Что стало с Вирджинией и другими колонистами, остается загадкой. Факт ее рождения известен, потому что Джон Уайт , дед Вирджинии и губернатор колонии, вернулся в Англию в 1587 году, чтобы найти свежие припасы. Когда Уайт наконец вернулся три года спустя, колонистов уже не было.
За последние четыреста лет Вирджиния Дэр стала заметной фигурой в американской мифологии и фольклоре, символизируя разные вещи для разных групп людей. Она была представлена как главный персонаж в книгах, поэмах, песнях, комиксах, телевизионных программах и фильмах. Ее имя использовалось для продажи различных видов товаров, от ванильных продуктов до безалкогольных напитков, а также вина и спиртных напитков. Многие места в Северной Каролине и в других местах на юге Соединенных Штатов были названы в ее честь.
Биография
Церковь Святой Невесты на Флит-стрит , где поженились родители Вирджинии ДэрКрещение Вирджинии Дэр , гравюра на дереве , 1880 г.
Вирджиния Дэр родилась в колонии Роанок на территории современной Северной Каролины в августе 1587 года и стала первым ребенком, родившимся в Новом Свете у английских родителей. «Эленора, дочь губернатора города и жена Анании Дэра, одного из помощников, родила дочь в Роанок». [2]
Мало что известно о жизни ее родителей. Ее мать Элеонора родилась в Лондоне около 1563 года и была дочерью Джона Уайта , губернатора злополучной колонии Роанок. Элеонора вышла замуж за Ананияса Дэра (родился около 1560 года), лондонского плиточника и каменщика , [3] в церкви Св. Брайда [4] на Флит-стрит в лондонском Сити . [5] Он тоже был частью экспедиции Роанок. Вирджиния Дэр была одним из двух младенцев, родившихся у колонистов в 1587 году, и единственным ребенком женского пола, родившимся у поселенцев.
Больше ничего не известно о жизни Вирджинии Дэр, поскольку колония Роанок не выдержала испытания. Дед Вирджинии Джон Уайт отплыл в Англию за свежими припасами в конце 1587 года, основав свою колонию. Поскольку война Англии с Испанией вызвала острую необходимость в кораблях для защиты от испанской Армады , он не смог вернуться в Роанок до 18 августа 1590 года, к тому времени он обнаружил, что поселение давно заброшено. Здания рухнули, а «дома [были] снесены». Хуже того, Уайт не смог найти никаких следов своей дочери или внучки, или вообще кого-либо из 80 мужчин, 17 женщин и 11 детей, которые составляли «Потерянную колонию». [6]
Ничего не известно наверняка о судьбе Вирджинии Дэр или ее товарищей-колонистов. Губернатор Уайт не нашел никаких признаков борьбы или сражения. Единственным ключом к судьбе колонистов было слово «Croatoan», вырезанное на столбе форта, и буквы «Cro», вырезанные на ближайшем дереве. Все дома и укрепления были разобраны, что говорит о том, что их отъезд не был поспешным. Перед тем, как покинуть колонию, Уайт проинструктировал их, что если с ними что-то случится, они должны вырезать мальтийский крест на дереве неподалеку, указывая на то, что их исчезновение было вынужденным. Креста не было, и Уайт решил, что это означает, что они переехали на остров Кроатон (теперь известный как остров Хаттерас ), но он не смог провести поиск.
