Вэй Цзиншэн ( кит .魏京生; родился 20 мая 1950 г.) — китайский правозащитник и диссидент. Он наиболее известен своим участием в китайском демократическом движении . Он наиболее известен как автор эссе « Пятая модернизация », которое было вывешено на Стене демократии в Пекине в 1978 году. В наказание за написание своего манифеста Вэй был арестован и осужден за « контрреволюционную » деятельность, и его содержался под стражей как политический заключенный с 1979 по 1993 год. [1] [2] Ненадолго освобожденный в 1993 году, Вэй продолжал заниматься своей диссидентской деятельностью, беседуя с приезжими журналистами, и в качестве наказания он был снова заключен в тюрьму с 1994 по 1997 год, что сделало его в общей сложности 18 лет он провел в различных тюрьмах. Он был депортирован в Соединенные Штаты Америки 16 ноября 1997 года под условно-досрочное освобождение по медицинским показаниям. [3] Будучи еще гражданином Китая, в 1998 году Вэй основал Фонд Вэй Цзиншэна в Нью-Йорке (ныне базирующийся в Вашингтоне, округ Колумбия ), заявленной целью которого является работа по улучшению прав человека и пропаганда демократизации в Китае.
Вэй был старшим из четырех детей, его воспитывали сотрудники Коммунистической партии Китая . В 1966 году Вэй присоединился к Красной гвардии , будучи 16-летним студентом, во время Культурной революции . [4] Он жил в отдаленных сельских районах Северного Китая и имел возможность беседовать с крестьянами-фермерами о широко распространенном голоде , который произошел несколько лет назад, во время « Большого скачка» . [5] Он раскрыл роль, которую коммунистическое правительство под руководством Мао Цзэдуна сыграло в возникновении голода, и это заставило Вэя начать подвергать сомнению природу системы, в которой он жил. [3] Позже Вэй напишет об этом периоде: «Я чувствовал себя так, словно внезапно проснулся от долгого сна, но все вокруг меня все еще были погружены во тьму». [6] В 1973 году он начал работать электриком в Пекинском зоопарке . [4]
Вэй не выражал публично свои чувства до 1978 года, когда он решил принять участие в недавно возникшем движении «Стена демократии », которое тогда проходило в Пекине . 5 декабря 1978 года он разместил на стене написанное им эссе. Эссе Вэя, озаглавленное « Пятая модернизация », было ответом на эссе верховного лидера Дэн Сяопина « Четыре модернизации» . Основная тема эссе Вэя заключается в том, что демократия также должна быть целью модернизации Китая наряду с другими четырьмя модернизациями, предложенными Дэном (промышленность, сельское хозяйство, наука и технологии и национальная оборона). [7]
Вэй подписал эссе своим настоящим именем и адресом. Эссе сразу произвело фурор из-за своей смелости и того, что его автор не был анонимным. Это также было единственное эссе, в котором Дэн Сяопина называли по имени, а также единственное эссе, в котором он упоминался как диктатор . [7]
Конечно, внутренние проблемы не могут быть решены в одночасье, их необходимо постоянно решать в рамках долгосрочного процесса. Ошибки и недостатки будут неизбежны, но об этом нам стоит беспокоиться. Это намного лучше, чем столкнуться с жестокими повелителями, против которых нет никакой компенсации. Те, кто беспокоится, что демократия приведет к анархии и хаосу, подобны тем, кто после свержения династии Цин беспокоился, что без императора страна погрузится в хаос. Их решением было терпеливо терпеть угнетение, потому что они боялись, что без тяжести угнетения их позвоночник может полностью разрушиться! Таким людям я хотел бы со всем уважением сказать: мы хотим быть хозяевами своей судьбы. Нам не нужны ни боги, ни императоры, и мы не верим ни в каких спасителей... мы не хотим служить простыми инструментами диктаторов с личными амбициями по проведению модернизации. Мы хотим модернизировать жизнь людей. Демократия, свобода и счастье для всех — наши единственные цели. [8]
Вэй отличался от основного направления движения «Стена демократии» (которое считало, что основной конфликт происходит между бюрократическим классом и народом), потому что, в отличие от большинства участников движения, он утверждал, что источником недовольства людей является тоталитарная политическая система. [9] Он был одним из немногих активистов, которые открыто выступали против марксизма и руководства марксистской партии. [10]
Вэй также был известен своей редакционной работой в недолговечном журнале Explorations (探索) в 1979 году. В марте 1979 года он также опубликовал под своим именем письмо, в котором осуждал бесчеловечные условия, существовавшие в пекинской тюрьме Циньчэн , где содержался 10-й Панчен-лама был заключен в тюрьму. [11]
Его диссидентские сочинения в конечном итоге привели к тому, что его судили и заключили в тюрьму. Орвилл Шелл , писатель и учёный, специализирующийся на Китае, писал:
25 марта, узнав из слухов о том, что репрессии неизбежны, Вэй и его коллеги выпустили специальный выпуск « Исследований» под названием «Хотим ли мы демократии или новой диктатуры?»...
