Всепакистанская студенческая организация Муттахида ( APMSO ; урду : ( آل پاکستان متحدہ اسٹوڈنٹس آرگنائزیشن ) ) — пакистанская студенческая организация, известная созданием политической партии : Движение Мухаджира Куами, теперь называемое Движение Муттахида Кауми (ДМК).
APMSO была основана Альтафом Хуссейном вместе с другими студентами, включая Азима Ахмеда Тарика , доктора Имрана Фарука в воскресенье, 11 июня 1978 года в Университете Карачи . Она была одним из основателей Объединенного студенческого движения . Хуссейн также был первым председателем организации, а Азим Ахмед Тарик был первым генеральным секретарем организации. [5]
11 июня 1978 года Альтаф Хуссейн и другие создали Всепакистанскую организацию студентов-мухаджиров (APMSO), чтобы предоставить студентам университета способ борьбы с несправедливостью. Она стала популярной среди студентов Университета Карачи . APMSO выиграла выборы студенческого союза в 1980-х годах.
Многие лидеры вышли из APMSO: Азим Ахмед Тарик , Имран Фарук , Фарук Саттар , Ишрат уль Эбад , Хайдер Аббас Ризви и многие другие.
Согласно веб-сайту APMSO [6] , философия APMSO и движения Муттахида Кауми — это реализм и практичность.
Мухаджирам никогда не нравилась идея идентифицировать себя с населением синдхов на основе этнической принадлежности или национальности, и они всегда враждебно относились к « национализму синдхов » вместо « этнического национализма ». Но этнонационалистические политики убедили их, что обстоятельства требуют, чтобы они искали свою идентичность по этническому признаку. [7] Чувство изоляции у мухаджиров возникло в результате ряда событий. Три самых важных из них — президентские выборы 1964 года, языковые беспорядки 1972 года и этнические столкновения между мухаджирами и не-мухаджирами в Карачи после 1985 года . «Во время президентских выборов в декабре 1964 года мухаджирское население Карачи испытало гнев патанов, когда Гохар Аюб Хан, сын президента Аюб Хана, начал серию нападений на общины мухаджиров из-за их поддержки Фатимы Джинны , сестры Мохаммада Али Джинны , против Аюб Хана ». Хотя Гохар Аюб намеревалась наказать тех, кто выступал против его отца, этнонационалисты представили этот шаг как целенаправленную атаку на мухаджиров [8]. В это время Аюб Хан перенес федеральную столицу из Карачи в Исламабад, что вызвало еще большее недовольство элиты общины мухаджиров, особенно бюрократии.
Языковые беспорядки 1972 года были вызваны принятием законопроекта о языке Ассамблеей Синдхи, объявляющей синдхи провинциальным языком наряду с урду. Придание синдхи статуса равноправного языка с урду для официальных целей разочаровало элиту общины мухаджиров, поскольку это противоречило их гегемонии в регионе.
В июне 1978 года была сформирована Всепакистанская студенческая организация мухаджиров, которая взяла на себя задачу создания чувства отличия среди молодежи мухаджиров по языковому признаку от остальных пакистанцев. Из APMSO в марте 1984 года было создано Движение мухаджиров кауми. Теперь называемое Движением Муттахида кауми (MQM), его лидер заявляет, что его идеология основана на Реализме и Практицизме. Официальный веб-сайт MQM гласит, что «Принятие реальности с открытым сердцем — это Реализм, концепция, основанная на философии его Основателя и Лидера г-на Альтафа Хуссейна. Основанное на Реализме позитивное достижение, достигнутое посредством идеологически подкрепленных прагматических программ, называется Практицизмом». [9]
С первых дней APMSO столкнулась с многочисленными атаками со стороны Thunder Squad Исламского Джамиата Талаба (IJT). Джамиат боялся потерять свой оплот в университете из-за APMSO. Поэтому руководство Исламского Джамиата Талаба поручило своему "Thunder Squad" во главе с Мунаваром Хасаном удалить APMSO и его руководство из университета.
В 1981 году «Громовой отряд» напал на прилавки APMSO у ворот университета с ножами и револьверами и тяжело ранил 16 членов APMSO, включая основателя APMSO Альтафа Хуссейна , а затем и вход отряда APMSO в университет. [1]
Впоследствии Хуссейн решил создать Национальную политическую партию Мохаджиров, а затем 18 марта 1984 года он основал Движение Мохаджиров Кауми (ДМК) . ДМК также добилось успеха как APMSO, а философия Альтафа Хуссейна и ДМК распространилась по всему Синду, особенно в Карачи, Хайдарабаде, Мирпурхасе, Навабшахе и Суккере.
6 июня 2011 года председатель Всепакистанской студенческой организации Муттахида инженер Фархан Шамс объявил о «Перепроектировании Пакистана», трехдневной научной выставке, организованной Академическим и социальным кругом в сотрудничестве с APMSO на пресс-конференции в пресс-клубе Карачи . Эта конференция была организована с целью выявления талантов пакистанских студентов и создания для них среды, благоприятствующей лучшему будущему. Шамс далее заявил, что APMSO организовала эту выставку в соответствии со своими прошлыми традициями и продолжит проводить такие конструктивные программы для улучшения студенческого сообщества. Его сопровождали вице-председатель Абдул Вахаб, генеральный секретарь Шаббир Бабар Али, Ахсан Гури и Исра Туфайл. [10]
Шамс заявил, что это произошло потому, что в свете указаний, данных Альтафом Хуссейном, APMSO организовала выставку «Re-engineering Pakistan» в Karachi Expo Centre с 7 по 9 июня. В этой выставке приняли участие более 500 учреждений высшего образования и обучения, и будет представлено более 300 проектов. На выставке будут представлены проекты студентов и специалистов в области социальных наук, инженерии и медицинских наук, а также беспилотных летательных аппаратов и подводных лодок на солнечной энергии.
7 июня 2011 года в выставочном центре Карачи под эгидой Academic and Social Circle, дочернего социального крыла Всепакистанской студенческой организации Muttahida, открылась выставка «Re-engineering Pakistan». Выставку открыли член координационного комитета Насрин Джалил и министр промышленности провинции Рауф Сиддики. На мероприятии также присутствовали член координационного комитета Васай Джалил, Кунвар Халид Юнус, Касим Али Раза, Салим Таджик, Сагхир Ахмед, вице-канцлер университета Карачи Пирзада Касим, должностные лица AMPSO Сиддики и большое количество других высокопоставленных лиц из промышленности.
На выставке было представлено более 250 стендов различных учебных заведений, включая Университет NED, Университет Карачи, Федеральный университет урду, Университет Хамдарда, Медицинский колледж Синда, Медицинский и стоматологический колледж Карачи, Университет сэра Сайеда, Женский университет Джинны, Университет Мухаммеда Али Джинны и Юридический колледж SM.
Посетители проявили живой интерес к проектам, связанным с солнечной энергией, электрической картой, примитивной формой беспилотника, самолета, роботов, светофоров и других интересных проектов, выполненных студентами различных университетов. [11]
8 июня 2011 года основатель и лидер движения Muttahida Quami Movement (MQM) Альтаф Хуссейн высоко оценил усилия центрального комитета Всепакистанской студенческой организации Muttahida (APMSO) и Академического и общественного круга за успешное проведение выставки "Re-engineering Pakistan" в выставочном центре Карачи. Он также похвалил студентов, которые приняли активное участие в выставке. [ необходима цитата ]
Хуссейн обратился к преподавательскому сообществу и ученым с просьбой посетить выставку и направить студентов в плодотворную работу для страны. Он объявил о трех денежных премиях в размере одного лакха, пятьдесят тысяч и двадцать пять тысяч для студентов, которые будут оценены первым, вторым и третьим соответственно. Премии будут вручены в последний день выставки. [ необходима цитата ]
Тем временем заместитель организатора Координационного комитета и федеральный министр по делам пакистанцев за рубежом Фарук Саттар посетил выставочный центр и дал пресс-конференцию о выставке. Саттар сказал, что у пакистанской молодежи есть возможность вывести страну вперед в 21 веке. Альтаф Хуссейн, APMSO и Академический и общественный круг доказали, что нет ничего невозможного, если намерения чисты. [12]
9 июня 2011 года основатель и лидер движения Muttahida Quami Movement (MQM) Альтаф Хуссейн обратился к большому собранию студентов, молодых специалистов, педагогов, ученых, экономистов, представителей корпоративного сектора и других людей, принадлежащих к разным слоям общества, на церемонии закрытия выставки "Re-engineering Pakistan", организованной Academic and Social Circle, социальным крылом Всепакистанских студенческих организаций Muttahida. На мероприятии также присутствовали члены Координационного комитета MQM.
