Freedom's Dominion: A Saga of White Resistance to Federal Power — книга историка Джефферсона Коуи , изданная в 2023 году издательством Basic Books . В книге объясняется, как белые американцы приняли идеалы свободы и индивидуальной свободы, избегая при этом предполагаемого вмешательства правительства, когда они лишали коренных народов их земель и сопротивлялись вмешательствам федерального правительства в расовую справедливость во время реконструкции 1860-х и 70-х годов. Этот пламенный антагонизм по отношению к федеральному правительству продолжался в 1950-х и 60-х годах, когда многие белые считали гражданские права и антидискриминационное законодательство угрозой своим индивидуальным свободам. Коуи исследует события в округе Барбур, штат Алабама, чтобы объяснить эти темы индивидуальной свободы и расизма.
Книга была удостоена Пулитцеровской премии по истории 2023 года . [2]
В книге документируется, как на протяжении всей истории Америки белые граждане часто принимали идеалы индивидуальной свободы и свободы от вмешательства правительства, совершая расистские действия по отношению к другим народам. Коуи документирует события в округе Барбур и вокруг него, как микрокосм таких настроений. В книге объясняется, как в начале 1800-х годов белые поселенцы в Алабаме участвовали в земельных лихорадках Алабамы , быстро расширяясь на запад и насильно и жестоко лишая племена криков и другие коренные племена их земель. В 1832 году федеральное правительство во главе с Эндрю Джексоном направило войска в этот район, пытаясь остановить волну. Но белые поселенцы продолжили свою экспансию на запад, что напрямую противоречило предыдущим договорам с коренными народами, и многие поселенцы стали народными героями (например, Хардеман Оуэнс) за свое сопротивление ограничениям правительства.
Затем Коуи объясняет, как белые на Юге сопротивлялись реформам эпохи федеральной реконструкции, направленным на интеграцию чернокожих в американское общество в качестве равных после Гражданской войны в США . Одним из ярких примеров была резня на выборах 1874 года , которая произошла в Эуфале , штат Алабама, крупнейшем городе округа Барбур. Во время резни расистская военизированная группировка ( Белая лига ) убила нескольких чернокожих американцев, ранила многих других и угнала более тысячи человек с избирательного участка во время выборов 1874 года. Насилие в отношении чернокожих было обычным явлением в эпоху реконструкции на Юге, и различные группы сторонников превосходства белой расы сформировались для сопротивления правительственным реформам. Во время реконструкции правящий класс белых также создал туманные законы против бродяжничества, азартных игр или праздношатания и непропорционально использовал эти законы для преследования недавно освобожденных чернокожих. Это привело к тому, что во многих тюрьмах по всей стране большинство населения составляли чернокожие, а заключенных затем обычно сдавали в аренду для принудительного труда. В 1871 году чернокожие составляли 8% тюремного населения Юга, а к 1877 году их число возросло до 91%.
Затем Коуи объясняет, как это сопротивление расовой интеграции продолжалось в течение следующих 100 лет, в 1950-е и 60-е годы, когда Джордж Уоллес стал национальным лидером, выступавшим за сегрегацию и рассматривавшим федеральное правительство и реформы в области гражданских прав как навязчивое вмешательство правительства, которое подавляло индивидуальную свободу и свободы. Уоллес заявил в своей инаугурационной речи : «Сегрегация сейчас, сегрегация завтра, сегрегация навсегда», а его политическая карьера характеризовалась стойким противодействием Закону о гражданских правах 1957 и 1964 годов . В конечном итоге Уоллес стал национальным героем для многих, кто считал его поборником индивидуальной свободы и свободы.
В своей статье для The New York Times историк Джефф Шесол заявил, что «повествование Коу захватывающее; его персонажи ярко изображены...», а также отметил, что темы, обсуждаемые в книге, по-прежнему широко присутствуют в сегодняшнем политическом и социальном ландшафте. [3] Книга была удостоена Пулитцеровской премии по истории в 2023 году, а жюри заявило, что работа представляет собой «захватывающую историю длительного столкновения между белыми людьми и федеральной властью, эта книга радикально меняет наше понимание того, что означает свобода в Америке». [2] В своей статье для The New Republic Эрик Хершталь заявил, что повествование представлено в яркой манере, с подробными и богатыми образами, заявив: «Вместо интеллектуальной истории, которая отображает абстрактную идею в пространстве и времени, Коуи дает нам интуитивное, живое повествование, укорененное в очень конкретном месте: округе Барбур, штат Алабама». Однако Хершталь раскритиковал работу за чрезмерное внимание к федеральному правительству как к движущей силе расовой справедливости, при этом игнорируя низовые организации по защите гражданских прав, такие как Черные коммунисты или более умеренная Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения (NAACP) . [4]