Вульфхер или Вульфар (умер в 675 г.) был королем Мерсии с 658 по 675 г. н. э. Он был первым христианским королем всей Мерсии , хотя неизвестно, когда и как он обратился из англосаксонского язычества . Его воцарение ознаменовало конец господства Освиу Нортумбрийского над южной Англией, и Вульфхер распространил свое влияние на большую часть этого региона. Его кампании против западных саксов привели к тому, что Мерсия взяла под контроль большую часть долины Темзы . Он завоевал остров Уайт и долину Меон и отдал их королю южных саксов Этельвелю . Он также имел влияние в Суррее , Эссексе и Кенте . Он женился на Эорменхильде , дочери короля Эоркенберта Кентского .
Отец Вульфера, Пенда , был убит в 655 году в битве при Винваде , сражаясь против Освиу из Нортумбрии . Сын Пенды, Пеада, стал королем под властью Освиу, но был убит шесть месяцев спустя. Вульфер взошел на трон, когда мерсийские дворяне организовали восстание против правления Нортумбрии в 658 году и изгнали губернаторов Освиу.
К 670 году, когда Освиу умер, Вульфхер был самым могущественным королем в южной Англии. Он был фактически сюзереном Англии к югу от Хамбера с начала 660-х годов, хотя и не сюзереном Нортумбрии, как его отец. В 674 году он бросил вызов сыну Освиу Эгфриту Нортумбрийскому , но был побежден. Он умер, вероятно, от болезни, в 675 году. Вульфера сменил на посту короля Мерсии его брат Этельред . В «Жизни Вилфрида » Стефана Рипонского Вульфхер описывается как «человек гордого ума и ненасытной воли». [1]
Англией в 600 году нашей эры правили почти полностью англосаксонские народы , которые пришли в Британию из северо-западной Европы за предыдущие 200 лет. Монах Беда , писавший около 731 года нашей эры, считал, что мерсийцы произошли от англов , одной из вторгшихся групп; саксы и юты поселились на юге Британии, в то время как англы поселились на севере. [2] Мало что известно о происхождении королевства Мерсия , которое сейчас находится в английских Мидлендсах, но согласно генеалогиям, сохраненным в англосаксонских хрониках и английской коллекции, первые короли были потомками Икела ; поэтому династия известна как Иклингас . [3] Самый ранний король Мерсии, о котором сохранились определенные исторические сведения, — это Пенда из Мерсии , отец Вульфера. [4]
Согласно Historia ecclesiastica gentis Anglorum Беды Достопочтенного , истории английской церкви, было семь ранних англосаксонских правителей, которые имели imperium , или верховную власть, над другими королевствами. [5] Пятым из них был Эдвин Нортумбрийский , который был убит в битве при Хэтфилд-Чейз объединенными силами, включая Кадваллона , британского короля Гвинеда и Пенды. Во время этой победы Пенда, вероятно, еще не был королем Мерсии. Среди его детей были два будущих короля Мерсии: Вульфхер и Этельред . [6]
После смерти Эдвина Нортумбрия ненадолго распалась на два королевства — Берницию и Дейру . В течение года Освальд убил Кадваллона и воссоединил королевства, а затем восстановил гегемонию Нортумбрии на юге Англии. [7] Однако 5 августа 642 года Пенда убил Освальда в битве при Мазерфилде , вероятно, в Освестри на северо-западе Мидлендса. [8] Пенда не упоминается как сюзерен других южных англосаксонских королей, но он стал самым могущественным из англосаксонских королей после того, как победил Освальда. [9] После смерти Освальда Нортумбрия снова разделилась: сын Освальда Освиу унаследовал трон Берниции , а сын Осрика Освин — Дейру , южное из двух королевств. [10]
Основным источником для этого периода является «История» Беды , завершенная около 731 года. Несмотря на то, что она сосредоточена на истории церкви, эта работа также дает ценную информацию о ранних языческих королевствах. Для других королевств, помимо его родной Нортумбрии, таких как Уэссекс и Кент, у Беды был информатор в церковном учреждении, который снабжал его дополнительной информацией. Похоже, что это не относится к Мерсии, о которой Беда менее информативен, чем о других королевствах. [11] Другие источники для этого периода включают « Англосаксонскую хронику» , составленную в конце IX века в Уэссексе . Анонимный писец «Хроники», по-видимому, включил много информации, записанной в более ранние периоды. [12]
