Когда речь идет о римско-католических религиозных орденах , термин «Второй орден» относится к тем сообществам созерцательных монахинь , которые являются частью религиозных орденов, возникших в средние века .
В начале 13 века святой Доминик Гусман был постоянным каноником собора Осмы в Испании. Он сопровождал своего епископа в поездке в Данию , чтобы устроить брак между сыном короля Кастилии и членом датской королевской семьи. На обратном пути Доминик встретил последователей герцога Альби на юге Франции. Герцог был ведущим катаром , принявшим гностическую форму христианства. Доминик предпринял перед ними проповедническую кампанию, чтобы вернуть их к ортодоксальному пониманию веры. Несколько женщин, откликнувшихся на его проповедь, искали совершенно новое направление в своей жизни. В ответ на это Доминик основал для них дом в Пруйе в 1206 году, [1] где они могли вести жизнь в молитве и покаянии .
В 1880 году в Ньюаркскую епархию по приглашению епископа Майкла Корригана прибыли четыре монахини сестер-доминиканок вечного поклонения из монастыря Святого Причастия в Уллене, Франция . К 1884 году монастырь Святого Доминика был построен по образцам Старого Света с арочным монастырем, традиционным колодцем, сводом-местом упокоения усопших и двойными решетками, отделяющими их от внешнего мира. К 1889 году Корриган стал архиепископом Нью-Йорка, а семь монахинь из Ньюарка временно переехали, чтобы основать монастырь Корпус-Кристи в Хантс-Пойнт в Бронксе. [2]
Сегодня Второй Орден Святого Доминика «...состоит из монастырских монахинь, которые принимают торжественные обеты бедности, целомудрия и послушания и посвящают себя жизни в молчании, молитве и покаянии». [3] Они поддерживают себя интеллектуальным, физическим и художественным трудом.
.JPG/1280px-Immaculate_Conception_of_the_Mother_of_God_Monastery,_Feira_de_Santana,_Brazil_(Poor_Clares).JPG)
Примерно в это же время святой Франциск Ассизский начал свою проповедническую и покаянную жизнь в тосканском регионе Италии . Его проповедь вдохновила молодую дворянку города, леди Клэр , следовать его образу жизни. Будучи преисполнена решимости сделать этот шаг, Клэр ускользнула из семейного дворца, чтобы присоединиться к Фрэнсису и его братьям в ночь на Вербное воскресенье 1211 года. Монахиням -бенедиктинкам за обучение монашеской жизни. Орден, возникший в результате ее приверженности, первоначально называвшийся «Бедные дамы Ассизи», а теперь известный как « Бедные клары» , принял форму монашеской жизни, приверженной строгой жизни в бедности. В состав ордена входит множество различных монастырей затворнических монахинь, исповедующих правило св. Клары. [4]
Бенедиктинские монахини следуют правилу святого Бенедикта . Второй Орден Святого Августина был основан в 1264 году и оставался строго затворническим до 1401 года. [5]
Хотя почти все Вторые Ордена представляют собой затворнические созерцательные монахини, не все затворнические созерцательные общины являются Вторыми Орденами. Ряд таких общин был основан независимо от каких-либо более ранних собраний мужчин. В их число войдут такие сообщества, как «Сестры-поклонницы драгоценной крови» и «Визитандины» .
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .