stringtranslate.com

Повешения 1885 года в Батлфорде

Новостная статья в газете Saskatchewan Herald от 14 декабря 1885 года, описывающая судью Чарльза Руло , который приговорил мужчин к повешению в Батлфорде .

Под повешением в Баттлфорде подразумевают повешение 27 ноября 1885 года восьми мужчин-аборигенов за убийства, совершенные во время Северо-Западного восстания . Казненные были признаны виновными в убийствах во время резни на озере Фрог и в разграблении Баттлфорда . Эти убийства произошли вне военных действий, которые происходили во время Северо-Западного восстания.

Судебные разбирательства проходили под председательством магистрата Шарля Руло . Судебные разбирательства и казни последовали за разграблением Батлфорда , где сам судья понес материальные потери.

До восстания действия канадского правительства в округе Саскачеван привели к голоду, болезням и смерти среди коренных народов этого района. Традиционные средства самообеспечения, такие как буйволы, исчезли с продажей земель.

И в Фрог-Лейк, и в Батлфорде некоторые люди взялись за оружие вопреки воле своих лидеров. Некоторые были приговорены к тюремному заключению или смертной казни. Другие бежали в Соединенные Штаты .

Судебный процесс и обвинения в предвзятости

В резне на озере Фрог был застрелен в голову индейский агент Томас Труман Куинн. Куинн был печально известным суровым индейским агентом, который держал коренное население около озера Фрог на грани голода («нет работы, нет пайков»). [1] Куинн обращался с кри с резкостью и высокомерием. [1] Перед рассветом 2 апреля 1885 года отряд воинов кри схватил Куинна в его доме. Он отказался идти в другое место с воинами кри, и Wandering Spirit застрелил его. В моменты паники после выстрела Куинна были застрелены восемь других заключенных поселенцев.

Сотрудник HBC Уильям Блисделл Кэмерон , позже автор книги « Кроваво-красное солнце» , впервые опубликованной в 1926 году под названием «Военный след Большого Медведя» , был там в то время. Его жизнь была спасена «Блуждающим духом». «Кроваво-красное солнце» описывает события, приведшие к резне во Фрог-Лейк, и казни в значительных подробностях. Друзья и коллеги Кэмерона были убиты во время резни во Фрог-Лейк. [1] Кэмерон давал показания на судебных процессах против «Блуждающего духа» и других, кто участвовал в инциденте.

После окончания восстания, ознаменовавшегося взятием Батоша, участники событий у Фрог-Лейк были арестованы и доставлены в Батлфорд.

22 сентября Странствующий Дух признал себя виновным, и судья-окладник Шарль Руло приговорил его к повешению. [2]

Дела против пяти других участников дела Frog Lake также слушал Руло, житель Баттлфорда. В декабрьском выпуске Saskatchewan Herald Руло описывался как «тяжело проигравший в финансовом отношении» после разграбления Баттлфорда — его дом был сожжен дотла, и, как сообщается, он обещал, что «каждый индеец, полукровка и мятежник, которого доставят к нему после подавления восстания, будет отправлен на виселицу, если это возможно». [3] В Министерство юстиции был отправлен «меморандум», в котором утверждалось, что Руло был слишком лично вовлечен, чтобы выполнять свою работу председательствующего судьи беспристрастно [4], но его решения почти по всем делам не были отменены.

Руло признал пятерых виновными и приговорил их к повешению.

Он также признал двоих виновными в убийстве при разграблении Батлфорда и приговорил их к повешению.

Кроме того, Руло признал двух других — Дресси Мэна и Шарлебуа — виновными в убийстве, совершенном против индейской женщины, которая, как опасались, могла стать вехтиго , и приговорил Луизона Монгрейна, убийцу северо-западного полицейского Коуэна, к смертной казни через повешение. [2]

Приговоренным к повешению мужчинам, говорящим на языке кри, не был предоставлен перевод на суде.