Вэй и около тридцати других активистов «Стены демократии» были задержаны [вскоре после этого]. В октябре того же года Вэй Цзиншэн предстал перед судом и был обвинен в «предоставлении военной разведки [о войне Китая с Вьетнамом] иностранцу и в открытой агитации за свержение правительства диктатуры пролетариата и социалистической системы в Китае». ...
За свои откровенные взгляды Вэй был приговорен к 15 годам тюремного заключения. [12] [13]
В итоге Вэй провел в общей сложности 18 лет в разных тюрьмах Китая. За это время он писал письма, объясняющие свои взгляды, которые были собраны в книгу « Мужество стоять в одиночестве: письма из тюрьмы и другие сочинения» . Некоторые письма были адресованы непосредственно Дэн Сяопину , другие — разным членам семьи Вэя. [3] [14] Он оставался в тюрьме до 14 сентября 1993 года, когда его освободили всего за неделю до того, как Международный олимпийский комитет провёл голосование по вопросу о том, следует ли присудить проведение летних Олимпийских игр 2000 года Пекину или Сиднею . Вэй продолжал высказываться, несмотря на угрозу ареста. [15]
27 февраля 1994 года Вэй встретился с помощником государственного секретаря США по правам человека Джоном Шаттуком , чтобы обсудить условия с правами человека в Китае, а также встретился с журналистами. Вэй был арестован на следующей неделе вместе с пятнадцатью другими активистами демократии и профсоюзов. [16] Хотя вскоре после этого он был освобожден и отправлен в ссылку в Тяньцзинь , Вэй был арестован еще раз 1 апреля 1994 года, когда он пытался вернуться в Пекин. Обвиненный в заговоре против государства, он был приговорен к 14 годам тюремного заключения, но оставался в тюрьме только до 16 ноября 1997 года, когда был освобожден якобы по медицинским показаниям и незамедлительно депортирован в Соединенные Штаты. [16] Он был отправлен в Соединенные Штаты из-за международного давления, особенно по просьбе президента США Билла Клинтона . [7]
В документальном фильме австралийской журналистки и писательницы Шарри Марксон под названием «Что на самом деле произошло в Ухане» в сентябре 2021 года Вэй заявил, что пытался предупредить американские власти о COVID-19 в октябре 2019 года после того, как ему сообщили о вспышке от контактов в Пекине . [17] Он также утверждает, что Китай узнал о вирусе гораздо раньше, чем признался, и намеренно распространил вирус во время Всемирных военных игр в Ухане , когда они проходили с 19 по 27 октября 2019 года. [18]
В 1996 году Вэй Цзиншэн был удостоен премии Сахарова за свободу мысли . [19] Он является лауреатом множества других премий в области прав человека и демократии, в том числе премии Роберта Ф. Кеннеди в области прав человека в 1996 году, премии Национального фонда за демократию в 1997 году, премии памяти Улофа Пальме в 1994 году и Международной премии активиста. Фондом Глейтсмана в 1993 году. [20]
