Ричард Вурмбранд , также известный как Николай Ионеску (24 марта 1909 — 17 февраля 2001) — румынский евангелическо-лютеранский священник и профессор еврейского происхождения . В 1948 году, став христианином десятью годами ранее, он публично заявил, что коммунизм и христианство несовместимы. Вурмбранд проповедовал в бомбоубежищах и спасал евреев во время Второй мировой войны . [1] Он пережил тюремное заключение и пытки со стороны коммунистического режима Румынии , который придерживался политики государственного атеизма .
Отсидев в общей сложности четырнадцать лет, его выкупили за 10 000 долларов. Его коллеги в Румынии убеждали его покинуть страну и работать за свободу вероисповедания в менее опасном для него месте. Проведя время в Норвегии и Англии, он и его жена Сабина, которая также была заключена в тюрьму, эмигрировали в Америку и посвятили остаток своей жизни пропаганде и помощи христианам, преследуемым за свои убеждения.
Он написал более 18 книг, наиболее известные из которых — «Пытки за Христа» и «Ответ московской (атеистической) Библии» . Вариации его произведений переведены более чем на 65 языков.
Вурмбранд, младший из четырех мальчиков, родился в 1909 году в Бухаресте в еврейской семье. [2] Некоторое время он жил со своей семьей в Стамбуле , его отец умер, когда ему было 9 лет, а Вурмбранды вернулись в Румынию, когда ему было 15 лет.
Подростком его отправили изучать марксизм в Москву , но в следующем году он тайно вернулся. Преследуемый Siguranta Statului ( тайной полицией ), он был арестован и содержался в тюрьме Дофтана . Вернувшись на родину, Вурмбранд уже был важным агентом, лидером и координатором Коминтерна , получавшим прямую зарплату из Москвы. Как и других румынских коммунистов, его несколько раз арестовывали, затем приговаривали и снова отпускали.
Он женился на Сабине Остер 26 октября 1936 года. Их сын Майкл родился в 1941 году. [3] Вурмбранд и его жена (известная своим друзьям как Бинтзеа) обратились в христианство в 1938 году по свидетельству Кристиана Вольфкеса, румынского плотника-христианина; они присоединились к Служению Англиканской церкви среди евреев (CMJ UK). Вурмбранд был рукоположен дважды — сначала в англиканский сан, затем, после Второй мировой войны , в лютеранский священник . В 1944 году, когда Советский Союз оккупировал Румынию в качестве первого шага к установлению коммунистического режима , Вурмбранд начал служение своим румынским соотечественникам и солдатам Красной Армии ; В Социалистической Республике Румыния существовала доктрина государственного атеизма . Когда правительство попыталось контролировать церкви, он немедленно начал «подпольное» служение своему народу. Вурмбранд был профессором единственной лютеранской семинарии в своей стране. Хотя Вурмбранд был набожным лютеранским священником, он был очень экуменическим человеком , поскольку работал с христианами многих конфессий. [4] Вурмбранда помнят за его смелость, когда он выступил на собрании церковных лидеров и осудил государственный контроль над церквями. [5] Он был арестован 29 февраля 1948 года по пути на богослужение . [6]
Вурмбранд, который прошел через исправительные учреждения Питешти , Крайовы , Герлы , Дунайско-Черноморского канала , Вакэрешть , Мальмезона, Клужа и, наконец, Джилавы , где он провел три года в одиночной камере. Это заключение находилось в камере на двенадцать футов под землей, без света и окон. Звука не было, потому что даже у охранников на подошвах ботинок был войлок. Позже он рассказывал, что сохранял здравомыслие, спал днем, бодрствовал по ночам и упражнял свой разум и душу, сочиняя, а затем произнося проповедь каждую ночь. Благодаря своей необычайной памяти он смог вспомнить более 350 из них, некоторые из них он включил в свою книгу « С Богом в одиночной камере» , впервые опубликованную в 1969 году. Часть этого времени он позже писал об общении. с другими заключенными, выстукивая азбуку Морзе на стене. Таким образом, он продолжал «быть солнечным светом» для сокамерников, а не зацикливаться на недостатке физического света.