Вульфхер был сыном Пенды Мерсийского. Королева Пенды, Киневайс, названа Бедой, который не упоминает ее детей; другие жены Пенды неизвестны, поэтому вероятно, но не наверняка, что она была матерью Вульфхера. [13] [14] Англосаксонская хроника указывает возраст Пенды как пятьдесят в 626 году и приписывает ему тридцатилетнее правление, но это означает, что Пенде было восемьдесят лет на момент его смерти, что обычно считается маловероятным, поскольку двое из его сыновей (Вульфхер и Этельред) записаны как молодые, когда он был убит. Считается, по крайней мере, столь же вероятным, что Пенде было 50 лет на момент его смерти, а не на момент его восшествия на престол. [6] [15] Дата рождения Вульфхера неизвестна, но Беда описывает его как юношу на момент его восшествия на престол в 658 году, поэтому, вероятно, в то время ему было около двадцати лет; На момент рождения Вульфера Пенде было около тридцати лет. [16]
Ничего не известно о детстве Вульфера. У него было два брата, Пеада и Этельред, и две сестры, Кинебург и Кинесвит; [17] [18] также возможно, что Меревал , король Магонсета , был братом Вульфера. [19] Он женился на Эорменхильде Кентской; дата брака не указана, и в самых ранних источниках нет никаких записей о детях, хотя Конред , который был королем Мерсии с 704 по 709 год, упоминается в хронике Джона Вустера XII века как сын Вульфера. [20] Другим возможным ребенком является Берхтвальд, субкороль, который записан как племянник Этельреда, [21] а третий ребенок, Вербург , записан в рукописи XI века как дочь Вульфера. [22] В летописи монастыря Святого Петра в Глостере XI века упоминаются еще две женщины, Эдбур и Ифе, как королевы Вульфхера, но ни одно из этих утверждений не является правдоподобным. [23]
В 655 году Пенда осадил Освиу Нортумбрийского в Иудеу, местоположение которого неизвестно, но, возможно, это был Стерлинг в Шотландии. Пенда взял сына Освиу, Эгфрита , в заложники, и Освиу заплатил дань в виде сокровищ, чтобы обеспечить отъезд Пенды. На обратном пути в Мерсию Освиу догнал Пенду, и 15 ноября 655 года Освиу и Пенда сражались на берегах (неопознанной) реки Винвад . [25] Пенда был убит и обезглавлен Освиу, который разделил Мерсию на северную и южную половины. [26] Северная часть находилась под прямым контролем Нортумбрии; южное королевство было отдано сыну Пенды Пеаде, который женился на дочери Освиу Элхфледе около 653 года. [27]
Пеада недолго оставался королём. Он был убит на Пасху в 656 году, возможно, при попустительстве своей жены, дочери Освиу. [28] Затем Освиу сам правил всей Мерсией. Беда называет Освиу седьмым и последним королём, обладавшим imperium (или bretwalda на языке англосаксонских хроник ) над другими англосаксонскими королевствами. [5] В то время между королевствами были распространены отношения сюзеренитета, часто принимавшие форму меньшего короля под господством более сильного. Однако Освиу пошёл дальше этого и назначил в Мерсии своих собственных губернаторов после смерти Пенды и Пеады. Эта попытка установить тесный контроль над Мерсией провалилась в 658 году, когда три лидера Мерсии, Иммин, Эафа и Эдберт, восстали против нортумбрийцев. Беда сообщает, что они держали Вульфера в укрытии, и когда восстание удалось, Вульфер стал королём. [29] Было высказано предположение, что восстание мерсийцев увенчалось успехом, потому что Освиу, возможно, был занят борьбой в Пиктланде, на севере Британии. Его племянник, пиктский король Талорган , сын Энфрита , умер в 657 году. [30]
Неясно, насколько прямой контроль Освиу осуществлял над южными королевствами во время своего imperium. Беда описывает дружбу и влияние Освиу на Сигеберта из восточных саксов , [31] но в целом на юго-востоке преобладает локальное господство, а влияние Освиу вряд ли было особенно сильным. [27] Во многих случаях, по-видимому, Вульфхер занял позицию Освиу. [32] Беда не упоминает его в качестве одного из правителей, осуществлявших imperium , но современные историки считают, что возвышение королевства Мерсия до главенства началось в его правление. Похоже, он был фактическим сюзереном Британии к югу от Хамбера с начала 660-х годов, хотя и не сюзереном Нортумбрии, как его отец. [33]
Документ под названием Tribal Hidage может датироваться периодом правления Вульфера. Составленный до того, как множество меньших групп народов были поглощены более крупными королевствами, такими как Мерсия, он записывает народы англосаксонской Англии, а также оценку в гайдах , единицах земли. Трудно точно датировать Tribal Hidage; он мог быть записан во время правления Вульфера, но другие предполагаемые источники включают правление Оффы Мерсийского или Эдвина или Освиу Нортумбрии. [34] [35]
Британия была христианизирована при римлянах , но пришедшие англосаксы исповедовали свою исконную религию ( англосаксонское язычество ), а церковь в Великобритании была ограничена сохранившимися британскими королевствами в Шотландии и Уэльсе, а также королевством Думнония на юго-западе Англии. Миссионеры из Рима начали обращать англосаксов в христианство в конце VI века, и этот процесс был уже в самом разгаре во время правления Пенды, хотя сам Пенда оставался язычником на протяжении всей своей жизни. [36] Сохранились записи о крещении других королей в это время — например, Кинегильс из Уэссекса был крещен примерно в 640 году, [37] а Эдвин из Нортумбрии был обращен в середине 620-х годов. [38] Однако более поздние короли, такие как Кедвалла из Уэссекса , правивший в 680-х годах, записаны как язычники при их восшествии на престол. [39]
Беда пишет, что после того, как Вульфхер стал королём: «Свободные под своим собственным королём, они [мерсийцы] добровольно присягнули Христу, своему истинному королю, чтобы завоевать его вечное царство на небесах». [14] Хотя отец Вульфхера отказался принять христианство, а Пеада, по-видимому, обратился, чтобы жениться на дочери Освиу, дата и обстоятельства обращения Вульфхера неизвестны. Было высказано предположение, что он принял христианство как часть соглашения с Освиу. [40] Беда пишет, что за два года до смерти Пенды его сын Пеада обратился в христианство, отчасти под влиянием сына Освиу Элхфрита , который женился на сестре Пеады Кинебурх. Пеада принёс христианскую миссию в Мерсию, и вполне возможно, что именно тогда Вульфхер стал христианином. [41] Брак Вульфера с Эорменхильдой Кентской привел бы Мерсию к тесному контакту с христианскими королевствами Кента и Меровингской Галлией , которые были связаны родством и торговлей. Политические и экономические выгоды от брака могли поэтому также быть фактором в христианизации Вульфером своего королевства. [42] [43]
Отношения Вульфера с епископом Уилфридом описаны в « Жизни Уилфрида» Стефана Рипона . В течение 667–69 годов, когда Уилфрид был в Рипоне , Вульфер часто приглашал его приехать в Мерсию, когда требовались услуги епископа. По словам Стефана, Вульфер вознаградил Уилфрида «многими участками земли», на которых Уилфрид «вскоре основал церкви для служителей Бога». [44]
Согласно «Англосаксонской хронике» , Вульфхер пожертвовал крупному монастырю в Медешамстеде , в современном Питерборо. Первоначально монастырь был пожертвован Пеадой; на посвящении дара Вульфхера присутствовали как архиепископ Деусдедит (умер в 664 г.), так и епископ Яруман (занимал должность с 663 г.). Пожертвование подписали Вульфхер и Освиу, а также Сигехер и Сэбби , короли Эссекса . [45]
В 661 году Вульфхер упоминается в Хронике как нападавший на Эшдаун на территории Западных саксов. Гевиссы , считающиеся изначальной группой, из которой произошли Западные саксы, по-видимому, изначально поселились в долине верхней Темзы , и сохранившиеся записи VI века показывают, что они были активны в этом регионе. Возрождение Мерсии при Вульфхере подвергло их сильному давлению. Также в начале 660-х годов Западно-саксонская епархия Дорчестера , в том же районе, была разделена, и новое епископство было создано в Винчестере . Это решение, вероятно, было реакцией на продвижение мерсийцев в традиционное сердце Западных саксов, оставив Дорчестер в опасной близости от границы. Через несколько лет Дорчестерская епархия была заброшена; [46] точная дата неизвестна, но, вероятно, это было в середине 660-х годов. [47]