Смертные приговоры троим – Дресси Мэну, Шарлебуа и Монгрейну – были смягчены. [5]

Восемь повешенных

Следующие люди были повешены в Батлфорде 27 ноября. Первые шесть человек были осуждены за убийства в ходе резни во Фрог-Лейк, а последние двое были осуждены за убийства в ходе разграбления Батлфорда .

Подвешивание

Восемь осужденных убийц отправились на эшафот, распевая свои военные песни. [7] Хотя другой очевидец отметил, что, в отличие от остальных семи, Блуждающий Дух напевал песню о любви своей жене, когда приближался его последний момент. [8]

Учащиеся промышленной школы Батлфорда были доставлены из школы, чтобы стать свидетелями казни в качестве «предупреждения». [9]

Их тела были похоронены в братской могиле недалеко от форта.

Существует ряд исторических записей из первых рук о повешениях в Батлфорде. Большинство отчетов написано с точки зрения поселенцев в этом районе. Одним из примеров является « Кроваво-красное солнце » Уильяма Блисделла Кэмерона.

Историческое значение

В своем историческом отчете 1970-х годов о политике в отношении индейцев в Канаде « Тюрьмы травы » Говард Адамс высказывает свое мнение о повешениях:

Каждый член индийской нации услышал предсмертный хрип восьми героев, которые умерли на конце веревки колонизаторов, и они тихо вернулись в свои поселения, покорно подчиняясь угнетателям. Восемь человек, которые пожертвовали своими жизнями на конце веревки, были чемпионами свободы и демократии. Они были несравненными героями, как показали их последние минуты. [10]

Повторное открытие могилы

Надгробие, установленное на братской могиле «Бэтлфордской восьмерки».

Массовая могила около форта оставалась безымянной и забытой в течение многих лет. В 1972 году место захоронения было вновь обнаружено студентами, которые следовали старым планам форта, чтобы найти захоронение. Место было отмечено бетонной площадкой и цепным ограждением. В последующие годы его убрали и заменили современным надгробием с именами казненных мужчин. Также имеется интерпретационная панель, объясняющая историю места захоронения.

Место захоронения находится на общественной территории в городе Баттлфорд с координатами 52°43′54″ с.ш. 108°17′42″ з.д. / 52.73175° с.ш. 108.294886° з.д. / 52.73175; -108.294886, недалеко от кемпинга Эйлинг Крамер и форта Баттлфорд .

Мемориалы состоялись

Повешенных воинов почтили память церемонией курения труб и праздником, состоявшимся 22 июня 2019 года. В новостном репортаже говорилось, что «эта церемония проводится каждый год в одно и то же время [примерно во время] Национального дня коренных народов 21 июня». [11]

В популярной культуре

Ссылки

  1. ^ abc "Биография – KAPAPAMAHCHAKWEW – Том XI (1881-1890) – Словарь канадской биографии" . Получено 24.05.2017 .
  2. ^ ab Beal и Macleod. Prairie Fire . стр. 332.
  3. Лори, Патрик Гэмми (14 декабря 1885 г.). «Судя судью».
  4. «Судя судью». Saskatchewan Herald . 4 декабря 1885 г.
  5. Бил и Маклеод, Prairie Fire, стр. 337-338.
  6. Косташ. Инцидент на озере Фрог . С. xiv, xv.
  7. Бил и Маклеод. Prairie Fire . С. 338–39.
  8. Косташ. Инцидент на озере Фрог . С. 174.
  9. ^ "Battleford Hangings". SASKATCHEWAN INDIAN v03 n07 p05. Июль 1972. Архивировано из оригинала 10 июня 2015 года . Получено 9 июня 2015 года .
  10. ^ Адамс, Говард (1975). Тюрьма травы. Саскатун: Fifth House Publishers. стр. 97. ISBN 0-920079-51-2.
  11. ^ Кэрнс, Джон (23 июня 2019 г.). «Традиционная церемония на могиле восьми воинов». Sasktoday .