Существует ряд теорий относительно судьбы колонистов, наиболее широко распространенная из которых заключается в том, что они искали убежища у местных индейских племен и либо вступали в браки с туземцами, либо были убиты. В 1607 году Джон Смит и другие члены успешной колонии Джеймстаун искали информацию о судьбе колонистов Роанок. В одном из отчетов говорилось, что выжившие нашли убежище у дружелюбных индейцев Чесапик , но вождь Поухатан утверждал, что его племя напало на группу и убило большинство колонистов. Поухатан показал Смиту некоторые артефакты, которые, по его словам, принадлежали колонистам, включая ствол мушкета и медную ступку и пестик . Однако никаких археологических свидетельств, подтверждающих это утверждение, не существует. Колония Джеймстаун получила сообщения о некоторых выживших из Потерянной колонии и отправила поисковые группы, но ни одна из них не увенчалась успехом. В конце концов они определили, что все выжившие погибли. [7]
Уильям Стрейчи , секретарь колонии Джеймстаун, написал в «Истории труда в Вирджинии Британии» в 1612 году, что, как сообщается, в индейских поселениях Пеккареканик и Очанахоен были двухэтажные дома с каменными стенами. Индейцы предположительно научились строить их у поселенцев Роанок. [8] Также сообщалось о наблюдениях европейских пленников в различных индейских поселениях в тот же период времени. [9] Стрейчи также писал, что в поселении эно Ританок были замечены четыре англичанина, два мальчика и одна служанка, находившиеся под защитой вождя по имени Эйаноко. Пленников заставили ковать медь. Пленники, как он сообщил, избежали нападения на других колонистов и бежали вверх по реке Чаонок, современной реке Чован в округе Берти, Северная Каролина . [8] [10] [11]
Современное наследие
Памятник Вирджинии Дэр, Мантео, остров Роанок, Северная КаролинаМемориал Вирджинии Дэр в церкви Св. Брайда, Флит-стрит, ЛондонВирджиния Дэр, Мария Луиза Ландер , 1859 г., Елизаветинские сады в Мантео, Северная Каролина. Творчески изображена в образе взрослой индейской принцессы.
Вирджиния Дэр стала заметной фигурой в американском мифе и фольклоре за более чем четыреста лет с момента ее рождения, представляя разные вещи для разных людей. Статья 2000 года в Piedmont (North Carolina) Triad News and Record отметила, что она символизирует невинность и чистоту для многих американцев (особенно южан), «новые начинания, обещание и надежду », а также «приключения и храбрость » на новой земле. Она также символизирует тайну из-за своей загадочной судьбы. [12]
Для некоторых жителей Северной Каролины она была важным символом штата и символизировала желание сохранить его преимущественно европейского происхождения. В 1920-х годах группа в Роли , которая выступала против избирательного права для женщин, опасалась, что чернокожие женщины получат право голоса, призывая «чтобы Северная Каролина оставалась белой ... во имя Вирджинии Дэр». [12] Сегодня имя Вирджинии Дэр служит вдохновением для веб-сайта VDARE , который ассоциируется с превосходством белой расы , [13] [14] белым национализмом , [15] [16] [17] и альтернативными правыми . [18] [19] [20]
Некоторые видят в Dare символ прав женщин. В 1980-х годах феминистки Северной Каролины призвали жителей штата одобрить Поправку о равных правах и «Уважать Вирджинию Dare». [12]
В церкви Св. Брайда на Флит-стрит в лондонском Сити есть мемориал Вирджинии Дэр , где поженились ее родители перед поездкой в Роанок. [4] Бронзовая скульптура была создана Клэр Уотерхаус в 1999 году. [21] Она заменила мраморную скульптуру Дэр, вырезанную Марджори Меггит в 1957 году, которая была украдена в 1999 году и так и не была найдена. [ необходима цитата ]
Камни Элеоноры Дэр
Смерть Вирджинии и судьба других колонистов были якобы описаны в серии надписей на камнях, написанных Элеонор Дэр и другими. Позже выяснилось, что большинство из них были подделками, а подлинность одного оставалась под вопросом. [22]
В 1937 году Монетный двор США выпустил памятную монету в полдоллара, на которой была изображена Вирджиния Дэр как первый английский ребенок, родившийся в Новом Свете. Это был также первый случай, когда ребенок был изображен на валюте США. [23] [24]
Литературные и культурные ссылки
Иллюстрация из романа 19 века «Вирджиния Дэр: Роман шестнадцатого века », написанного миссис Э. А. Б. Шекелфорд и основанного на жизни Вирджинии Дэр.
