Томас Луис де Виктория (иногда итальянизируется как да Виттория ; ок. 1548 – ок. 20–27 августа 1611 ) был самым известным испанским композитором эпохи Возрождения . Он стоит вместе с Джованни Пьерлуиджи да Палестриной и Орландо де Лассусом среди главных композиторов позднего Возрождения и был «прежде всего почитаем за интенсивность некоторых из его мотетов и его служб по усопшим и для Страстной недели». [1] Его сохранившееся творчество , в отличие от его коллег, представляет собой почти исключительно священную и полифоническую вокальную музыку, положенную на латинские тексты. Будучи католическим священником, а также опытным органистом и певцом, его карьера охватывала как Испанию, так и Италию. Однако он предпочел жизнь композитора жизни исполнителя. [2]
Семейное происхождение и ранние годы
Томас Луис де Виктория родился около 1548 года, скорее всего, в Авиле , главной резиденции его семьи в то время. Место рождения Виктории было предметом споров и остается неясным, поскольку запись о его крещении так и не была найдена. Город Санчидриан был предложен в качестве другого возможного места рождения, однако Виктории поселились там только позже, когда старший брат Томаса переехал в Санчидриан со своей молодой семьей и овдовевшей матерью. В юности Томаса Санчидриан был всего лишь местом одного из многочисленных сельских земельных владений семьи.
Происхождение семьи Луис де Виктория неясно по отцовской линии. Семью можно проследить только до деда Томаса, Эрнана Луиса Давилы, который впервые задокументированно появляется в Авиле в первые годы шестнадцатого века. Важно отметить, что имя Виктория происходит от жены Эрнана, Леонор де Витория. Следуя испанской практике того времени, их дети объединяли свои фамилии в порядке предпочтения или выбирали между ними. Первоначальное написание Витория (от города с тем же названием) должно было использоваться всеми членами этой семьи, за исключением самого Томаса, который принял латинизированное «Виктория».
Эрнан Луис Давила был преуспевающим торговцем тканями, который мудро вкладывал свою прибыль в создание обширного портфеля недвижимости по всей провинции Авила . Виктории жили на улице Калле-де-лос-Кабальерос, которая тогда была застроена магазинами шерсти и шелка, напротив Сан-Хуан-Баутиста, их приходской церкви, и всего в нескольких шагах от главной рыночной площади города. Их дом все еще стоит, а могилы родителей и бабушек и дедушек Томаса находятся в Сан-Хуане.
Виктория была седьмым из девяти детей, родившихся у Франсиско Луиса де Витория и Франсиски Суарес де ла Конча. Семья его матери была богатыми торговцами шерстью и банкирами еврейского происхождения, обосновавшимися в Сеговии . Прадед Франсиски, Якоб Гальфон, ненадолго увез свою семью в Португалию после изгнания евреев , но вернулся в Сеговию с королевского разрешения в конце 1492 года, приняв христианство и взяв имя Педро Суарес де ла Конча. Семья Суарес де ла Конча была возведена в аристократию, в конечном итоге получив титул маркиза де Лосойя. [3] [4]
Франсиско, отец Томаса, имел прибыльный бизнес в качестве нотариуса в Авиле, а также получал существенный доход от аренды семейных земельных владений и от ростовщичества; однако он был склонен к азартным играм, что привело к упадку семейного состояния. В результате этого после смерти Франсиско его старший сын Эрнан продал семейный дом в Авиле и переехал в их поместье в Санчидриане. Это была лишь временная неудача, и Виктории вскоре восстановили свои позиции, став более вовлеченными в банковское дело, в партнерстве со своими кузенами Суарес де ла Конча и другими, обосновавшимися в финансовой столице Кастилии того времени, Медине-дель-Кампо . Примечательно, что в это время финансовой нестабильности Эрнан порвал с общепринятой практикой и разделил свое наследство, обеспечив, чтобы его братья и сестры получили образование и приданое. В случае Томаса это сделало возможным, наряду с поддержкой их дяди, священника Хуана Луиса де Витория, его раннее музыкальное образование в школе при соборе Авилы. [5] [6] [7]
