Собор Святого Петра (нем. Wormser Dom ) — римско-католическая церковь и бывший кафедральный собор в городе Вормс , на юге Германии .
Собор расположен на самой высокой точке внутреннего города Вормса и является самым важным зданием романского стиля в Вормсе. Он тесно связан с епископом Бурхардом и высшей точкой истории Вормса в XII и XIII веках. Он был резиденцией католического княжества-епископства Вормса до его упразднения в 1802 году во время немецкой медиации , чьи князья-епископы проживали по соседству во дворце Бишофсхоф .
После упразднения епископства статус церкви был понижен до уровня приходской церкви ; однако в 1925 году Папа Пий XI присвоил ей титул малой базилики .
Большая часть собора была завершена к 1181 году, однако западный хор и своды были построены в XIII веке, сложный южный портал был добавлен в XIV веке, а центральный купол был перестроен. [1]
Великие события, связанные с собором, включают назначение Льва IX папой римским в 1048 году, Вормсский конкордат , положивший конец спорам об инвеституре в 1122 году, брак императора Фридриха II с Изабеллой Английской в 1235 году и Вормсский рейхстаг в 1521 году, на котором Мартин Лютер был осужден как еретик.
Собор Святого Петра расположен на самом высоком холме города. Поскольку этот холм был защищен от наводнений, он был заселен людьми с третьего тысячелетия до нашей эры. Кельтских жителей сменило германское племя вангионов , в честь которых территория вокруг Вормса получила название Воннегау . Их завоевали римляне, которые основали на холме торговый центр и храмовую зону. Упадок Римской империи привел к тому, что в 401 году римский гарнизон в Вормсе был оставлен. Двенадцать лет спустя бургунды захватили Вормс после того, как римляне поселили их в пределах империи с задачей защиты границ империи. Когда они попытались избавиться от римского владычества в 435 году, они были разбиты в битве римлянами. Год спустя гунны пересекли Рейн и вырезали множество бургундов.
После битвы на Каталаунских полях франки вошли в долину Рейна и силой захватили Вормс. В то же время они обратились в христианство. Когда франкское королевство было разделено на три части под властью Меровингов , Вормс принадлежал Австразии . После того, как правители Австразии и Нейстрии женились на сестрах друг друга, началась война, которая привела к смерти обоих правителей и одной из сестер. Вдова правителя Австразии, Брунихильда, жила в Вормсе около 600 г. н. э. Она и ее преемник, Дагоберт I, построили церковь на фундаменте римского форума, согласно средневековым источникам. Эта церковь была предшественницей нынешнего здания. Археологических свидетельств существования этой церкви нет. Раскопки, проведенные в начале двадцатого века, предполагают наличие более крупного предшественника, который (учитывая его размер), вероятно, был построен Каролингами . Было ли это расширением здания Меровингов или нет, неясно.
Бертульф был первым известным епископом Вормса в 614 году. Новая церковь была заложена, с размерами нынешнего здания, епископом Бурхардом Вормсским в начале XI века. Ему удалось убедить салианцев покинуть свой форт в городе, на котором он возвел Paulus Stift с 1002/3 года. Старый собор был снесен, и строительство нового происходило одновременно. Это была крестообразная базилика с двумя полукруглыми хорами, построенная по направлению восток-запад. В 1018 году собор был освящен в присутствии императора, но западная часть здания рухнула всего два года спустя, и ее пришлось перестраивать. Церковь имела плоскую деревянную крышу. Согласно биографии Бурхарда, собор был великолепно обставлен в 1030-х и 1040-х годах. Так, есть упоминание о колоннах с золотыми капителями (которые не могли быть главными колоннами церкви). Вероятнее всего, собор Бурхарда представлял собой пирамидальную базилику, поскольку никаких остатков колонн (их было трудно найти в XI веке) не обнаружено.
Последующие перестройки пережили только фундаменты западных башен и сокровищница к северу от хора, построенная, вероятно, в конце XI века.
