«Время перемен» — научно-фантастический роман американского писателя Роберта Сильверберга , изданный в 1971 году. В том же годуон получил премию «Небьюла» [3] , а также был номинирован на премии «Хьюго» и «Локус» 1972 года [4] .
Действие романа происходит в культуре, где первое лицо единственного числа запрещено, а такие слова, как «я» или «меня», считаются непристойностями или социальными ошибками. Мощный новый препарат позволяет главному герою Кинналу Даривалу достигать телепатического контакта с другими, и этот обмен дает ему смелость возглавить революцию против его репрессивной культуры.
Роман написан в стиле автобиографии , написанной Кинналлом в то время, когда он ожидал неминуемого ареста и тюремного заключения за свои культурные преступления.
Тема I как запрещенного слова совпадает с новеллой Айн Рэнд 1938 года « Гимн ». Однако Силверберг заявил, что не знал о книге Рэнд до тех пор, пока не была опубликована его собственная, и что его цель в изображении такого общества полностью отличалась от ее.
Жизнь в Велада Бортане управляется Заветом, наиболее заметной чертой которого является отрицание себя. Обращение к себе в первом лице запрещено. Самообличитель — это тот, кто выставляет свою душу напоказ другим и в результате подвергается остракизму.
Главный герой истории — Кинналл Даривал, принц провинции Салла, терзаемый экзистенциальными сомнениями и запретной страстью к своей сестре-бонду Халум. (Братья и сестры-бонды являются важным институтом этого общества; хотя они и не связаны биологически, табу на инцест среди них столь же сильно, как и среди настоящих братьев и сестер). После того, как его брат Стиррон становится главным септархом Саллы, Кинналл отправляется в изгнание в соседнюю провинцию Глин, чтобы избежать прямого столкновения с ним. После более чем холодного приема в Глине его денежные сбережения конфискуются Великим казначеем Саллы, и он объявляется нелегальным иностранцем, оставляя его нищим беглецом. Он находит хорошего человека, который нанимает его на год в лесозаготовительный лагерь, но в конце концов женщина из Саллы узнает в нем беглого принца. Снова по дороге Кинналл находит убежище в Клаеке, жалкой деревне в Глине, в семье крестьян. Жаждущий новостей из «реального мира», Кинналл отправляется в Биумар и нанимается моряком на торговое судно, направляющееся в провинцию Маннеран. Оказавшись там, он обращается к своему отцу-крепостному Сегворду за работой, которая позволяет ему честно жить в Маннеране.
Став влиятельным бюрократом в Маннеране, Киннелл женится на двойнике Халум и ее кузине Лоймел. Однако эти отношения оказываются несчастливыми и лишенными любви, поскольку Лоймел похожа на Халум, но у нее другая личность, и она чувствует, что ее используют в качестве суррогатной матери для кого-то другого.
Затем Кинналл встречает землянина Швайца, с которым он начинает свободно обсуждать свое отчуждение от собственной культуры. Швайц рассказывает ему о чудесном наркотике, доступном в дикой южной стране Сумара Бортан. Наконец, оба отправляются в деревенский домик и делятся секретным наркотиком, заставляя их умы открываться друг другу и создавая между ними сильную связь. Кинналл и Швайц организуют небольшую экспедицию в Сумара Бортан, где они делятся наркотиком с туземцами в своего рода ритуале социальной магии.
Провозя контрабандой большое количество наркотика в Маннеран, Кинналл становится апостолом нового культа самообнажения, убеждая многих людей поделиться с ним телепатическим наркотиком. Среди них его брат по связям Ноим. Наконец, преданный и раскрытый, он ищет спасения в поместье Ноима в Салле. Там его посещает его возлюбленная Халум, и они делятся наркотиком. Она настолько встревожена этим опытом, что попадает в загон прожорливых штормовых щитов, которые разрывают ее на куски. Это воспринимается как доказательство того, что наркотик опасен, и что Кинналл является преступником, распространяющим его. Кинналл совершает свой последний полет в Выжженные Низины, где его в конечном итоге захватывает королевская стража.
Книга заканчивается двусмысленно. Одна из возможностей заключается в том, что хотя сам Киннал был казнен или заключен в тюрьму на всю жизнь, то, что он начал, превратилось в широко распространенное движение или культ, для которого сама книга является фактически Писанием или основным документом, и которое в конечном итоге преуспело в свержении установленного порядка. Другая возможность заключается в том, что все это было не более чем галлюцинацией, которую Киннал испытал под воздействием своего наркотика, и что то, что он начал, закончилось вместе с ним. Обе возможности остаются открытыми — что, очевидно, было преднамеренным намерением Сильверберга.