Наадам (монгольский фестиваль Наадам) ( монгольский : Наадам , классический монгольский:ᠨᠠᠭᠠᠳᠤᠮНаɣадум , [ˈnaːdəm] , буквально «игры» ) — традиционный праздник, отмечаемый в Монголии , Внутренней Монголии и Туве . Местные жители также называют этот фестиваль «эрийн гурван наадам» ( эрийн гурван наадам ), «три мужские игры».
Игры представляют собой монгольскую борьбу , скачки и стрельбу из лука и проводятся по всей стране в середине лета. Женщины начали участвовать в стрельбе из лука, а девушки – в скачках, но не в монгольской борьбе.
В 2010 году Наадам был внесен в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО . [1] [2] [3]
Наадам — самый популярный фестиваль среди монголов, который, как полагают, так или иначе существовал на протяжении веков. Оно берет свое начало в таких мероприятиях, как военные парады и спортивные соревнования, такие как стрельба из лука, верховая езда и борьба, которые следовали за празднованием различных событий, включая свадьбы или духовные собрания. Позже он служил способом подготовки солдат к бою, а также был связан с кочевым образом жизни монголов. Монголы соблюдают свои неписаные праздничные правила, которые включают в себя длинную песню в начале праздника, а затем танец Биелгээ . Традиционная кухня, или Хуушуур , подается на спортивном стадионе вместе со специальным напитком из кисломолочного конского молока ( айраг ). Три игры: борьба, скачки и стрельба из лука описаны в книге XIII века « Тайная история монголов» . Во время правления династии Цин Наадам стал фестивалем, официально проводимым суммами .
Он стал проводиться ежегодно в 1639 году с танцевального фестиваля, посвященного Верховному святому Занабазару. На этом фестивале Ширит Белого озера Бох-лама победил в борьбе, а лошадь Бонхора Донира выиграла чемпионат.
В 1772 году был проведен большой праздник поклонения горе Хэнтий. Его называют Фестивалем десяти правительств. В 1912 году Десять правительственных игр, которые раньше проводились с проигрышем очков, стали ежегодной государственной игрой. До смерти Богд-хана в 1925 году Фестиваль Десяти Правительств стал государственным фестивалем. Десять Правительственных игр проводились 125 раз.
Наадам в период существования Монгольской Народной Республики был связан с Монгольской революцией 1921 года . Первый официальный военный парад в коммунистической Монголии состоялся в 1921 году в честь победы Дамдина Сухэ-Батора в революции. Его отмечали как буддийский/шаманский праздник до секуляризации в 1930-х годах под коммунистическим влиянием Советского Союза.
Юбилейные парады Монгольской Народной Армии на площади Сухэ-Батора , как правило, проводились в юбилейные годы (в частности, в 1946, 1951, 1956, 1961, 1966, 1971, 1976, 1981, 1986 и 1991 годах [4] ), наряду с Международным днем трудящихся и Парады в честь Октябрьской революции . [5] Генерал Т. Галсан был давним командующим этими парадами. [6] Во время этих событий лидеры партии и правительства наблюдали за происходящим с вершины мавзолея Сухэ-Батора . [7] После 1991 года от коммунистической практики отказались, за исключением 1996 года, когда парад на Национальном спортивном стадионе был посвящен 790-летию основания Монголии и 75-летию революции.
Многие торжества отмечались с участием иностранных коммунистов, посетивших страну, в том числе Михаила Суслова , Юзефа Циранкевича и Владислава Гомулки . [8]
Двумя крупнейшими Наадамами, имеющимися сегодня в Монголии, являются Даншиг Наадам и Национальный Наадам. Первое было учреждено как ежегодное мероприятие только в 2015 году, ранее оно проводилось нерегулярно и отмечает независимость Монголии от династии Цин, а также совпадает с Днем государственного флага Монголии . Последний формально отмечает революцию 1921 года десять лет спустя, когда коммунисты вторглись и свергли Богд-хана, что стало следствием гражданской войны в России . Наадам также отмечает достижения нового государства. [9]
Наадам также отмечается в разных регионах Монголии и Внутренней Монголии в июле и августе. В Республике Тыва Наадам приходится на 15 августа.
Эти три вида спорта называются Даншиг-играми. Они стали великим праздником новой нации, где знать собралась, чтобы посвятить Богдо- хану (Джабзундамба Хутугту), новому главе государства. [9]
Девять конских хвостов Чингисхана , символизирующие девять племен монголов, до сих пор торжественно переносят с площади Сухэ-Батора на стадион, чтобы открыть празднование Наадам. На церемониях открытия и закрытия проходят впечатляющие парады конной кавалерии, спортсменов и монахов.