Вирджиния Дэр быстро вошла в фольклор как первый белый ребенок, родившийся в Британской Америке. Судьба Вирджинии Дэр и потерянной колонии стала предметом многих литературных, кино- и телевизионных адаптаций, все из которых добавили к ее мифу :
Одним из первых был роман Корнелии Тутхилл 1840 года «Вирджиния Дэр, или Колония Роанок» , в котором Вирджиния выходит замуж за поселенца из Джеймстауна. Вирджиния Дэр познакомилась с индейской принцессой Покахонтас в романе Э. А. Б. Шеклфорда 1892 года « Вирджиния Дэр: Романтика шестнадцатого века» . Вирджиния Дэр была главной героиней в стихотворной книге Салли Саутхолл Коттен 1901 года «Белая лань: Судьба Вирджинии Дэр» . В книге она была превращена в белую лань индейским колдуном после того, как отвергла его ухаживания. Когда ее настоящая любовь, индейский воин , стреляет в нее серебряной стрелой , она снова превращается в женщину прямо перед тем, как умереть у него на руках. Однако Коттен утверждает, что история о Дэр как о Белой лани сохранилась около трех столетий как часть колониального фольклора. [25] В романе 1908 года «Дочь Вирджинии Дэр » автор Мэри Вирджиния Уолл сделала Покахонтас дочерью Вирджинии Дэр. В романе Герберта Боулдина Хоуза 1930 года «Дочь крови » Вирджиния Дэр вовлечена в романтический треугольник с Джоном Смитом и Покахонтас.
Нил Гейман расширил эту историю в своей серии комиксов 1602 , где коренной американец по имени Роххаз встречает Вирджинию Дэр, когда ей около двенадцати лет, и артефакт его путешествий заставляет ее превращаться в ряд белых существ всякий раз, когда она находится в опасности. Сюжетная линия заканчивается, когда Питер Паркуаг и Вирджиния Дэр отправляются домой к ее отцу, чтобы замышлять спасение тех, кто остался в Англии. В более поздних историях во вселенной 1602 (очень похоже на фигуру легенды), когда она пытается бежать в форме белой лани, ее подстреливает Мастер Норман Осборн , и она возвращается в человеческий облик перед Питером, прежде чем умереть.
В романе Маргарет Петерсон Хэддикс «Саботаж» девушка узнаёт, что она сама на самом деле Вирджиния Дэр. В романе Филипа Хосе Фармера 1965 года «Дэр » Вирджиния и другие Потерянные Колонисты похищены инопланетянами и поселены на планете под названием Дэр.
В 1969 году Стив Кэннон написал Groove, Bang and Jive Around , в котором Вирджиния Дэр — одна из двух стюардесс на борту Statecraft One, которая участвует в дикой оргии с Аннет, хитрой девочкой-подростком из Нового Орлеана , и Эставанико, «Маленьким Стиви» для некоторых, бортинженером . Ближе к концу, в стране Облади, она в конечном итоге волшебным образом превращается в хрупкую старую женщину с тростью, которая объясняет причины, по которым ее оставили исследовать гораздо более темные горизонты, сексуально. В конечном итоге она падает на пол как кучка пепла.
Вирджиния Дэр появляется в фэнтезийной трилогии Марка Чадборна «Королевство змеи» , охватывающей романы «Джек Воронов» , «Пылающий человек » и «Разрушитель миров» . Ее похищают вместе с другими колонистами Роанока и увозят в Кельтский потусторонний мир , родину всех мифов и легенд. Она играет ключевую роль в последнем томе трилогии.
Женщина по имени Вирджиния Дэр появляется в фэнтезийном романе Грегори Киза «Король шиповника» . Киз использует несколько намеков и словесных подсказок, чтобы указать, что этот персонаж — историческая личность.
В первом томе Tales of the Slayer , сборника рассказов ужасов, действие которого происходит во вселенной «Баффи — истребительницы вампиров» , Вирджиния Дэр появляется в роли истребительницы вампиров «Белой лани», английской девочки, усыновленной индейцами племени Кроатон . Она была превращена в белую лань волшебником племени , когда она отвергла его ухаживания. Ее истинная любовь, Тюлень Океана, находит ее, но позже убивает, потому что не признает в ней оленя.
Дэр — главный злодей в недолговечном телешоу FreakyLinks . Вдохновленный «Секретными материалами» и «Ведьмой из Блэр» , сериал повествует о молодом человеке, который берет под контроль паранормальный сайт своего брата-близнеца Freakylinks после его смерти. Позже выясняется, что смерть его брата была связана с его расследованиями затерянной колонии Роанок. Подразумевается, что Вирджиния Дэр была демоном, который уничтожил колонистов, прямо или косвенно. Однако шоу было отменено до конца первого сезона, и тайна так и не была раскрыта.
