Виталиан ( лат . Vitalianus , греч . Βιταλιανός ; умер в 520 г.) был генералом Восточной Римской империи . Уроженец Мезии на севере Балкан , вероятно, смешанного римского и готского или скифского варварского происхождения, он последовал за своим отцом в императорскую армию и к 513 г. стал старшим командиром во Фракии .
В том году он восстал против императора Анастасия I (р. 491–518), чья фискальная строгость и поддержка миафизитства были широко непопулярны, и позволили Виталиану быстро привлечь на свою сторону большую часть армии и народа Фракии . Одержав ряд побед над лоялистскими армиями, Виталиан стал угрожать самому Константинополю и заставил Анастасия официально отречься от принятия миафизитства летом 515 года. Однако вскоре после этого, поскольку Анастасий не выполнил некоторые условия соглашения, Виталиан двинулся на Константинополь, но был решительно разбит адмиралом Анастасия Марином .
Виталиан бежал в родную Фракию и скрывался до смерти Анастасия в 518 году. Как ярый сторонник халкидонской ортодоксии, он был помилован новым императором Юстином I (правил в 518–527 годах) и участвовал в переговорах с папой, чтобы положить конец акакиевскому расколу . Он был назначен консулом на 520 год, но вскоре был убит, вероятно, по приказу племянника Юстина и наследника престола, Юстиниана (правил в 527–565 годах), который видел в нем потенциального соперника за престол. Его сыновья также стали генералами в армии Восточной Римской империи.
Виталиан родился в Залдапе в Нижней Мезии (обычно отождествляемой с современным Абритом на северо-востоке Болгарии ). [1] В византийских источниках его называют « готом » или « скифом ». Поскольку мать Виталиана была сестрой Македония II , патриарха Константинопольского в 496–511 годах, это указывает на смешанный брак и вероятное варварское происхождение его отца, Патрициола. [2] [3] С другой стороны, утверждение о том, что он был «готом», основано на единственном сирийском источнике и сегодня считается сомнительным. [4] Аналогичным образом, ярлык «скиф», обычно применяемый к нему некоторыми современными авторами, не является окончательным, поскольку термин «скиф» мог означать жителя Малой Скифии или просто, на классическом языке, обычном в византийских текстах, кого-то с северо-восточных окраин греко-римского мира, сосредоточенного на Средиземноморье ; термин имел широкое охватывающее значение, лишенное четких этнических признаков. [5] Кроме того, поскольку ни один из « скифских монахов », с которыми Виталиан и члены его семьи, по-видимому, были связаны, не выражал никакого родства, по крови или духовно, с арианскими готами , которые в то время правили Италией , готское происхождение Виталиана сомнительно. [6] Каково бы ни было происхождение Патрициолуса, его имя было латинским , в то время как у собственных сыновей Виталиана, полководцев Бузеса и Кутзеса, были фракийские имена, а Венила — готское. Его племянник, Иоанн , позже также стал выдающимся генералом в войнах против остготов в Италии. [7] [8]
По описаниям летописцев, Виталиан был невысокого роста и заикался, но его личная храбрость и воинское мастерство были широко признаны. [9] [10]
Виталиан, по-видимому, происходил из местного латинизированного дако - гетского (фракийского) рода, родившегося в Малой Скифии или в Мезии ; его отец носил латинское имя Патрициолус, в то время как двое его сыновей имели фракийские имена, а один — готское. [8]
Виталиан впервые упоминается в 503 году, когда он сопровождал своего отца в Анастасиевой войне против персов . [7] К 513 году он достиг звания comes во Фракии , возможно comes foederatorum , «графа федератов », варварских солдат, служивших в восточно-римской армии . [7]