Хуссейн похвалил центральный комитет APMSO за организацию выставки «Перестройка Пакистана» и сказал, что если бы студенты получили поддержку правительства, Пакистану не пришлось бы просить США о поставке беспилотных летательных аппаратов. [10]
Университет Карачи на протяжении многих десятилетий был центром студенческой политической активности. По данным The News International , «студенческая политика зародилась с образованием Islami Jamiat Talba (IJT) и Демократической студенческой федерации (DSF) в 1948 году». [13] С тех пор по всей стране возникло множество студенческих политических групп, представляющих различные расы, этнические группы, культуры и идеологии.
«В первые несколько десятилетий существования Пакистана студенческая политика была символом социально-политической сознательности студентов»; [13] однако, изменения были быстрыми и радикальными, особенно в 1980-х и 1990-х годах. «Университет Карачи, как и его принимающий город, всегда был плавильным котлом для студентов со всей страны. Его территория стала свидетелем энергичного выражения различных социально-политических школ мысли, постепенной десенсибилизации студентов после военного переворота 1979 года, а также жестокого военного подавления конфликта APMSO-PSF в 1993 году, за которым последовало бессрочное размещение рейнджеров на территории кампуса». [13] В апреле 1984 года генерал Зия Уль-Хак ввел запрет на все студенческие организации по всей стране, который запрещал «создание и продолжение» студенческих союзов и предусматривал наказание нарушителей правил в виде строгого тюремного заключения сроком до пяти лет, штрафа или того и другого. [14]
Хотя политические партии все еще существуют на территории кампуса, власти отрицают их присутствие. Из-за постоянного роста насилия число политических активистов-студентов резко сократилось. Сегодня родители «со страхом воспитывают своих детей, чтобы они занимались своими делами, учились, чтобы строить карьеру, а не идеологии, и вели безопасную, мирную жизнь в защищенных коконах. В то время как посещаемость студентов может быть полной на академических, развлекательных или спортивных мероприятиях, организованных этими партиями, на любых других мероприятиях студенты колеблются».
Несмотря на постоянное осуждение со стороны администрации университета, СМИ и даже всего студенческого сообщества, эти партии утверждают, что они все еще играют свою роль в обществе. Некоторые студенты связывают эту нетерпимость с нетерпимостью руководства университета к студенческим высказываниям против несправедливости. Ответственный за крыло KU APMSO, добавляет к делу политического восстановления студентов: «Мы предлагаем восстановление студенческого союза, в котором все студенты будут иметь равное участие. Мы хотим, чтобы студенческий парламент принимал всех студентов в мирной, свободной обстановке». [13]
По словам организатора APMSO KU, предполагаемые партийные работники на самом деле не имели никакого отношения к APMSO, и что были многочисленные случаи, когда студенты, принадлежащие к определенным этническим группам, использовали название APMSO, чтобы не посещать занятия. Он настаивал на том, что его партия решительно осуждает пропуски занятий студентами по любой причине. Однако он согласен с тем, что угрозы безопасности действительно являются проблемой, и что партия в прошлом просила администрацию обеспечить безопасность некоторым работникам, которым угрожали соперничающие партии, продолжавшие разрушать спокойствие в университете. [13]
NAQEEB — ежеквартальный журнал на урду, в котором публикуются статьи, отчеты, поэзия и другие материалы, представляющие интерес для студентов. NAQEEB издается Gehwara-e-Adab в сотрудничестве с APMSO из главного офиса Gehwara-e-Adab. NAQEEB пользуется большой популярностью среди студентов. Значение NAQEEB — «Предвестник».