В 1110 году собор был освящен во второй раз. Вероятно, были нанесены дополнительные повреждения, за устранением которых последовало это повторное освящение.
Перестройка в XII веке привела, по сути, к нынешнему собору. Около 1130 года, вероятно, из-за дальнейшего повреждения здания, епископ Бурхард II начал снос церкви, построенной его предшественником Бурхардом I, и строительство новой церкви. Восточная апсида, пересечение с куполом и трансепт с башнями (за исключением верхних этажей) были завершены им в период до 1144 года. Неф и западный хор и башни были возведены между 1160 и 1181 годами его преемниками Конрадом I и Конрадом II. Последний освятил его 2 мая 1181 года. [2] С этой датировкой время строительства совпало с первой фазой готического стиля , называемой первичной готикой . Своды с острыми арками и нервюрами были построены в Вормсском соборе одновременно с первыми готическими нервюрами, но с более простыми поперечными сечениями нервюр. Помимо применения настоящих сводов, дизайн здания церкви был очень консервативным, даже консервативным по отношению к Клюни III , который был старше более чем на сорок лет. Все ворота и окна, аркады и крестовые своды нефов имеют полукруглые арки. Это сочетание инновационных сводов высоких секций помещения с романскими стенами делает собор ярким примером позднероманского стиля.
Западный хор освещается плотной группой из четырех круглых окон, самое большое из которых — настоящее розовое окно . План западного хора — многоугольный, снаружи и внутри, первый многоугольный хор церкви высшего класса. Он даже оказал влияние на французскую готику; до 1181 года, и таким образом на протяжении всей первичной готики , все апсиды, деамбулатории и часовни готических церквей имели полукруглые планы оснований, но с 1185 года, со вторым хором аббатства Понтиньи , большинство готических церквей строились с многоугольными апсидами, деамбулаториями и часовнями.
Верхние этажи башен были построены после освящения и демонстрируют некоторые готические детали.
Несколько религиозных зданий в этом районе стилизованы под убранство собора, так что можно говорить о «стиле Вормса». Кроме того, фасад напоминает императорские соборы в Шпейере и Майнце . Постепенный ход перестройки можно отследить с помощью дендрохронологии . В 1172 году были пожертвованы лампы для западного хора, а в 1192 году там был похоронен епископ Конрад II.
Примерно через сто лет после третьего освящения началось строительство часовни Святого Николая. Был построен новый южный портал, к востоку от которого в первой четверти XIV века были построены еще две часовни — Святой Анны и Святого Георгия.
В 1429 году северо-западная башня скрутилась из-за землетрясения. Она была перестроена до 1472 года, со всеми готическими деталями, но строго в форме скрученной башни. Таким образом, это чрезвычайно ранний пример консервирующей реставрации . Тем не менее, была смена материалов, почти половина внешних стен была построена из кирпича, по цвету не сильно отличающегося от красноватого песчаника других стен собора.
Часовня Эгидия (часовня Святого Эгидия, ныне часовня Святой Марии) была построена рядом с восточной частью северного нефа в 1480/1485 годах.
К концу века при епископе Иоганне фон Дальберге были отреставрированы оригинальные романские клуатры (к западу от часовни Святого Николая), в результате чего появились пять монументальных позднеготических рельефов о жизни Иисуса , которые сейчас находятся в северном боковом проходе собора: Древо Иессея ( 1488), [3] Благовещение (1487), Рождение Христа (1515), Погребение (ок. 1490) и Воскрешение (ок. 1490). Шестой рельеф, изображающий распятие, вероятно, был утерян во время разрушения 1689 года. В Андреасштифт (Вормс) находятся четыре больших круглых замковых камня диаметром около 88 см (35 дюймов), украшенных гербами , которые происходят из клуатров и были пожертвованы епископом Рупрехтом Регенсбергским и канониками Филиппом фон Флерсхаймом, Эрфо фон Геммингеном и Вильгельмом фон Штокхаймом. Другой краеугольный камень монастыря, принадлежавший архиепископу Кельна и соборному схоласту Герману IV Гессенскому, сейчас находится над входом в церковь Нойбургского аббатства в Гейдельберге . [4] Краеугольный камень монастыря 1484 года, который считался утерянным, был найден во время уборки в лапидарии собора в конце февраля 2014 года. [5]
Важность епархии и собора в Вормсе вытекает из Вормсского рейхстага 1521 года. Вскоре после рейхстага некоторые приходы Вормса обратились в учение Мартина Лютера . В 1556 году все приходы Пфальца последовали его примеру.
Во время Тридцатилетней войны с 1632 по 1635 год город удерживали шведские войска, а собор использовался для протестантских богослужений.
В Девятилетнюю войну Гейдельберг, Мангейм , Шпейер и Вормс были опустошены по приказу короля Людовика XIV . Церкви были разграблены, и хотя попытка взорвать собор не удалась, он был сильно поврежден пожаром. Епископ Франц Людвиг фон Пфальц-Нойберг восстановил собор в 1698 году. Некоторые элементы в стиле барокко относятся к этому времени, например, окна серебряной палаты и главный алтарь Бальтазара Ноймана .
Реконструкция собора была сведена на нет французскими революционными войсками. В конце 1792 года Шпейер, Вормс, Майнц и Франкфурт были разграблены революционными войсками. Он служил конюшней и таверной. Между 1818 и 1830 годами клуатры были снесены, а камни из него были проданы с аукциона.
Полная реконструкция собора Святого Петра началась только в 1886 году. Из-за структурных недостатков и повреждений, полученных в пожаре 1689 года, западный хор пришлось полностью перестроить. Большое значение придавалось повторному использованию как можно большего количества оригинального камня. Во внешней стене это зашло так далеко, что сегодня все, за исключением небольшой части старых камней, находятся на своих первоначальных местах. Во внутренней стене пришлось использовать большие плоские камни и добросовестно реконструировать. Резко изогнутый доссерет над центральным окном-розеткой не был восстановлен, поскольку его обвинили в структурных проблемах. Сегодня доссереты идут перпендикулярно краю розетки и четко ее обрамляют. Общие реновации, которые также включали реконструкцию часовни Святого Николая, реконструкцию всего пола и добавление совершенно нового склепа для гробниц салианцев под высоким хором, были завершены только в 1935 году.
В ходе реставрационных работ в 1920 году главный архитектор Филипп Бранд стоял на лесах, когда на него напала такса и попыталась укусить его за ногу. Он отступил в сторону и в результате спасся от падающего камня, который отвалился над ним, убив собаку. В левом верхнем углу южного портала, у края окна в левом углу, находится статуя таксы — Филипп Бранд установил ее в качестве небольшого мемориала.
В ходе бомбардировок союзников 21 февраля и 18 марта 1945 года собор был поврежден бомбой, которая не затронула интерьер. Крыша сгорела, но своды остались нетронутыми.
Собор представляет собой пирамидальную базилику с двумя хорами и трансептом . Центральная башня расположена на пересечении , другая — над западным хором. Оба хора окружены двумя круглыми лестничными башнями. Неф перекрыт различными способами: центральный неф имеет реберный свод , а боковые нефы — крестовые своды . Апсида западного хора имеет форму восьмиугольника и украшена различными окнами-розетками.
В результате взрыва в Оппау 21 сентября 1921 года от средневековых оконных стекол ничего не осталось. [6]
Современное стекло собора весьма разнообразно. Наряду с простым прозрачным или молочным стеклом в трансептах, имеются сложные живописные окна, особенно в часовнях, как цветные окна Хайнца Хиндорфа в часовне Марии, которые изображают сцены из жизни Марии и Четырнадцати святых помощников (1986–1988), и Geschichtsfenster (1992) в часовне Святого Георгия, которые изображают историю епархии Вормса в 20 сценах, от первого известного епископа Виктора в 345 году до разрушения города во время Второй мировой войны . Необычное политическое заявление обнаруживается в изображении атомной электростанции Biblis как Вавилонской башни в серии примеров человеческой греховности. [7]
Четыре салийских принца были похоронены в алтаре франкской церкви и затем перестроены. Еще пять последовали в 1046 году. Это предки и родственники императора Конрада II :
С начала XX века эти саркофаги находились в специально построенном склепе.
Поскольку уровень пола трансепта и восточного хора находится на высоте более шести метров над уровнем земли, можно предположить, что под ним находился склеп.
В соборе имеется ряд надгробных памятников, надгробий и могильных плит, в том числе:
(снаружи в бывших монастырях)
_-_Worms_Cathedral_-_Worms_-_Germany_2017.jpg/1280px-Baptismal_font_(detail)_-_Worms_Cathedral_-_Worms_-_Germany_2017.jpg)
В ходе третьего периода строительства была построена раннероманская часовня в честь святителя Николая Мирликийского , которая была освящена в 1058 году. Сохранились ее освятительная надпись и тимпан бывшего входа в собор с одним из древнейших известных изображений святителя Николая. [8] [9] По-видимому, она использовалась для хранения мощей святого, привезенных императрицей Феофаной из Византии во время ее бракосочетания с Оттоном II в 972 году.
Нынешняя часовня Святого Николая была построена на том же месте между 1280 и 1315 годами в готическом стиле, с двумя нефами, сразу к западу от главного портала на южном боковом нефе собора. В это время, когда Святой Николай все еще был похоронен в Мире , его культ распространился на западе , и он почитался как покровитель различных групп и помощник во многих делах. Это могло бы объяснить необычные размеры и пышность часовни. Иезуит и болландист Даниэль Папеброх (1628–1714) увидел оригинальную реликвию Святого Николая в Вормсе в 1660 году. Он описал ее как «косточку пальца» святого, которая в то время хранилась в ризнице собора, но ранее была выставлена в его собственной часовне. Он также утверждает, что реликвия из Вормса всегда была погружена в масло, так же как и реликвия Святого Николая в Бари по сей день. [10] Папеброх также упоминает о сохранившемся роскошном приношении от королевы Констанции Сицилийской († 1198) святому Николаю. [11] Старая реликвия Николая была утеряна во время разрушений во время Девятилетней войны . В конце двадцатого века была приобретена новая, которая снова хранится в часовне Николая, в современном реликварии.
Первоначально часовня была частью клуатров, которые располагались непосредственно на западе, и была скрыта ими на половину своей длины. Когда остатки клуатров были окончательно расчищены в 1830 году, структура часовни вышла из равновесия, так что в конце концов ее пришлось полностью разобрать в 1920/27 году, как и западный хор несколькими годами ранее, установить новый фундамент и перестроить ее заново. В этом же случае они также попытались исправить пропорции часовни, которые стали неуклюжими после удаления клуатров, расширив ее на запад на половину свода. Нынешний (южный) вход в часовню произошел от современных времен, но ее тимпан происходит от портала, который раньше вел из клуатров в часовню.
Сегодня обстановка часовни Святого Николая состоит из предметов, которые изначально предназначались для других целей. Готический резной алтарь привезен из Южной Германии и был приобретен всего несколько десятилетий назад. Позднеготическая крестильная купель изначально находилась в церкви Йоханнескирхе, которая была снесена в XIX веке, готическое изображение трех молодых женщин почти в натуральную величину находилось в соседнем аббатстве. [12] Интенсивные сине-красные окна погружают часовню в почти мистические сумерки. На высоко поднятой крыше часовни размещена коллекция архитектурных украшений и их слепки, а в подвале находится центральное отопление собора. Сейчас часовня служит крестильной часовней собора и используется для будничных служб. Таким образом, она присвоила себе функции старой церкви Йоханнескирхе.
Франц Людвиг Пфальц-Нойбургский , курфюрст Майнца и епископ Вормса, оставил в завещании достаточно денег, чтобы построить новый главный алтарь. Его преемник, епископ Франц Георг Шёнборнский , попросил своего брата Фридриха , епископа Вюрцбурга, предоставить строителя Иоганна Бальтазара Нойманна для этого проекта. Последний изготовил новый главный алтарь из позолоченного дерева и разноцветного мрамора.
В 1985 году Клайс Оргельбау построил орган «Ласточкино гнездо» с тремя мануалами и 34 регистрами , который был слегка реорганизован и перенастроен в 2007 году. Механизм игры механический, трекер — электронный.
Кроме того, есть также хоровой орган с механической игрой и трекерным действием в стиле хоровых органов Аристида Кавайе-Колля , который был построен в 1996 году Оберлингером. Особенностью конструкции этого органа является то, что он чрезвычайно компактен для своего расположения и в то же время, благодаря конструкции трубы, специально разработанной Оберлингером, его можно отодвинуть от стены примерно на 50 см (20 дюймов). Эта компактная конструкция была необходима для того, чтобы вид на роскошный главный алтарь из нефа не был закрыт органом. Для достижения этого небольшого размера потребовалась специальная конструкция воздухозаборника. Проект был выполнен органным мастером и архитектором Вольфгангом Оберлингером в тесном сотрудничестве с архитекторами и реставраторами епархии. Орган был установлен мастерской Оберлингера в Виндесхайме в сотрудничестве с органистом Даниэлем Ротом . За инструмент отвечал Жан-Пьер Свидерски, известный эксперт по творчеству Аристида Кавайе-Коля.
До разрушения Вормса в 1689 году во время Девятилетней войны, шесть колоколов висели на четырех башнях церкви. В 1728 году собор получил новый шестичастный звон. В ходе секуляризации в конце XVIII века эти колокола были конфискованы. Когда собор стал приходской церковью, четыре колокола были повешены на юго-восточной башне с нотами B , E-biem , G-biem и A-biem . [13] Они были уничтожены воздушной бомбардировкой в конце Второй мировой войны. [14]
Три колокола были отлиты в 1949 году Альбертом Юнкером из Брилона , чтобы заменить утраченное кольцо, с нотами C , E и G. Они были сделаны из особого металла под названием «Briloner Sonderbronze» (сплав меди и кремния без олова). [15] Они были названы в честь Петра и Павла (святых покровителей собора), Пресвятой Девы Марии и Святого Конрада из Парцхама (также известного как Брат Конрад). Они были освящены в пасхальное воскресенье 1949 года епископом Майнца Альбертом Штором и были подвешены в юго-восточной башне.
В ознаменование 1000-летия освящения собора в 2018 году к кольцу были добавлены пять новых колоколов, а старые колокола получили новые языки. Дополнения состояли из трех более легких колоколов (с нотами D, A и B), одного колокола среднего веса (в ноте D) и большого колокола в ноте B. Новые колокола были настроены на ноты других церковных колоколов в городе (включая церковь Святой Троицы и церковь Святого Магнуса) [16], чтобы создать более громкий «городской звон», когда колокола всех трех церквей звонят вместе. [17]
Все колокола были отлиты на литейном заводе Rincker Bell Foundry, расположенном в городе Зинн, Гессен . Названия колоколов и их надписи были разработаны местным художником Клаусом Криером [18] , а первый официальный звон всех восьми колоколов, за которым последовал звон городского звона, произошёл в субботу перед Пятидесятницей, 19 мая 2018 года. [19]
[22]
Эпизод в « Песни о Нибелунгах» происходит у ворот собора. Соперничающие королевы Брунгильда и Кримхильда спорят о том, кто из их мужей ( Зигфрид или Гунтер) имеет более высокий ранг, и, следовательно, кто из них должен войти в собор первым. Это ключевой эпизод, который приводит к смерти Зигфрида и уничтожению Нибелунгов. [23]
Портал, о котором идет речь, находился на северной стороне собора и был значительно более сложным до того, как его разрушили в 1689 году.
В связи с этим эпизодом с 2002 года на открытой сцене перед собором проводится Фестиваль нибелунгов .