С этого поста он восстал против императора Анастасия I (правил в 491–518 гг.), воспользовавшись всеобщим недовольством военной, религиозной и социальной политикой императора. [2] В 511 году Анастасий изменил форму молитвы Трисвятое и официально принял догмат миафизитов , что вызвало гнев халкидонского населения империи и усилило недовольство, вызванное его строгой финансовой политикой. [11] Кроме того, Анастасий отказался поставлять annonae («продовольствие») из-за foederati , что позволило Виталиану быстро завоевать лояльность регулярных войск, размещенных в провинциях Фракия, Мёзия II и Малая Скифия, от непопулярного magister militum per Thracias , племянника Анастасия Ипатия . Подчиненные Ипатия командиры были либо убиты, либо присоединились к восстанию. [12] В то же время, выдавая себя за поборника халкидонской ортодоксии, Виталиан смог заручиться поддержкой местных жителей, которые стекались, чтобы присоединиться к его силам. По словам современных византийских историков, он быстро собрал армию в 50 000–60 000 человек, «как солдат, так и крестьян», и двинулся на Константинополь , возможно, надеясь, что в основном халкидонские жители присоединятся к нему. [2] [10] [13] Действительно, похоже, что восстание Виталиана было в первую очередь мотивировано религиозными причинами, о чем свидетельствует его неоднократно демонстрируемая готовность достичь соглашения с Анастасием. [14] Чтобы противостоять пропаганде Виталиана , Анастасий приказал установить на городских стенах бронзовые кресты с собственной версией событий. Император также снизил налоги в провинциях Вифиния и Азия, чтобы помешать им присоединиться к восстанию. [10]
Когда войска Виталиана достигли столицы, они расположились лагерем в предместье Гебдомон и блокировали сторону города, обращенную к суше. Анастасий выбрал переговоры и отправил бывшего покровителя Виталиана, бывшего консула и magister militum praesentalis Patricius , в качестве посла. [13] [15] Виталиан объявил ему о своих целях: восстановление халкидонской ортодоксии и урегулирование обид фракийской армии. Затем Патрикий пригласил его и его офицеров в сам город для переговоров. Виталиан отказался сам, но позволил своим старшим офицерам отправиться на следующий день. [13] [16] Анастасий хорошо обращался с офицерами, который дал им подарки и пообещал, что жалобы их солдат будут урегулированы. Он также пообещал передать религиозный спор на разрешение Патриарху Рима . По возвращении в лагерь мятежников эти офицеры единогласно оказали давление на Виталиана, чтобы тот принял это соглашение. Столкнувшись с отсутствием альтернативы, всего через восемь дней после прибытия в столицу, Виталиан отступил и вернулся со своими людьми в Нижнюю Мезию. [17] [18]
Затем Анастасий назначил magister militum per Thracias офицера по имени Кирилл, который приступил к атаке войск Виталиана. После нескольких безрезультатных стычек Виталиан сумел подкупить вход своей армии в Одессус , базу Кирилла, ночью. Кирилл был схвачен в своей резиденции и убит. [18] [19] В этот момент Анастасий объявил Виталиана «врагом народа» и послал огромную новую армию — по сообщениям, 80 000 человек — под командованием Ипатия, с гунном по имени Алатар в качестве нового magister militum Фракии. Одержав небольшую начальную победу, имперская армия в конечном итоге была отброшена к Одессу (осень 513 г.). В Акрисе , на побережье Черного моря , люди Виталиана в темноте атаковали их укрепленный лагерь и нанесли им сокрушительное поражение: большая часть императорской армии была убита, а оба императорских командира были взяты в плен и удерживались с целью получения выкупа. [17] [20]
Победа укрепила положение Виталиана. С добычей он смог щедро вознаградить своих последователей, и при известии об уничтожении императорской армии оставшиеся города и крепости в Нижней Мезии и Скифии сдались ему. Вскоре после этого ему повезло еще раз: в Созополисе его люди захватили посольство, отправленное Анастасием, чтобы выкупить Ипатия, включая выкуп в размере 1100 фунтов золота. Ипатий, которого Виталиан ненавидел за то, что он когда-то оскорбил его жену, был освобожден только через год. [18] [21] В 514 году Виталиан снова двинулся на Константинополь, на этот раз собрав, в дополнение к своей армии, флот из 200 судов из черноморских портов, который плыл по Босфору, угрожая городу также с моря. Анастасий был еще больше обеспокоен беспорядками в городе, которые привели к многочисленным жертвам, и решил еще раз договориться с Виталианом. [18] [21] Виталиан принял, при условии его назначения на пост magister militum per Thracias и получения выкупа и подарков на сумму 5000 фунтов золота за освобождение Ипатия. Анастасий также согласился на удаление изменений из Трисвятого послания , восстановление низложенных халкидонских епископов и созыв всеобщего церковного собора в Константинополе 1 июля 515 года. [18] [22]