Образование и карьера
После смерти отца в 1557 году его дядя Хуан Луис стал опекуном Томаса. Он был певчим в соборе Авилы . В записях собора говорится, что его дядя Хуан Луис подарил церкви Liber Primus Виктории, напомнив при этом, что Виктория воспитывалась в соборе Авилы. [8] Поскольку он был таким выдающимся органистом, многие полагают, что он начал изучать клавиатуру в раннем возрасте у учителя в Авиле. [9] Виктория, скорее всего, начала изучать «классику» в школе для мальчиков St. Giles's в Авиле. Эту школу хвалили святая Тереза Авильская и некоторые высокочтимые люди музыки. [10]
Получив грант от Филиппа II в 1565 году, Виктория отправилась в Рим и стала кантором в Немецком колледже, основанном святым Игнатием Лойолой . [11] Возможно, он учился у Палестрины примерно в это время, хотя доказательства косвенные; безусловно, на него повлиял стиль итальянца. Некоторое время, начиная с 1573 года, Виктория занимала две должности: одну в Немецком колледже и другую в Папской римской семинарии . Он занимал должности капельмейстера и инструктора по пению на плоском пении . В 1571 году он был нанят в Немецком колледже в качестве учителя и начал получать свой первый стабильный доход. [12] После того, как Палестрина покинул семинарию , Виктория заняла должность маэстро. [13] Виктория была рукоположена в священники в 1574 году епископом Томасом Голдвеллом . До этого он был сделан дьяконом , но недолго прослужил в этой должности, поскольку обычно дьяконы вскоре становились священниками. [14] В 1575 году Виктория была назначена маэстро ди Капелла в соборе Сан-Аполлинаре. [11] Церковные чиновники часто спрашивали Викторию о его мнении относительно назначений на должности в соборе из-за его известности и знаний. [15] Он оставался верен своей должности монастырского органиста даже после своего профессионального дебюта в качестве органиста. [16] Однако он не остался в Италии .
В 1587 году Филипп II удовлетворил желание Виктории вернуться в родную Испанию, назначив его капелланом своей сестры, вдовствующей императрицы Марии , дочери Карла V , которая с 1581 года жила на пенсии со своей дочерью принцессой Маргаритой в монастыре Дескальсас-де-Сент-Клара в Мадриде. В 1591 году Виктория стала крестной матерью дочери его брата Хуана Луиса, Изабеллы де Виктории. [17] Виктория проработала 24 года в Дескальсас-Реалес, 17 лет прослужив капелланом императрицы до ее смерти, а затем органисткой монастыря. Виктория также получал гораздо больше в Descalzas Reales, чем он бы зарабатывал, будучи капелланом собора, получая годовой доход от отсутствующих бенефициев с 1587 по 1611 год. Когда императрица Мария умерла в 1603 году, она завещала три капеллана в монастыре, один из которых достался Виктории. По словам Виктории, он никогда не принимал никакой дополнительной платы за то, что был капелланом, и стал органистом, а не капелланом. [18] Его так уважали, что его контракт позволял ему часто выезжать из монастыря. [ нужна цитата ] Он смог посетить Рим в 1593 году на два года, присутствуя на похоронах Палестрины в 1594 году. [ нужна цитата ] Он умер в 1611 году в резиденции капеллана и был похоронен в монастыре, хотя его могила до сих пор не идентифицирована. [ нужна цитата ]
.jpg/1280px-Missa_alma_redemptoris_(Luis_de_Victoria).jpg)
Виктория — самый значительный композитор Контрреформации в Испании и один из самых уважаемых композиторов духовной музыки в эпоху позднего Возрождения , жанра, которому он посвятил себя исключительно. Музыка Виктории отражала его личность, [19] выражая страсть испанского мистицизма и религии. [13] Виктория был восхвален Падре Мартини за его мелодичные фразы и его радостные изобретения. [20] Его работы пережили возрождение в 20 веке с многочисленными недавними записями. Многие комментаторы слышат в его музыке мистическую интенсивность и прямой эмоциональный призыв, качества, которые, по мнению некоторых, отсутствуют в, возможно, более ритмично и гармонично спокойной музыке Палестрины. Есть довольно много различий в их композиционных стилях, таких как обработка мелодии и диссонансы четвертных нот . [21]
