Германское королевство — это тезис о роли королей среди дохристианских германских племен периода Великого переселения народов (ок. 300–700 гг. н. э.) и раннего Средневековья (ок. 700–1000 гг. н. э.). Тезис утверждает, что институт феодальной монархии развился через контакт с Римской империей и христианской церковью из более раннего обычая сакрального и военного королевства, основанного как на статусе рождения, так и на согласии подданных.
Термин варварское королевство используется в контексте тех германских правителей, которые после 476 г. н.э. и в течение 6-го века правили территориями, ранее входившими в состав Западной Римской империи , особенно варварские короли Италии . В том же контексте германское право также презрительно называют leges barbarorum «варварским правом» и т. д. [1]
Тезис о германском королевстве появился в девятнадцатом веке и оказал влияние на историографию раннего средневекового общества, но с тех пор подвергся критике за обобщения, основанные на ограниченных данных. [2]
Первоначально у германского короля было три основные функции:
Должность передавалась по наследству, но новому королю требовалось согласие народа, прежде чем он мог занять трон. Все сыновья короля имели право претендовать на трон, что часто приводило к соправительству ( диархии ), когда королем одновременно избирались два брата. Это привело к тому, что территории стали считаться наследственной собственностью королей, вотчинами , системой, которая подпитывала феодальные войны, поскольку короли могли претендовать на владение землями, находящимися за пределами их фактического правления.
Будучи своего рода верховным жрецом дохристианского периода, король часто заявлял о своем происхождении от какого-либо божества. В скандинавских странах он проводил языческие жертвоприношения ( blóts ) в важных культовых местах, таких как Храм в Уппсале . Отказ проводить blóts мог привести к потере королем власти (см. Haakon the Good и Anund Gårdske ).
По свидетельству Тацита ( Германия ), у некоторых древних германских народов уже в I веке существовала выборная монархия .
При выборе королей они учитывают рождение, при выборе генералов — доблесть. [3]
Германское дохристианское общество имело три уровня: король, знать и свободные люди. Их соответствующее политическое влияние обсуждалось на тинге . Согласно свидетельству Тацита,
По делам меньшей важности вожди советуются; по делам большей важности — со всем сообществом; однако с тем обстоятельством, что то, что относится к решению народа, сначала зрело обсуждается вождями. [...] Когда все они считают нужным, они садятся вооруженными. Молчание провозглашается жрецами, которые в этом случае имеют принудительную власть. Затем выслушиваются царь или вождь и другие, которые выделяются возрастом, рождением, военной славой или красноречием; и привлекают внимание скорее своей способностью убеждать, чем своим авторитетом командовать. Если предложение не нравится, собрание отклоняет его невнятным ропотом; если оно оказывается приемлемым, они ударяют своими копьями. [3] : Гл. 11
Тацит отмечает, что поскольку каждое племя имело свое собственное обычное право, политическая власть короля могла различаться между народами. Так, он утверждает, что готоны управлялись монархией «несколько более строгой, чем у других германских народов, но не в такой степени, которая была бы несовместима со свободой», в то время как за готами ругии и лемовии (племена, расположенные в дальнем конце Великой Германии , около Балтийского моря ) жили в «подчинении королевской власти». [3] : гл.43
С упадком Римской империи многие ее провинции перешли под власть германских королей: Испания — вестготов , Италия — остготов , Галлия — франков , Британия — англосаксов , а Африка — вандалов . К тому времени эти народы уже в течение столетия или более находились в контакте с Римом и переняли многие римские обычаи. Они также подвергались христианизации , и практика дохристианизации постепенно заменялась.
Франкское государство при династии Меровингов имело много характеристик германской монархии под сильным влиянием светского и церковного Рима. Его короли, разделяя территорию, относились к ней не как к государству, независимому от них, а как к своей вотчине, земле, завоеванной (их и их предков). Король был в первую очередь военачальником и судьей. Существует множество теорий, объясняющих крах власти Меровингов, большинство из которых считают неспособность более поздних Меровингов к войне важным фактором. Часто цитируемый случай, когда Сигиберт III рыдал в седле после поражения (королю тогда было всего десять лет), подчеркивает важность победы в битве для короля, который в первую очередь является воином.
Принцип выборов, определявший германское престолонаследие, был отменен в государствах, находившихся под самым сильным влиянием папства, таких как Меровингская Галлия, где признавалось наследственное наследование и божественное право правящей династии. В англосаксонской Британии этот принцип сохранялся до тех пор, пока его не уничтожило нормандское завоевание . Англосаксонские короли избирались witena gemót . Наконец, этот принцип сохранялся в той или иной форме в течение столетий после падения последних германских монархий. Гражданские войны средневековой Скандинавии и курфюршество Священной Римской империи являются частью его наследия.