Всемирная миссионерская конференция 1910 года , или Эдинбургская миссионерская конференция, состоялась с 14 по 23 июня 1910 года. Некоторые рассматривают ее как кульминацию протестантских христианских миссий девятнадцатого века и формальное начало современного протестантского христианского экуменического движения после серии межконфессиональных встреч, которые можно проследить вплоть до 1854 года. [1]
Первая крупная миссионерская конференция прошла с 9 по 19 июня 1888 года в Лондоне. В конференции приняли участие 1579 делегатов из европейских, североамериканских, южноамериканских и африканских стран, в нее вошли представители 139 различных протестантских конфессий. Конференция олицетворяла стремление объединить протестантизм, распространяя евангелие и «цивилизацию» вместе с ним. [1] [2]
Следующая международная миссионерская конференция прошла в Нью-Йорке в Карнеги-холле. Проводившаяся с 21 апреля по 1 мая 1900 года, эта международная конференция была самой посещаемой на тот момент, на ней присутствовало до 200 000 человек. Среди ее участников были такие известные личности, как президент Уильям Мак-Кинли и губернатор Нью-Йорка Теодор Рузвельт, что символизировало культурную значимость миссионерских усилий и их связь с империализмом и «бременем белого человека», поскольку западные страны пытались формировать иностранные государства по своему образу и подобию посредством этого «цивилизационного» процесса. [3]
Основные протестантские и англиканские конфессии и миссионерские общества, в основном из Северной Америки и Северной Европы, отправили 1215 представителей в Эдинбург , Шотландия. Делегация обычно основывалась на годовых расходах миссионерских обществ; сто дополнительных специальных делегатов были назначены Британским, Континентальным и Американским исполнительными комитетами. Никакие восточно-православные или католические миссионерские организации не были приглашены. Только 18 делегатов были из не-западных стран. [1] [4] Анго-католики согласились участвовать только после того, как Британский исполнительный комитет согласился добавить подзаголовок «рассмотреть миссионерские проблемы в отношении нехристианского мира» к названию конференции и определить нехристианский мир как исключающий регионы мира, которые были христианскими, но в основном неевангелическими, такие как Латинская Америка. [5]
Лорд Бальфур из Берли , из Церкви Шотландии , бывший министр кабинета министров -юнионистов , был президентом Всемирной миссионерской конференции. Американец Джон Р. Мотт , американский методист- мирянин и лидер как Движения студенческих добровольцев для зарубежных миссий , так и Всемирной студенческой христианской федерации , председательствовал на ее заседаниях. Главным организатором был Джозеф Олдхэм , лидер Студенческого христианского движения . Конференция проходила в зале заседаний Объединенной свободной церкви Шотландии .
Официальное название этой конференции должно быть «Третья экуменическая миссионерская конференция», поскольку первая и вторая уже состоялись в Лондоне в 1888 году [6] и Нью-Йорке в 1900 году соответственно. [1]
Перед созывом конференции восемь назначенных комиссий, каждая из которых состояла из двадцати членов, провели двухлетние исследования по назначенной им теме. Каждая комиссия подготовила отчет в виде одного тома, который был распространен среди всех делегатов до их отправления в Шотландию и обсуждался на собрании во время конференции.
Восемь комиссий и даты их представления на конференции следующие:
Девятый том, содержащий протоколы и основные речи, был опубликован после завершения конференции. Например, известный немецкий врач-миссионер Готлиб Олпп описал «работу, которая благоприятно началась в Германии» и закончил свое обращение почтением к «великому миссионеру Ливингстону » и «нашему Господу Иисусу Христу». [7]
Дух конференции был обусловлен девизом протестантской христианской миссионерской общины того времени: «Евангелизация мира в этом поколении». Таким образом, чувства долга и срочности были движущей силой многих отчетов комиссии, обсуждений и выступлений на конференции. Призыв к единству среди протестантских миссионеров также был общим желанием, выраженным на конференции, хотя никакой общей литургии среди делегатов во время пребывания в Эдинбурге не проводилось. [8] В своей книге 1947 года «Что должна делать Церковь? » Роберт С. Билхеймер использовал фразу «Новая Реформация» для обозначения экуменического движения, возникшего в результате конференции, и это использование стало общепринятым с тех пор. [9]
В последующие годы после конференции Мотт был особенно энергичен в продвижении индигенизации процесса евангелизации. Под его руководством был сформирован Комитет по продолжению, и он набрал тридцать пять членов для выполнения этой миссии. Одним из важных членов был единственный представитель из Китая, выступивший на конференции, Чэн Цзиньи , чье выступление на конференции было особенно пылким по вопросу передачи руководства миссионерскими организациями местным лидерам. [10] [11] [12] [13] [14]
В последующие несколько лет члены этого комитета под руководством Мотта отправились в Индию, Бирму, Малайзию, Китай, Корею и Японию для сбора информации. Работа Комитета по продолжению была прервана Первой мировой войной, но легла в основу создания Международного миссионерского совета , созданного в 1921 году. Позднее, в 1948 году, был сформирован Всемирный совет церквей .
В ознаменование своего 100-летнего юбилея в 2010 году в Эдинбурге прошла новая Всемирная миссионерская конференция. Как и в случае с оригиналом 1910 года, ей предшествовали обсуждения отчетов, написанных девятью назначенными учебными группами. С 2 по 6 июня 2010 года в Эдинбурге прошла конференция делегатов, в которую вошли представители евангелической, протестантской, православной и пятидесятнической церквей, а также католической церкви. Она выработала общий призыв к миссии. [15] Признавая глобальный характер современного христианства и широкое признание наследия Эдинбурга 2010 года в церквях и миссионерских организациях, в течение года состоялось множество других мероприятий и учебных процессов. Весь процесс координировался через веб-сайт Эдинбурга 2010 года, где доступны документы, видео, фотографии и т. д. [16]
Также в 2010 году были проведены три другие крупные конференции в ознаменование Эдинбурга 1910 года. Первая прошла в Токио как собрание лидеров глобальных миссий с 11 по 14 мая и называлась Глобальной миссионерской консультацией . [17] Следующая встреча, Третий международный конгресс Лозаннского движения , прошла в Кейптауне, Южная Африка, с 16 по 25 октября 2010 года. [18] Третья встреча прошла в Бостоне с 4 по 7 ноября. [19] Каждая из этих четырех встреч размышляла о значении и результатах Эдинбурга 1910 года за последнее столетие. Они также смотрели на будущее всемирной миссии Церкви в предстоящем столетии. Встречи в Эдинбурге и Бостоне были более экуменическими по представительству, а встречи в Токио и Кейптауне были в основном евангельскими. Встреча в Токио была организована и разработана для лидеров евангельских миссий, а встреча в Кейптауне была организована и разработана для широкого представительства лидеров Церкви и миссий.
