stringtranslate.com

Вишвакарма Пуджа

Вишвакарма Пуджа ( санскрит : विश्वकर्मापूजा , латинизированный :  Вишвакармапуджа ), [1] также переводится как Вишвакарма Джаянти , это индуистский обряд, посвященный Вишвакарме , архитектору богов. [2]

Он приходится на дату Канья Санкранти индуистского календаря . Он обычно празднуется каждый год между 16 и 18 сентября, [3] согласно григорианскому календарю , в последние несколько дней индуистского месяца Бхадра . [4] Фестиваль также отмечается в Непале . Вишвакарма Пуджа также празднуется на следующий день после Дивали , вместе с Говардхан Пуджей в октябре-ноябре. [5]

Значение

Вишвакарма считается божественным архитектором вселенной и олицетворением божественного творчества в Ригведе . Ему приписывают строительство города Дварака для Кришны , дворца Индрапрастхи для Пандавов и многих сказочных орудий для богов, таких как Сударшана-чакра Вишну , тришула Шивы и копье Картикеи . Он также считается автором Стхапатья-веды , науки механики и архитектуры. Он считается божеством-покровителем всех ремесленников, и орудия торговли часто почитаются в его честь по случаю Вишвакарма-пуджи. [ 6] [7]

Практики

Праздник отмечается в основном на фабриках и в промышленных зонах, часто в цехах. Этот день отмечают ремесленники, мастера, механики, кузнецы, сварщики, промышленные рабочие, рабочие фабрик, инженеры, архитекторы и другие рабочие. Приверженцы молятся о лучшем будущем, безопасных условиях труда и, прежде всего, об успехе в своих областях. Рабочие также молятся о бесперебойной работе различных машин. Рабочие связывают свое мастерство с концепцией шакти (силы) и иногда видят себя детьми Вишвакармы. [8] Святилища для божества сооружаются в частях рабочего пространства для почитания инструментов и машин, связанных с направлением работы. [9] Прасад часто раздается рабочим после предложения почитания божеству за его милость. [10]

Изображение Вишвакармы, Бенгалия

Во многих частях Индии 17 сентября является государственным праздником по этому случаю, но он не считается национальным праздником, а считается «ограниченным праздником», в то время как в Непале в этот день отмечается полноценный государственный праздник.

Ссылки

  1. ^ Далал, Рошен (2010). Индуизм: Алфавитный справочник. Книги Пингвинов Индия. п. 137. ИСБН 978-0-14-341421-6.
  2. ^ Мелтон, Дж. Гордон (2011). Религиозные праздники: энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных обрядов и духовных поминовений. ABC-CLIO. С. 908–. ISBN 978-1-59884-205-0.
  3. ^ "Вишвакарма Пуджа будет праздноваться в сентябре, узнайте метод поклонения". Прабхат Хабар . 27 августа 2024 г. Получено 11 сентября 2024 г.{{cite news}}: CS1 maint: url-status ( ссылка )
  4. ^ Макдермотт, Рэйчел Фелл (31 мая 2011 г.). Разгул, соперничество и тоска по богиням Бенгалии: судьба индуистских фестивалей. Columbia University Press. стр. 244. ISBN 978-0-231-52787-3.
  5. ^ Шобна Гупта (2010). Фестивали Индии. Har-Anand Publications. стр. 84–. ISBN 978-81-241-1277-9.
  6. ^ Чандра, Суреш (1998). Энциклопедия индуистских богов и богинь. Sarup & Sons. стр. 359. ISBN 978-81-7625-039-9.
  7. ^ Гарг, Ганга Рам (1992). Энциклопедия индуистского мира. Concept Publishing Company. стр. 51. ISBN 978-81-7022-374-0.
  8. ^ Korom, Frank J.; Lowthorp, Leah K. (21 мая 2020 г.). Южноазиатский фольклор в переходный период: создание новых горизонтов. Routledge. стр. 122. ISBN 978-0-429-75381-7.
  9. ↑ Хоуксворт, Мэри; Коган, Морис (7 ноября 2013 г.). Энциклопедия правительства и политики: 2-томный комплект. Routledge. С. 2241. ISBN 978-1-136-91339-6.
  10. ^ Mohapatra, J. (24 декабря 2013 г.). Оздоровление в индийских праздниках и ритуалах: поскольку верховное божество проявляется во всех богах, поклонение любому богу вполне законно. Partridge Publishing. стр. 147. ISBN 978-1-4828-1689-1.

Дальнейшее чтение