Вурмбранд был освобожден из своего первого заключения в 1956 году, спустя восемь с половиной лет. Хотя его предупредили не проповедовать, он возобновил свою работу в подпольной церкви. В 1959 году его снова арестовали и приговорили к 25 годам заключения. Во время заключения его избивали и пытали. Он заявил, что его физические пытки включали в себя нанесение увечий, сожжение и заключение в большой замороженный холодильник. На его теле до конца жизни оставались шрамы от физических пыток. Например, позже он рассказал, как его били по подошвам ног до тех пор, пока не оторвали плоть, а на следующий день снова избивали до костей, утверждая, что не было слов, чтобы описать эту боль.
Во время его первого заключения сторонники Вурмбранда не смогли получить о нем информацию; позже выяснилось, что в тюремных протоколах использовалось вымышленное имя, чтобы никто не мог отследить его местонахождение. [7] Сотрудники тайной полиции посетили Сабину под видом освобожденных сокамерников. Они утверждали, что присутствовали на похоронах ее мужа. [8] Во время его второго заключения его жена Сабина получила официальное известие о его смерти, которому она не поверила. [9] Сама Сабина была арестована в 1950 году и провела три года на каторжных работах на канале. [ нужна цитата ] Автобиографический отчет Сабины об этом времени называется «Жена пастора» . Их единственного сына Михая, который к тому времени уже был молодым человеком, исключили из трех учебных заведений, поскольку его отец был политическим заключенным; попытка получить разрешение на эмиграцию в Норвегию, чтобы избежать обязательной службы в румынской армии, не увенчалась успехом. [9]
В конце концов, в 1964 году Вурмбранд был амнистирован. Обеспокоенные возможностью того, что Вурмбранд будет вынужден подвергнуться дальнейшему тюремному заключению, Норвежская миссия к евреям и Еврейско-христианский альянс провели переговоры с коммунистическими властями о его освобождении из Румынии за 10 000 долларов ( хотя действующая ставка для политических заключенных составляла 1900 долларов США). [10] [11] Лидеры подпольной церкви убедили его уйти и стать голосом преследуемой церкви. [12] Он посвятил этому делу остаток своей жизни, несмотря на предупреждения и угрозы смертью.
Он был другом Костача Иоаннида , румынского христианского поэта.
Вурмбранд побывал в Норвегии , Англии , а затем в США . В мае 1966 года он давал показания в Вашингтоне, округ Колумбия , перед Подкомитетом внутренней безопасности Сената США . Эти показания, в которых он снял рубашку перед телекамерами, чтобы показать шрамы от пыток, привлекли к нему внимание общественности. [13] Он стал известен как «Голос подпольной церкви», много делая для пропаганды преследований христиан в коммунистических странах. Он собрал косвенные доказательства того, что Карл Маркс был сатанистом . [14] [15]
В апреле 1967 года Вурмбранды сформировали «Иисус для коммунистического мира», позже переименованную в « Голос мучеников» , межконфессиональную организацию, первоначально работавшую с преследуемыми христианами в коммунистических странах и в их интересах, но позже расширившую свою деятельность, чтобы помогать преследуемым верующим в других местах, особенно в Мусульманский мир .
В 1990 году он и его жена вернулись в Румынию впервые за 25 лет. «Голос мучеников» открыл типографию и книжный магазин в Бухаресте. Новый мэр Бухареста предложил место для хранения книг во дворце бывшего диктатора Николае Чаушеску , где он провел годы в заключении, молясь о служении своей родине. [16] Вурмбранд проповедовал с местными служителями почти всех конфессий.
Вурмбранд написал 18 книг на английском и другие на румынском языке . Его самая известная книга под названием « Пытки за Христа » была опубликована в 1967 году. В некоторых из них он очень смело и решительно писал против коммунизма, но сохранял надежду и сострадание даже к тем, кто мучил его, «глядя на людей… .. не такими, какие они есть, а такими, какими они будут... Я также мог видеть в наших гонителях будущего апостола Павла... [и] тюремщика в Филиппах, который стал обращенным». [17] Последний раз Вурмбранд жил в Палос-Вердес , Калифорния .
Он умер в возрасте 91 года 17 февраля 2001 года [18] в больнице в Торрансе, Калифорния . Его жена Сабина умерла шестью месяцами ранее, 11 августа 2000 года. В 2006 году он был признан пятым среди величайших румын согласно опросу Mari Români .