Собор так и не состоялся, поскольку папа Гормиздас и Анастасий продолжали ссориться из-за Акакийского раскола . Ни один из низложенных епископов не был возвращен на свои кафедры . Видя, что Анастасий не выполняет своих обещаний, в конце 515 года Виталиан мобилизовал свою армию и снова двинулся на Константинополь. [23] Армия Виталиана захватила пригород Сики (современная Галата ) через Золотой Рог от города и расположилась там лагерем. Два magistri militum praesentalis , Патриций и Иоанн, не желали вступать в бой со своим старым другом Виталианом, поэтому Анастасий передал командование своими войсками бывшему префекту претория Востока Марину , доверенному и влиятельному помощнику. [23] Несмотря на отсутствие военного опыта, Марин разбил флот мятежников в битве у входа в Золотой Рог; Согласно отчету Иоанна Малалы , это было достигнуто с помощью химического вещества на основе серы , изобретенного философом Проклом Афинским, похожего на более поздний греческий огонь . Затем Марин высадился со своими людьми на берегу Сики и победил мятежников, которых он там нашел. Обескураженный понесенными потерями, Виталиан и его армия бежали на север под покровом ночи. [24] В знак своей победы Анастасий возглавил процессию в деревню Сосфенион , где Виталиан разместил свою штаб-квартиру, и посетил благодарственную службу в знаменитой местной церкви, посвященной Архангелу Михаилу . [25]
Вернувшись в северную Фракию, Виталиан скрылся, в то время как многие из его бывших помощников были схвачены и казнены. О нем ничего не известно в течение следующих трех лет, хотя короткое замечание летописца, похоже, указывает на то, что он появился и возглавил еще одно вооруженное восстание в последние месяцы жизни Анастасия. [25] Когда Анастасий умер в июле 518 года, его преемником стал Юстин I , comes excubitorum (командир императорской охраны). Новый император быстро принял меры по укреплению своей власти, уволив ряд потенциальных соперников или врагов. В то же время он призвал Виталиана приехать в Константинополь. [26]
По прибытии Виталиан был сделан magister militum in praesenti , назван почетным консулом и вскоре после этого повышен до звания патриция . [27] Как известный поборник халкидонской ортодоксии, Виталиан должен был сыграть роль в подтверждении новым режимом халкидонских доктрин и примирении с Римом. Он играл активную роль в переговорах с папой, и в 519 году он был одним из видных людей, сопровождавших папскую делегацию в столицу. [2] [28] Виталиан также отомстил стойкому монофизитскому патриарху Антиохийскому Северу , который восславил поражение Виталиана в своем панегирике «О тиране Виталиане и о победе христолюбивого царя Анастасия» : Юстин приказал отрезать язык Северу, и Север бежал в Египет вместе с Юлианом, епископом Галикарнасским . [ 29]
Наконец, в 520 году Виталиан был назначен обычным консулом на год, разделив должность с Рустикием. Тем не менее, бывший мятежник продолжал представлять потенциальную угрозу Юстину и, что еще важнее, его племяннику и наследнику, Юстиниану (правил в 527–565 годах). Таким образом, в июле того же года он был убит в Большом дворце вместе со своим секретарем Павлом и своим доместиком (помощником) Целерианом. [30] По словам Иоанна Никиу , он был убит, потому что плел заговор против Юстина; большинство летописцев, однако, возлагают ответственность за преступление на желание Юстиниана избавиться от потенциального соперника за престол своего дяди. [2] [9] [31]