В дополнение к нападению на Эшдаун, Вульфхер совершил набег на остров Уайт в 661 году. Впоследствии он отдал и остров, и территорию Меонваре, которая лежала вдоль реки Меон , на материке к северу от острова Уайт, своему крестнику королю южных саксов Этельвелю . Кажется вероятным, что правящая на острове династия нашла эти договоренности приемлемыми в некоторой степени, поскольку западные саксы под предводительством Кедваллы истребили всю семью, когда начали свою собственную атаку на остров в 686 году. [48] [49] После завоевания острова Уайт Вульфхер приказал священнику Эоппе крестить жителей. Согласно Хронике , это был первый раз, когда христианское крещение достигло острова. [50]
В начале 670-х годов Кенвелх из Уэссекса умер, и, возможно, в результате стресса, вызванного военной деятельностью Вульфера, западно-саксонское королевство распалось и стало управляться нижними королями, согласно Беде. [51] В конце концов, эти нижние короли были побеждены, и королевство воссоединилось, вероятно, Кедваллой, но, возможно, и Центвином . Спустя десятилетие после смерти Вульфера западно-саксы под предводительством Кедваллы начали агрессивную экспансию на восток, отразив большую часть мерсийского наступления. [52]
Помимо того, что он был крестником Вульфера, король Южных саксов Этельвеаль имел связь с мерсийцами через брак. Его женой была королева Ифе, дочь Энфрита из Хвикке , племени, территория которого лежала к юго-западу от Мерсии. У Хвикке была своя королевская семья, но, похоже, в то время они уже подчинялись Вульферу: брак между Этельвеалем и Ифе вполне мог состояться при дворе Вульфера, поскольку известно, что Этельвеаль был обращен там. [53] Королевство Хвикке иногда рассматривается как создание Пенды, но столь же вероятно, что королевство существовало независимо от Мерсии, и что растущее влияние Пенды и Вульфера в этом районе представляло собой расширение власти Мерсии, а не создание отдельного образования. [54] [55]
В 664 году Этельвальд из Восточной Англии умер, и ему наследовал Элдвульф , правивший пятьдесят лет. Почти ничего не известно об отношениях Мерсии с Восточной Англией в это время; Восточная Англия ранее находилась под властью Нортумбрии, но нет никаких свидетельств того, что это продолжалось после восшествия на престол Вульфера. Свиттхельм из восточных саксов также умер в 664 году; ему наследовали два его сына, Сигехер и Сэбби , и Беда описывает их восшествие на престол как «правителей ... под началом Вульфера, короля мерсийцев». [42] Чума в том же году заставила Сигехера и его людей отречься от христианства, и, по словам Беды, Вульфхер послал Ярумана, епископа Личфилда , чтобы снова обратить в христианство восточных саксов. Яруман не был первым епископом Личфилда; Беда упоминает предшественника, Трумхера, но ничего не известно о деятельности Трумхера или о том, кто его назначил. [56]
Из этих событий становится ясно, что влияние Освиу на юге к этому времени, если не раньше, ослабло, и что теперь Вульфхер доминировал в этом районе. Это становится еще яснее в последующие несколько лет, когда где-то между 665 и 668 годами Вульфхер продал престол Лондона Вине , который был изгнан из своего западно-саксонского епископства Кенвелом. В тот период Лондон попал на территорию восточных саксов. [32] Согласно археологическим свидетельствам, примерно в это время среднесаксонское поселение в Лондоне начало значительно расширяться; центр англосаксонского Лондона находился не в старом римском центре, а примерно в миле к западу от него, недалеко от того места, где сейчас находится Стрэнд . Вульфхер, возможно, контролировал город, когда началось это расширение. [57]
Eorcenberht был королём Кента при восшествии на престол Вульфера, и две семьи стали связаны, когда Вульфер женился на дочери Eorcenberht Eormenhild. [58] В 664 году сын Eorcenberht Эгберт унаследовал кентский трон. Ситуация в Кенте при смерти Эгберта в 673 году четко не зафиксирована. Похоже, что прошёл год, прежде чем Хлотхер , брат Эгберта, стал королём. Вульфер мог быть заинтересован в наследовании, так как через свой брак с Eormenhild он был дядей двух сыновей Эгберта, Эдрика и Вихтреда . Было высказано предположение, что Вульфер действовал как фактический правитель Кента в междуцарствие между смертью Эгберта и восшествием на престол Хлотхера. [49] Другая связь Мерсии с Кентом была через Меревала , короля Магонсета , и, следовательно, субкороля при Вульфере. Меревал, который, возможно, был братом Вульфера, был женат на сестре Хлотхера, Эорменбурге. [19]