Виктория была мастером в наложении и разделении хоров с несколькими частями с постепенным уменьшением ритмического расстояния на протяжении всего произведения. Виктория не только включает сложные партии для голосов, но и орган рассматривается почти как солист во многих его хоровых произведениях. [22] Виктория не был инициатором разработки псалмовых установок или антифонов для двух хоров, но он продолжил и увеличил популярность такого репертуара. [23] Виктория переиздала произведения, которые появились ранее, и включила исправления в каждое переиздание. [24]
Виктория опубликовала свою первую книгу песнопений в 1572 году. [25] В 1585 году он написал Officium Hebdomadae Sanctae , сборник, в который вошли 37 произведений, являющихся частью празднований Страстной недели в католической литургии , в том числе восемнадцать песнопений Tenebrae Responsories . [26]
На жизнь Виктории оказали влияние Джованни Мария Нанино и Лука Маренцио , которых Виктория ценила больше за их работу в мадригалах, чем за церковную музыку. [27] Было высказано предположение, что Виктория брала уроки у Эскобедо в раннем возрасте, прежде чем переехать в Рим. [11]
Виктория утверждала, что он сочинил свои самые творческие произведения под покровительством своего покровителя Отто, кардинала фон Трухзесса . Однако Стивенсон не верит, что он узнал все о музыке под покровительством кардинала Трухзесса. [25] В те годы, когда Виктория была предана Филиппу II Испанскому , он выражал истощение от своей композиторской работы. Большинство композиций, написанных Викторией и посвященных кардиналу Микеле Бонелли , Филиппу II Испанскому или папе Григорию XIII , не были должным образом оплачены. [26] [ необходимо разъяснение ]
Стилистически его музыка избегает сложного контрапункта многих его современников, предпочитая простые линии и гомофонические текстуры, но при этом стремясь к ритмическому разнообразию и иногда включая интенсивные и удивительные контрасты. [ требуется ссылка ] Его мелодическое письмо и использование диссонанса более свободны, чем у Палестрины; иногда он использует интервалы , которые запрещены в строгом применении контрапункта 16-го века, такие как восходящие большие сексты или даже редкие уменьшенные кварты (например, мелодическая уменьшенная кварта встречается в отрывке, представляющем скорбь, в его мотете Sancta Maria, произошло ). [ требуется ссылка ] Виктория иногда использует драматическую словесную живопись , которая обычно встречается только в мадригалах . В некоторых из его духовных произведений используются инструменты (практика, которая не является редкостью в испанской духовной музыке XVI века), а также он написал полихоральные произведения для более чем одной пространственно разделенной группы певцов в стиле композиторов венецианской школы , которые работали в соборе Святого Марка в Венеции . [ необходима цитата ]
Его самая известная работа и его шедевр Officium Defunctorum — это заупокойная месса по императрице Марии . [13]
Количество голосов указано в скобках.
Поддельный
Магнификат (каждый из них полифонически исполняет только нечетные стихи или только четные стихи, некоторые из них исполняют все стихи)
Чётный/нечётный
Оба
Четыре голоса
Пять голосов
Шесть голосов
Восемь голосов
(Все 4 голоса, кроме Tantum ergo, 5)
(четные или нечетные куплеты, 4 голоса)
Оба
Урок
Литания
(Число, голоса, [Лад, стихи])
Четверговая заутреня
Четверг хвалит
Пятничная заутреня
Пятница Лаудс
Субботняя утреня
Субботние похвалы
Ниже приведены записи музыки Томаса Луиса де Виктории. Как и во всей его музыке, тексты на латыни и взяты из Римско-католической литургии.
Избранные записи музыки Виктории обсуждаются в статье, опубликованной в марте 2011 года в Gramophone [28]
Книги
Статьи в журналах и энциклопедиях