В телевизионном фильме 2007 года на канале SciFi Channel « Призраки Роанока » Вирджиния Дэр — единственная выжившая после того, как колония была уничтожена древнескандинавскими призраками, или духами, которые умерли на острове столетия назад, но не смогли добраться до Вальхаллы. В фильме младенец Вирджиния, чья невинность нужна духам, используется ее отцом, чтобы заманить духов на пылающий плот, отправленный на похороны викингов. Последний поступок Анании — выбросить Вирджинию с плота в плетеной корзине. На следующий день ее находят и усыновляют индейцы с материка.
В «Некроманте» , четвертой книге из серии « Секреты бессмертного Николаса Фламеля » Майкла Скотта , Вирджиния Дэр была представлена как бессмертная, которая обездвиживает своих врагов с помощью чар волшебной флейты. Позже в рассказе раскрывается, что ее отец вырезал слово «Кроатон» на столбе забора и части дерева.
В Sabotaged , третьей книге «Пропавшие без вести» Маргарет Петерсон Хэддикс , Вирджиния Дэр — пропавший ребенок из истории, которая была похищена одним из злых злодеев, когда она была ребенком, но затем случайно оказалась в двадцать первом веке. Главные герои, Иона и Кэтрин, снова отправляются назад во времени, чтобы вернуть ее в колонию. Однако Андреа (также называемая Вирджинией) обманывается таинственным персонажем по имени Секунда, чтобы саботировать миссию. Действие книги происходит на острове Роанок , и в конечном итоге они отправляются на остров Кроатон .
В фальшивом шоу Southern Gothic 2011 года The Heart, She Holler, матриарха города, обычно называемую «Meemaw», зовут Virginia Dare. В третьем сезоне подтверждается, что она настоящая Virginia Dare, «первый белый человек, родившийся на этом континенте». Ее рождение так оскорбило богов коренных народов, что она была «проклята» бессмертием и различными психическими силами, включая, помимо прочего, телекинез , экстрасенсорное восприятие и необъяснимые способности изменения реальности.
Название Virginia Dare также использовалось для продажи ряда продуктов. Virginia Dare было названием первого коммерческого вина, которое продавалось после отмены сухого закона в 1933 году. [28] Virginia Dare Extract Company, производитель ванильных продуктов, продает свою продукцию с символом Вирджинии в виде свежей светловолосой девушки в белой гофрированной шапочке . На веб-сайте компании отмечается, что Virginia Dare символизирует «целостность и чистоту». [29] В Ранчо-Кукамонга , Калифорния, на углу Haven Avenue и Foothill Boulevard ( US Route 66 ) находится ныне несуществующая винодельня Virginia Dare .
^ ab Хоукс, Фрэнсис Л. (1857). История Северной Каролины: Охватывает период между первым путешествием в колонию в 1584 году и последним в 1591 году. EJ Hale & Son.
^ Миллер (2000), стр. 27
^ ab "American Connections". St Bride's Fleet Street. Архивировано из оригинала 5 апреля 2011 г. Получено 1 марта 2011 г.
^ Морган, стр.77
^ Милтон, стр.265
^ "Остров Роанок". Coastalguide.com . Получено 6 февраля 2015 г. .
^ abcd Паттерсон, Дональд У., «Время не умалило образ Virginia Dare», News and Record (Piedmont Triad, NC) 23 апреля 2000 г.
^ Сэм Фризелл, Республиканская партия показывает твит сторонника превосходства белой расы во время речи Трампа. Time , 21 июля 2016 г.
^ Арнольд, Кэтлин (2011). Антииммиграция в Соединенных Штатах: историческая энциклопедия. ABC-CLIO. стр. 89. ISBN9780313375224. Получено 30 августа 2017 г. .
^ Холли Фолк, Религия хиропрактики: народное исцеление из американской глубинки (Издательство Университета Северной Каролины, 2017), стр. 64: «белый националистический сайт VDARE.com».
^ Роберт В. Сассман, Миф о расе: тревожное упорство ненаучной идеи (Издательство Гарвардского университета, 2014), стр. 299.
↑ Кристин Филлипс, Resort отменяет первую в истории конференцию организации «белых националистов» из-за взглядов группы, Washington Post (26 января 2017 г.).