Суррей не упоминается как когда-либо независимое королевство, но был, по крайней мере, провинцией, которая находилась под контролем разных соседей в разное время. Им правил Эгберт до начала 670-х годов, когда в хартии показано, что Вульфхер подтверждает дар, предоставленный епископу Эорсенвальду Фритуволдом , вице-королем в Суррее, который мог простираться на север до современного Бакингемшира . [59] [60] Сам Фритуволд , вероятно, был женат на Уилбур, сестре Вульфхера. [59] Хартия, составленная в Тейме , датируется периодом между 673 и 675 годами, и, вероятно, именно смерть Эгберта побудила Вульфхера к вмешательству. Свидетель по имени Фритурик записан в хартии в правление преемника Вульфера, Этельреда, который даровал монастырь Питерборо, и аллитерация, распространенная в англосаксонских династиях, привела к предположению, что оба мужчины могли происходить из среднеанглийской династии , и Вульфер, возможно, посадил Фритувольда на трон Суррея. Хартию засвидетельствовали три других короля-субконсула, по имени Осрик, Вигхерд и Этельвольд; их королевства не идентифицированы, но в хартии упоминается Соннинг, провинция в том, что сейчас является восточным Беркширом , и возможно, что один из этих королей-субконсулов был правителем Саннинга, народа этой провинции. Это, в свою очередь, подразумевает господство Вульфера в этой провинции к тому времени. [49]
Влияние Вулфхера среди Линдесфары, чья территория, Линдси , лежала в том, что сейчас является Линкольнширом , известно из информации о епископской власти. Известно, что по крайней мере один из епископов Мерсии из Личфилда осуществлял там власть: Винфрит , который стал епископом после смерти Чада в 672 году. [42] [59] Кроме того, известно, что Вулфхер дал землю в Барроу-апон-Хамбер , в Линдси, Чаду, для монастыря. [61] Возможно, что Чад также имел там власть как епископ, вероятно, не позднее 669 года. [42] Возможно, что политическая основа для епископского контроля Мерсии над Линдесфарой была заложена в начале правления Вулфхера, при Трумхере и Джарумане, двух епископах, которые предшествовали Чаду. [42]
Когда Вульфхер напал на сына Освиу Эгфрита в 674 году, он сделал это с позиции силы. В «Житии Вилфрида » Стефана Рипона говорится, что Вульфхер «возбудил все южные народы против [Нортумбрии]». Беда не сообщает о сражении, и оно не упоминается в « Англосаксонской хронике» , но, по словам Стефана, Эгфрит победил Вульфхера, заставив его сдать Линдси и заплатить дань. [62]
Вульфхер пережил поражение, но, очевидно, в результате потерял некоторую степень контроля над югом; в 675 году Эсквин , один из королей западных саксов, сражался с ним при Биданхифде. Неизвестно, где именно произошла эта битва и кто был победителем. Генрих Хантингдонский , историк XII века, имевший доступ к ныне утерянным версиям англосаксонской хроники , [63] считал, что мерсийцы победили в «ужасной битве», и замечает, что Вульфхер унаследовал «доблесть своего отца и деда». [64] Кирби, однако, предполагает, что Эсквин был достаточно успешен, чтобы сломить власть Вульфхера над Уэссексом. [65]
Вульфхер умер позднее в 675 году. Причиной смерти, по словам Генриха Хантингдонского, стала болезнь. [64] Ему было около тридцати лет. Его вдова, Эорменхильда, как полагают, позже стала аббатисой Эли . [66] Этельред, брат Вульфхера, унаследовал трон и правил почти тридцать лет. Этельред отвоевал Линдси у нортумбрийцев через несколько лет после своего восшествия на престол, но он в целом не смог сохранить господство на юге, достигнутое Вульфхером. [65]
В незарегистрированную дату Вульфхер женился на Эорменхильде ( она же Эрменильда и т. д.), дочери Эорсенберта , короля Кента , которая пережила его и, как полагают, после его смерти стала аббатисой Эли . [66] В самых ранних источниках не зафиксировано никаких детей от этого брака, однако в различных других источниках упоминаются следующие дети: