Вульфред (умер 24 марта 832 г.) был англосаксонским архиепископом Кентерберийским в средневековой Англии. Ничего не известно о его жизни до 803 г., когда он посетил церковный собор, но он, вероятно, был дворянином из Миддлсекса . Он был избран архиепископом в 805 г. и провел свое время на посту, реформируя духовенство своего собора. Он также ссорился с двумя последовательными королями Мерсии — Коэнвульфом и Кеолвульфом — по поводу того, должны ли миряне или духовенство контролировать монастыри. В какой-то момент Вульфред отправился в Рим, чтобы проконсультироваться с папством, и был отстранен от должности на несколько лет по этому вопросу. После смерти Коэнвульфа отношения с новым королем Кеолвульфом несколько улучшились, но значительно улучшились после последующего низложения Кеолвульфа. Спор о контроле над монастырями не был полностью урегулирован до 838 г., после смерти Вульфреда. Вульфред был первым архиепископом, поместившим свой портрет на чеканенных им монетах.
Основными источниками сведений о жизни Вульфреда являются сохранившиеся хартии , в которых он упоминается, ряд документов от его епископов-суфраганов, обязывающих его повиноваться, записи церковного собора, на котором он председательствовал, и монеты, которые он выпускал. [1]
Считается, что Вульфред был родом из Миддлсекса и был членом богатой и важной семьи со значительными земельными владениями в Миддлсексе и соседних регионах. [1] Хотя ранние историки считали, что Вульфред происходил из кентской знати, теперь это уже не так. [2] Его родственник, Верхард, владел недвижимостью около Хейса , и позже Вульфред также владел там недвижимостью. Другие свидетельства говорят о том, что он был связан с дворянской семьей, которая владела землями в Харроу и Твикенхэме , а также в Хейсе. [1]
Вульфред был архидьяконом общины Крайст-Черч, Кентербери до смерти своего предшественника Этельхарда 12 мая 805 года. [1] Вульфред присутствовал на синоде в качестве члена персонала Этельхарда в 803 году, [3] но это первое упоминание о Вульфреде в исторических записях. 26 июля 805 года он присутствовал на синоде и был назван «избранным архиепископом» в документах, касающихся решений собора. [1] Вульфред был посвящен в архиепископы 3 августа 805 года, [4] или, возможно, в октябре или позже в 805 году. Он мог быть обязан своим возвышением в Кентербери тому факту, что королевство Мерсия доминировало над Кентербери в то время. [1]
Одной из главных целей Вульфреда как архиепископа была реформация соборного капитула Кентербери — Крайст- Черч . Главным принципом было установление общинной жизни для духовенства в соборном капитуле. Это усилие было смоделировано по образцу епископа Хродеганга из Меца . [1] К 813 году Вульфред уже заявлял в документе, что он «возродил святой монастырь церкви Кентербери, обновив, восстановив и перестроив его». [5] Вульфред мог основывать правила общины на Regula canonicorum Хродеганга или, возможно, на правиле Бенедикта . [6] Его усилия включали требование к духовенству питаться вместе, передавать свое личное имущество капитулу и обеспечение того, чтобы канонические часы соблюдались как часть литургии . [1] Хотя очевидно, что существовал общинный образ жизни, неясно, были ли священники собора преобразованы в каноников или остались монахами. [3] Позже Вульфред даровал капитулу землю, но дары были действительны только до тех пор, пока капитул придерживался новых стандартов. [1] Вульфред также использовал свое личное богатство для финансирования строительства новых зданий. [6]
Вульфред вступил в конфликт с королем Мерсии Коэнвульфом по вопросу о том, могут ли миряне контролировать религиозные дома, при этом король поддерживал права мирян контролировать монастыри. В 808 году папство сообщило Карлу Великому , что Коэнвульф еще не заключил мир с архиепископом, [7] но к 809 году они, похоже, были в хороших отношениях; они оба были вовлечены в серию земельных трансфертов с 809 по 815 год. [3]