↑ Стивен Пигготт (21 декабря 2016 г.). «Энн Коултер посещает рождественскую вечеринку VDARE – ее второе мероприятие белых националистов за три месяца». Южный центр по борьбе с бедностью.
↑ Ханна Гайс (11 декабря 2016 г.). «Cucking и нацистские приветствия: вечер с альтернативными правыми». Washington Spectator (переиздано Newsweek.
↑ Эванс, Тони (19 декабря 2008 г.). «Художница Тесса Брэдли представит свои работы в Белвью». Idaho Mountain Express. Архивировано из оригинала 10 сентября 2012 г.
↑ Sparkes, Boyden (26 апреля 1941 г.). «Writ on Rocke: Has America's First Murder Mystery Been Solved?». The Saturday Evening Post . Получено 4 февраля 2017 г.
↑ 1937 Роанок полудоллар
^ "The United States Mint · About The Mint". Архивировано из оригинала 26 июня 2013 г. Получено 18 августа 2013 г.
^ Пул, У. Скотт. Монстры в Америке: наша историческая одержимость отвратительным и преследующим . Уэйко, Техас: Baylor, 2011), стр. 35. ISBN 978-1-60258-314-6 .
↑ Хэмптон, Джефф (16 августа 2017 г.). «Статуя Virginia Dare потерпела кораблекрушение, была осмеяна и почти потеряна в огне. Теперь она почитаема». The Virginian Pilot . Получено 5 августа 2018 г.
^ rel="nofollow" Фотография статуи на NCpedia.
^ Boyd, Gerald D. (11 октября 2005 г.). "Wine Lore". Wine Review Online. Архивировано из оригинала 18 марта 2012 г. Получено 22 марта 2012 г.
^ "Virginia Dare Extract Company". Virginiadare.com . Получено 22 марта 2012 г. .
^ Вирджиния Дэйр из Глостера
Ссылки
Габриэль-Пауэлл, Энди, Ричард Гренвилл и потерянная колония Роанок (2016), McFarland & Company, ISBN 1-47666-571-0
Миллер, Ли, Роанок: Разгадка тайны затерянной колонии (2000), Penguin Books, ISBN 0-1420-0228-3
Милтон, Джайлс, Большой Вождь Элизабет – Как английские авантюристы играли в азартные игры и завоевали Новый Свет (2000), Hodder & Stoughton, Лондон [ ISBN отсутствует ]
Морган, Деви, Феникс с Флит-стрит – 2000 лет Сент-Брайдс , Charles Knight & Co., Лондон (1973), ISBN 0-85314-196-7
Скотт, Майкл. Некромант. Нью-Йорк: Делакорт, 2010 [ ISBN отсутствует ]
Стик, Дэвид, Остров Роаноук: Начало английской Америки (1983), Издательство Университета Северной Каролины, ISBN 0-8078-4110-2
Такер, Эбигейл, «Наброски самых ранних видов Нового Света». Архивировано 3 июля 2013 г. в Wayback Machine , журнал Smithsonian , декабрь 2008 г.
Уайт, Роберт В., Свидетель Элеанор Дэр (1992), Lexikos, ISBN 0-938530-51-8
Дальнейшее чтение
Большой вождь Элизабет: как английские авантюристы рискнули и завоевали Новый Свет , Джайлз Милтон, Scepter, 2001, ISBN 0-340-74882-6
Вирджиния Дэр: Роман шестнадцатого века, миссис Э. А. Б. Шекелфорд, изданный Томасом Уиттакером, Нью-Йорк, 1892 г.
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме Virginia Dare .
Отчет о поселениях Роанок
Статья в Saturday Evening Post, в которой обсуждается разоблачение Dare Stones
Центр науки и исследований «Затерянная колония»
Блог «В поисках потерянной колонии»
Церковь Св. Невесты – Virginia Dare на официальном сайте церкви Св. Невесты
Вирджиния Дэр и Потерянная колония
Веб-страница, посвященная подлинности Virginia Dare Stones
.jpg/1280px-Monument_to_Virginia_Dare,_Manteo,_Roanoke_Island,_North_Carolina_(14460526565).jpg)
.svg/1280px-North_America_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}