздних верхних слоях пирокластического извержения, что указывает на то, что они пережили первую часть катастрофы.

Фрески

Первая фреска, изображающая чтение обрядов брачных таинств.
Третья фреска триклиния , интерпретируемая как изображение стадий посвящения в культ.
Пятая фреска, изображающая вакхический обряд

Вилла названа в честь картин в зале 5, которые выполнены во втором стиле и датируются примерно 70-60 гг. до н. э. [14] Хотя фактическая тема фресок является предметом споров, [15] наиболее распространенной интерпретацией является то, что они изображают посвящение женщины в супружество в соответствии с Дионисийскими мистериями , мистериальным культом, посвященным богу, известному римлянам как Вакх. [16] [17] Чтобы стать членом, требовались определенные обряды. Ключевой особенностью, которая помогает идентифицировать эти сцены как вакхические, является изображение менад , женщин-последовательниц божества. Этих преданных часто изображают танцующими с развевающимися драпировками на расписной греческой керамике с шестого века до н. э. и далее. [18] [19] Существует много различных интерпретаций фресок, но обычно считается, что они изображают религиозный обряд в той или иной форме. Распространенная теория заключается в том, что фрески изображают невесту, посвящаемую в вакхические мистерии в преддверии брака. [17] Согласно этой гипотезе, сложный костюм, который носит главная фигура, считается свадебным одеянием. [20]

Реставрации

Знаменитые фрески виллы были впервые обнаружены в 1909 году, но вскоре они были повреждены сочетанием плохой защиты от стихии и землетрясения, которое произошло в июне. [6] Основными проблемами, которые возникли, были сырость и остатки соли, которые выщелачивались из земли, вызывая появление белых пятен на поверхности картин. Чтобы противостоять этому, большие участки фресок были удалены и повторно прикреплены после того, как стены были перестроены из нового камня, чтобы лучше противостоять сырости и выщелачиванию соли.

Согласно распространенным в то время методам консервации, для удаления остатков и обеспечения защиты применялись покрытия из воска и нефти, что объясняет глянцевый блеск, характерный для фресок в 20-м/начале 21-го века. Эти покрытия оказались чрезвычайно эффективными в защите картин от дальнейшего повреждения, но одним из побочных эффектов было то, что они исказили первоначальную окраску, сделав красный фон более темным, чем исходный пигмент. [6] Позднее, в 1909 году, немецкая группа археологов провела дальнейшие реставрационные работы на месте.

В период с 2013 по 2015 год были проведены реставрации фресок с использованием современных технологий. Это включало обработку антибиотиком амоксициллином , который удалил диоксид марганца , попавший в картины из земли, и бактерии стрептококки , которые питаются пигментами и вызывают ухудшение. [6] [21] Другая обработка включала анализ и восстановление исходных цветовых тонов после того, как лазерная технология использовалась для удаления слоев воска и нефти, нанесенных в начале 20 века. [22] [23]

Интерпретация фресок

Основываясь на тематике и порядке фресок, они предназначены для прочтения как единого повествования. Сцены представляют различные моменты в ритуале посвящения в вакхические мистерии. [17] Женщины и сатиры представлены в заметной степени, а семья владельца виллы, возможно, выступает в качестве моделей для женщин и детей, изображенных на фресках. [24] Учитывая широко распространенную теорию о том, что фрески изображают аспекты культа Вакха , некоторые предполагают, что сама комната с фресками использовалась для проведения посвящений и других ритуалов, хотя точное использование этой комнаты является предметом интенсивных споров. [11] Молли Светнам-Берланд выступила против этой интерпретации комнаты, заявив, что по сравнению с другими изображениями Вакха в религиозных контекстах вокруг Помпей, Вакх на этих фресках отличается в ключевых аспектах, демонстрируя, что это не религиозное пространство. [25]

В свете недавних реставраций Элейн К. Газда пересмотрела фигуры и их взаимосвязь друг с другом на фресках и в жизни. [27] Газда утверждает, что реставрации сделали возможной идентификацию женщин, изображенных на фресках, не как одну и ту же женщину, повторяющуюся на протяжении всей сцены инициации, а как портреты разных женщин с их собственными индивидуальными чертами. [27] Она идентифицирует матрону на последней фреске как доминанту виллы, невесту на шестой фреске как ее дочь, Вакха как доминуса , а других как мужчин и женщин из familia , таких как родственники и порабощенные люди. [27]

Музыка и СМИ

В 2011 году группа Corde Oblique выпустила трек "Slide", вдохновленный фресками мистерий. В этой песне было исполнено несколько реконструкций старинных музыкальных инструментов, таких как лира и флейта Пана. Песня включена в альбом "A hail of bitter minerals".

Вилла Таинств также является важным местом в романе Энн Райс «Королева проклятых» , входящем в цикл «Вампирские хроники» , являясь центральным местом для любовной линии между персонажами Армандом и Дэниелом.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Wallace-Hadrill, Andrew (2018-07-12), Marzano, Annalisa; Métraux, Guy PR (ред.), «Вилла мистерий в Помпеях и идеалы эллинистического гостеприимства», The Roman Villa in the Mediterranean Basin (1-е изд.), Cambridge University Press, стр. 63–74, doi : 10.1017/9781316687147.005, ISBN 978-1-316-68714-7, получено 2022-12-07
  2. ^ ab Pappalardo, Umberto (2009). Великолепие римской настенной живописи . Лос-Анджелес, Калифорния: Getty Publications. стр. 46. ISBN 9780892369584.
  3. ^ Хейс, Эмили (13.03.2015). «Вилла мистерий в Помпеях наконец-то восстановлена ​​спустя 2 года». www.iitaly.org . Получено 28.04.2020 .
  4. ^ Мессина, Марио (21 января 2023 г.). «Аурелио Итем, он знает, как описать Виллу мистерий Помпеи». SWI swissinfo.ch (на европейском испанском языке) . Проверено 21 апреля 2024 г.
  5. ^ «Спасение Виллы Мистерий». www.archaeology.org . Журнал «Археология» . Получено 21 апреля 2024 г.
  6. ^ abcd E. Bramati (2014-06-09). "Фрески Виллы Мистерий, обработанные антибиотиками". www.arte.it . Получено 2020-04-28 .
  7. ^ "Помпейская лошадь найдена все еще в упряжи". BBC News . 2018-12-24 . Получено 2021-01-31 .
  8. ^ "Останки лошади, все еще в упряжи, найдены в древней конюшне Помпеи". Global News . Получено 2021-01-31 .
  9. ^ Уайт, Меган (24.12.2018). «Останки лошади, все еще одетой в сбрую, найдены в древней конюшне Помпеи». www.standard.co.uk . Получено 31.01.2021 .
  10. ^ abc Паппалардо, Умберто (2009). Великолепие римской настенной живописи . Лос-Анджелес, Калифорния: Getty Publications. стр. 46–49. ISBN 9780892369584.
  11. ^ abcd Лонгфеллоу, Бренда (2000). «Гендерное пространство? Расположение и функция комнаты 5 в Вилле Мистерий». В Газда, Элейн (ред.). Вилла Мистерий в Помпеях: Древний ритуал, Современная муза . Энн-Арбор, Мичиган: Музей искусств Мичиганского университета. стр. 30–33. ISBN 9781930561021.
  12. ^ Джузеппе Луонгоа и др., Влияние взрывного извержения 79 г. н. э. на Помпеи, II. Причины смерти жителей, установленные на основе стратиграфического анализа и площадного распределения человеческих жертв, Журнал вулканологии и геотермальных исследований 126 (2003), стр. 183–190.
  13. ^ "Дионисийский фриз, Вилла Мистерий, Помпеи". Smarthistory в Khan Academy . Архивировано из оригинала 9 октября 2014 г. Получено 20 февраля 2013 г.
  14. ^ Джунтоли, Стефано. Искусство и история Помпеи. Casa Editrice Bonechi, Флоренция, 1995. Страница 126. ISBN 88-7009-454-5 . 
  15. ^ Херншоу, Виктория (1999). «Дионисийский цикл на вилле мистерий: перечитывание». Mediterranean Archaeology . 12 : 43–50. ISSN  1030-8482. JSTOR  24667847.
  16. ^ Антонио Виргили , Culti mysterici ed orientali a Pompei, Gangemi, Roma, 2008.
  17. ^ abcdef Паппалардо, Умберто (2009). Великолепие римской настенной живописи . Лос-Анджелес, Калифорния: Getty Publications. С. 49–50. ISBN 9780892369584.
  18. ^ Ганц, Тимоти. Ранний греческий миф, том I. Издательство Университета Джонса Хопкинса, 1993. Страница 114. ISBN 0-8018-5360-5 
  19. ^ "Villa of the Mysteries Pompeii by Raichel Le Goff". www.raichel.org . Архивировано из оригинала 2019-05-06 . Получено 2015-11-19 .
  20. ^ "Pompeii.html". umich.edu . Архивировано из оригинала 2016-06-23 . Получено 2015-11-19 .
  21. ^ Лобелл, Джарретт А.; Соррентино, Паскуале (2014). «Спасение виллы мистерий». Археология . 67 (2): 24–31. ISSN  0003-8113. JSTOR  24364039.
  22. ^ Редационе ANSA (20 марта 2015 г.). «Вилла дей Мистери в Помпеях вновь открывается - Обновление 2» . www.ansa.it. ​Проверено 28 апреля 2020 г.
  23. ^ Кинг, Кэрол (2013-07-25). «Лазер использовался для реставрации фресок на Вилле Мистерий в Помпеях». Журнал «Италия» . Получено 28 апреля 2020 г.
  24. ^ Занкер, Пол (2010). Римское искусство . Перевод Хайтманн-Гордон, Генри. Лос-Анджелес, Калифорния: Getty Publications. стр. 26. ISBN 978-1-60606-030-8.
  25. ^ Swetnam-Burland, Molly (2000). «Вакх/Либер в Помпеях: религиозный контекст для фриза Виллы Мистерий». В Gazda, Elaine (ред.). Вилла Мистерий в Помпеях: Древний ритуал, Современная муза . Энн-Арбор, Мичиган: Музей искусств Мичиганского университета. стр. 68–69. ISBN 9781930561021.
  26. ^ abcdef "Дионисийские мистерии". www.hellenica.de . Получено 15 ноября 2014 г. .
  27. ^ abcd Gazda, Elaine K. (2021). «Портреты и покровительницы: женщины виллы мистерий в их социальном контексте». В Longfellow, Brenda и Molly Swetnam-Burland (ред.). Women's Lives, Women's Voices: Roman Material Culture and Female Agency in the Bay of Naples . Остин, Техас: University of Texas Press. стр. 133–150. ISBN 9781477323588.

Внешние ссылки