В 814 году Вульфред отправился в Рим, чтобы посетить папу Льва III . Хотя точный характер его дел с папой неизвестен, они, вероятно, были связаны с проблемой, возникшей между архиепископом и Коэнвульфом по поводу мирского контроля над монастырями . [8] Его сопровождал епископ Шерборна, Вигберт . [7] Миряне, контролирующие монастыри, были обычным делом на протяжении столетий, хотя примерно за полвека до того, как Вульфред стал архиепископом, церковь начала утверждать контроль над монастырями. В Англии эта попытка обеспечить контроль проявилась в указах, принятых синодами в Клофешо в 803 году и, в особенности, синодом Челси в 816 году. Напряженность из-за кентских монашеских домов Рекалвер и Минстер-ин-Танет достигла такой точки, что Вульфред был лишен власти королем на несколько лет; шесть согласно документу, составленному в 825 году, фиксирующему – тогда победоносную – точку зрения Кентербери на спор, хотя, возможно, более вероятно, что четыре. [1] Вульфред все еще был свидетелем документов в качестве архиепископа в 817 году, и к сентябрю 822 года он снова исполнял обязанности архиепископа, когда посвятил короля Мерсии Кеолвульфа . [9] Вульфред был отправлен в изгнание на некоторое время во время своего отстранения от должности. [3] Однако спор все еще был активен в последние годы правления Коэнвульфа, так как на соборе, состоявшемся, возможно, в 821 году, король пригрозил архиепископу изгнанием, если он не уступит. [9] Вульфред и община Кентербери яростно боролись с Коэнвульфом, отправляя посольства к папе и состряпывая подделки в свою пользу, которые якобы были выпущены предыдущими королями. [1]
Около 820 года Коэнвульф вынудил Вульфреда заключить невыгодное соглашение, по которому Вульфред получил контроль над спорными монастырями в обмен на большую выплату золота и потерю очень большого поместья королю. [10] Коэнвульф и его последователи также не сразу уступили контроль над Минстером и Рекалвером архиепископу. [1] В сентябре 822 года Вульфред достиг соглашения с преемником Коэнвульфа Кеолвульфом, ознаменованного посвящением Кеолвульфа в качестве короля, которое было отложено примерно на год из-за спора с архиепископом. После смещения Кеолвульфа в 823 году положение Вульфреда улучшилось. [8] Новый король Мерсии, Беорнвульф , председательствовал на другом совете в Клофешо в 825 году, где конфликт был окончательно урегулирован в пользу Вульфреда, и был записан отчет обо всем конфликте до этого момента. Дочь Коэнвульфа Квентрит , настоятельница Винчкомба и Минстера, выплатила компенсацию Вульфреду и потеряла контроль над домами в Кенте. Однако позже в 825 году (или, возможно, в следующем году) Кент был потерян для Мерсии после того, как Эгберт Уэссекский победил Беорнвульфа при Эллендуне . Отношения между Вульфредом и новыми правителями Западных Саксов были холодными, и чеканка монет с именем Вульфреда, по-видимому, на время прекратилась, хотя и была восстановлена до смерти Вульфреда в 832 году. [1] Окончательное урегулирование спора о власти над монастырями произошло в 838 году в Кингстоне , незадолго до смерти Эгберта. [11]
Вульфред умер в 832 году, вероятно, 24 марта. Большая часть его богатства досталась родственнику, Верхарду, который должен был передать земли Крайст-Черч после своей смерти. [3] Верхард, который был членом монастыря Крайст-Черч, поднялся до должности «священника-аббата» к середине 830-х годов. [1] Это известно из завещания Вульфреда, которое сохранилось в поздней копии. Этот документ называет Верхарда племянником Вульфреда и называет его священником. [2]
Скрипторий Крайст-Черч был особенно активен при Вульфриде. [6] [10] Хотя почерк документов, составленных во время архиепископства Вульфрида, довольно элегантен, фактическое содержание хартий отмечено плохой грамматикой и другими ошибками. Из этого историк Н. П. Брукс сделал вывод, что духовенство собора не было очень грамотным в латыни и, вероятно, не могло сочинять новые латинские произведения. [1]
Вульфред был первым архиепископом, поместившим свой портрет на пенни , отчеканенных от его имени, которые, в отличие от предыдущих архиепископов, никогда не упоминали правящего короля Мерсии. [6] [10] Вульфред также перестроил некоторые здания в Крайст-Черч, Кентербери, хотя неизвестно, были ли это вспомогательные здания, такие как общежитие и огнеупорная, или он перестроил сам собор. [12]