Еще одно популярное занятие Наадама — игры с использованием шагай , овечьих лодыжек, которые служат игровыми фигурами и символами гадания и дружбы. На более крупных фестивалях Наадам турниры могут проводиться в отдельном месте.
В последнее время высказываются опасения по поводу коррумпированности фестиваля и его неоднозначной символики. [10]
Наряду с Даншиг Наадам, крупнейшим фестивалем является Национальный фестиваль Наадам, который проводится в столице Монголии Улан-Баторе во время Национального праздника с 11 по 13 июля на Национальном спортивном стадионе . Он начинается с тщательно продуманной церемонии представления с участием танцоров, спортсменов, наездников и музыкантов. После церемонии начинаются соревнования. Соревнования в основном конные.
Всего в турнире на выбывание , который длится девять или десять раундов, встречаются 512 или 1024 борца. Монгольская традиционная борьба — это соревнование без ограничения времени, в котором борцы проигрывают, если коснутся земли любой частью тела, кроме ног или рук. При подборе пар борец с наибольшей известностью имеет привилегию выбрать соперника. Борцы носят костюмы-двойки, состоящие из облегающего плечевого жилета ( зодог ) и шорт ( шуудаг ). К участию допускаются только мужчины.
У каждого борца есть «поощритель» — засуул . Засуул поет хвалебную песню победившему борцу после 3, 5 и 7 раундов. Победители 7 или 8 этапа (в зависимости от того, участвует ли в соревновании 512 или 1024 борца) получают титул заан , «слон». Победителя 9-го или 10-го этапа зовут арслан , «лев». [11] В финальном соревновании все «засуулы» падают вслед за каждым борцом, делая шаги навстречу друг другу. Двукратные арсланы называются титанами/гигантами, или аврагами . [11]
В отличие от западных скачек, которые состоят из коротких спринтов, как правило, длиной не более 2 км, монгольские скачки, представленные в Наадаме, представляют собой соревнования по бегу по пересеченной местности, длина забегов составляет 15–30 км. Продолжительность каждой гонки определяется возрастной категорией. Например, двухлетние лошади соревнуются на дистанции 16 км (10 миль), а семилетние - на 27 км (17 миль). Для участия могут быть выбраны до 1000 лошадей из любой точки Монголии. Скаковых лошадей кормят специальным рационом.
Дети от 5 до 13 лет выбираются жокеями и тренируются в месяцы, предшествующие скачкам. Хотя жокеи являются важным компонентом, основная цель скачек — проверка навыков лошадей. [12]
Перед началом скачек зрители поют традиционные песни, а жокеи поют песню под названием «Джинго» . Призы вручаются лошадям и жокеям. Пять лучших лошадей в каждом классе получают звание аиргийн тав , а трое лучших награждаются золотой, серебряной и бронзовой медалями. Жокею-победителю присваивается звание тумны эх или лидер десяти тысяч. Лошадь, которая финиширует последней в скачках Даага (скачках двухлетних лошадей), называется баян ходод (что означает «полный желудок»). Баян- ходуду поют песню с пожеланиями удачи и победы в следующем году. [12]
В этом конкурсе могут участвовать как мужчины, так и женщины. В нем играют команды из десяти человек. Каждому лучнику дается четыре стрелы; команде необходимо поразить 33 «сура». Мужчины стреляют из лука с расстояния 75 метров, а женщины – с расстояния 65 метров. Традиционно во время соревнований лучники носят свою национальную одежду ( Дил ). Все лучники носят на вытянутой руке кожаные наручи до локтя, чтобы манжета дула не мешала стрельбе.
Монгольская стрельба из лука уникальна тем, что в качестве мишени используются десятки суров . Каждый сюр представляет собой небольшой плетеный или деревянный цилиндр. Они размещаются друг на друге, образуя стену высотой в три человека, примерно 8 дюймов в высоту и 5 футов в ширину. Выбивание сура из стены стрелой считается попаданием, однако выбивание сура из центра принесет участнику больше очков. Когда лучник попадает в цель, судья говорит « уухай» , что означает «ура». После каждого попадания судья ремонтирует поврежденную стену и готовит ее к следующей попытке. Победителям конкурса присваиваются звания «Национальный стрелок» и «Народный стрелок». [13]
{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)[ мертвая ссылка ]