Ворота Багдада ( арабский : أبواب بغداد ) - это несколько баб, что означает ворота на арабском языке, соединенных стенами, окружающими город Багдад . Ворота и стены были спроектированы для защиты города от иностранных вторжений. Некоторые из компонентов относятся к эпохе Аббасидов , в то время как другие были сохранены и отреставрированы в эпоху Османской империи .
История
Круглый город Багдад был построен аббасидским халифом Абу Джафаром аль-Мансуром в 762–768 годах, окруженный стенами с четырьмя воротами, а именно Баб аль-Куфа («ворота Куфы »), Баб аль-Шам («ворота аль-Шама или Дамаска »), Баб аль-Хорасан («ворота Хорасана ») и Баб аль-Басра («ворота Басры » ). [1] Однако эти четверо ворот в конечном итоге были разрушены. Сегодня эта территория является районом Карх в округе Мансур , который расположен на юго-западе Багдада.
В конце эпохи Аббасидов 28-й халиф аль-Мустажир разработал план расширения ограждения дополнительными стенами, воротами, рвами и препятствиями против захватчиков. План расширения был реализован во время правления следующего халифа аль-Мустаршида , и были построены еще четверо ворот, а именно Баб аль-Муадхам, Баб аш-Шарки, Баб аль-Талсим и Баб аль-Вастани. Эти четверо ворот оставались еще долгое время после падения халифата Аббасидов. [2]
Гейтс
Главные ворота
Баб аль-Муадхам ( арабский : باب المعظم ), также известный как Баб аль-Султан, [2] был расположен в начале улицы Аль-Муади недалеко от мечети Абу Ханифа в районе Адхамия . Остатки ворот больше не существуют, поскольку они были снесены после захвата Багдада союзниками . Сегодня окружающая территория носит его имя и считается одним из центров Багдада.
Баб аш-Шарки ( арабский : باب الشرقي ) был расположен в квартале аш-Шарки старого Багдада в конце улицы Аль-Рашид . Происхождение ворот - ворота Багдада в эпоху Османской империи. Ворота были превращены в церковь после захвата союзниками в 1917 году и позже снесены в 1937 году.
Баб аль-Талсим ( араб . باب الطلسم ), также известные как Баб аль-Халба или Ворота Талисмана, были расширены и восстановлены в 1220 году халифом ан-Насиром , который оставил декоративные фризы и надписи вокруг ворот. Ворота были разрушены османскими войсками в 1917 году во время их отступления из Багдада, чтобы не допустить их превращения в склад наступающими войсками союзников. [2] [3] Ворота уже были описаны Ибн Джубайром в 1185 году и упоминаются в отчетах о монгольской осаде Багдада (1258) . До 1221 года они были известны как «Белые ворота» ( Баб аль-Халба ). Поле для игры в поло перед воротами было открыто в 1086 году сельджукским султаном Малик-шахом . В 1638 году ворота были закрыты и заложены кирпичом османским султаном Мурадом IV после завоевания города. Каменные фигуры, изображающие правителя, сидящего со скрещенными ногами между двумя драконами, не были надежно приписаны ни одному правителю, но могут относиться к периоду Мурада IV. [4] [5] [6] Правитель со скрещенными ногами также может быть олицетворением солнца. [7] [8]
Надпись на стене над воротами упоминала халифа как «имама, которому должно подчиняться все человечество», а также как «халифа, который инициирован владыкой мира и который является доказательством для Аллаха всего сущего» [9] .
Баб аль-Вастани ( арабский : باب الوسطاني ), также известный как Баб Хорасан, является единственными сохранившимися воротами на сегодняшний день. [2] Ворота известны тем, что расположены рядом с мавзолеем Умара Сухраварди . В конце 20-го века место было восстановлено, и его можно увидеть с шоссе Мухаммеда аль-Касима. В то же время окружающие могилы и мечети, которые относятся к эпохе Аббасидов, известные как кладбище Аль-Вардийя, были выкорчеваны, чтобы построить инфраструктуру для туризма вокруг ворот. [10]
Другие ворота
Баб аль-Ага ( араб . باب الأغا ) находился в сегодняшнем районе Баб аль-Ага. [ нужна ссылка ]
Баб аш-Шейх ( араб . باب الشيخ ) (сокращение от Аш-Шейха Абдул-Кадира аль-Килани) — это ворота, расположенные в сегодняшнем районе Баб аль-Шарки . [ нужна ссылка ]
Ссылки
^ Куратола, Джованни (2007). Искусство и архитектура Месопотамии (1-е изд.). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Издательство Abbeville Press. п. 156. ИСБН 9780789209214.
^ abcd الباب الوسطاني حكاية بغداد المدوّرة وأقدم مدفع عراقي. Журнал Нарджес . Проверено 3 января 2018 г.
^ الكشف عن أقدم أبواب بغداد العباسية
^ Лангенеггер, Феликс. Beiträge zur kenntis der baukunst des Irâq (heutiges Babylonien) Bautechnik,/b baukonstruktionen und aussehen der baugegenstände unter teilweiser bezugnahme auf die baukunst der vergangenheit des landes sowie auf die gesamte baukunst des Islâm, 88-90. Дрезден, Г. Кютманн, 1911 г.
^ Le Strange G. Багдад во времена Аббасидского халифата, 291-292. Greenwood Press. Коннектикут, 1983.
^ Панкароглу, Ойя (январь 2004 г.). «Странствующий истребитель драконов: создание путей имиджа и идентичности в средневековой Анатолии». Gesta . 43 (2): 160. doi :10.2307/25067102.
^ Кюн, Сара (2011). Дракон в средневековом восточно-христианском и исламском искусстве . Лейден: Brill. стр. 126. ISBN978-90-04-18663-7. Связанная с этим королевская харизма может, кроме того, иметь корни в небесных и, возможно, астрологических сферах. Хартнер видит в центральной фигуре «новорожденного ребенка — символ новой луны». Однако из-за противостоящих сидящих львов в профиль, которые рельефно вырезаны на импостах под аркой, центральная фигура также может быть интерпретирована как олицетворение Солнца, дом которого находится во Льве.
^ Кюн, Сара (2011). Дракон в средневековом восточно-христианском и исламском искусстве . Лейден: Brill. стр. 126. ISBN978-90-04-18663-7. Надпись, в которой халиф именуется «имамом, которому должно подчиняться все человечество», а также «халифом, который инициирован владыкой мира и который является доказательством Аллаха для всех существ».
^ Ссылки внешние ссылки Начало сезона 2016 г. - Начало 7.