Ральф Варий Чемберлин [a] (3 января 1879 г. — 31 октября 1967 г.) — американский биолог, этнограф и историк из Солт-Лейк-Сити, штат Юта . Более 25 лет он был преподавателем Университета Юты , где помог основать Школу медицины и был ее первым деканом, а позже стал главой кафедры зоологии. Он также преподавал в Университете Бригама Янга и Пенсильванском университете , а также более десяти лет работал в Музее сравнительной зоологии Гарвардского университета , где описывал виды со всего мира.
Чемберлин был плодовитым таксономистом , который дал названия более 4000 новым видам животных в более чем 400 научных публикациях. Он специализировался на паукообразных (пауках, скорпионах и их родственниках) и многоножках (многоножках, кивсяках и их родственниках), входя в число самых плодовитых арахнологов и многоножек в истории. Он описал более 1400 видов пауков, 1000 видов многоножек и большинство североамериканских многоножек, хотя количество его результатов не всегда соответствовало качеству, оставив своим преемникам неоднозначное наследие. Он также провел пионерские этнобиологические исследования с гошутами и другими коренными народами Большого Бассейна , каталогизируя коренные названия и культурное использование растений и животных. Чемберлин пользовался уважением своих коллег в Университете Юты, однако его недолюбливали некоторые арахнологи, включая некоторых его бывших студентов. Выйдя на пенсию, он продолжил писать, публикуя работы по истории образования в своем родном штате, особенно об истории Университета Юты.
Чемберлин был членом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). В начале двадцатого века Чемберлин был одним из квартета популярных профессоров- мормонов в Университете имени Бригама Янга, чье преподавание эволюции и библейской критики привело к спору 1911 года среди университетских и церковных чиновников, что в конечном итоге привело к отставке его и двух других профессоров, несмотря на широкую поддержку со стороны студенческого сообщества, событие, описанное как «первое соприкосновение мормонизма с модернизмом ». [3]
Ральф Варри Чемберлин родился 3 января 1879 года в Солт-Лейк-Сити , штат Юта, в семье Уильяма Генри Чемберлина, известного строителя и подрядчика, [4] и Элизы Фрэнсис Чемберлин (урожденной Браун). Чемберлин вел свою отцовскую родословную от английского иммигранта, обосновавшегося в колонии Массачусетского залива в 1638 году, а его материнская родословная — от старой семьи пенсильванских голландцев . [5] Рожденный в семье мормонов , молодой Чемберлин посещал среднюю школу Святых последних дней [6] и, хотя его очень интересовала природа, изначально он решил изучать математику и искусство, прежде чем выбрать биологию. [7] Его брат Уильям , старший из 12 детей, также разделял научные интересы Ральфа и позже преподавал вместе с ним. Ральф учился в Университете Юты , который окончил со степенью бакалавра в 1898 году, и впоследствии четыре года преподавал в средней школе и на уровне колледжа биологию, а также геологию, химию, физику, латынь и немецкий язык в Университете Святых последних дней . [8] [9] К 1900 году он стал автором девяти научных публикаций. [10]
Летом 1902 года Чемберлин учился на морской станции Хопкинса Стэнфордского университета , а с 1902 по 1904 год учился в Корнеллском университете по стипендии Голдвина Смита [2] [8] [11] и был членом братства Гамма Альфа и почетного общества Сигма Кси . [12] Он учился у энтомолога Джона Генри Комстока и получил докторскую степень в 1904 году. [13] [14] Его диссертация была посвящена таксономическому обзору пауков-волков Северной Америки, в котором он рассмотрел все известные виды к северу от Мексики, признав 67 из примерно 150 номинальных видов отдельными и узнаваемыми. [15] Зоолог Томас Х. Монтгомери считал монографию Чемберлина одной из «решительно важных» в использовании структуры педипальп (мужских репродуктивных органов) для определения родов и в ее подробных описаниях видов. [16] [b]
Именно профессору Чемберлину следует отдать должное за начало обучения медицине в Университете Юты.
— Максвелл М. Уинтроб (1982) [17]
После возвращения из Корнелла Чемберлин был нанят Университетом Юты, где он работал с 1904 по 1908 год в качестве доцента (1904–1905), а затем штатного профессора. Вскоре он начал улучшать курсы биологии, которые в то время были только уровня средней школы, [1] до университетских стандартов и ввел новые курсы по гистологии позвоночных и эмбриологии . [8] [17] [18] Он был первым деканом Медицинской школы Университета Юты , работая с 1905 по 1907 год. [6] Летом 1906 года его планы преподавать летний курс по эмбриологии в Чикагском университете были отменены, когда он получил серьезный несчастный случай при падении, сломав две кости ноги и разорвав артерию в ноге. [19] В 1907 году должностные лица университета решили объединить медицинскую школу с существующим факультетом, что сделало деканатство Чемберлина устаревшим. Он ушел с поста декана в мае 1907 года, хотя и остался преподавателем. [17] Студенты-медики решительно возражали, приписывая достижения школы за последние несколько лет в основном его усилиям. [1]
В конце 1907 и начале 1908 года Чемберлин оказался втянут в ожесточенную тяжбу с коллегой-профессором из Юты Айрой Д. Кардиффом, которая стоила им обоим работы. Кардифф, ботаник, нанятый весной 1907 года, утверждал, что Чемберлин предложил ему профессорскую должность с зарплатой от 2000 до 2250 долларов в год, но при найме регенты университета предложили ему только 1650 долларов. [20] [c] Кардифф подал иск на 350 долларов, которые суд первоначально постановил, что Чемберлин должен заплатить, и зарплата Чемберлина была удержана. [21] [22] Они отдалились друг от друга и перестали общаться. Между ними некоторое время существовала напряженность — сторонники Чемберлина утверждали, что Кардифф был причастен к его увольнению с поста декана — и Salt Lake Tribune отметила, что «трения между двумя мужчинами, различного характера и не только из-за финансовых вопросов, возникли еще до того, как профессор Кардифф получил свое назначение». [23] В марте 1908 года университетские регенты уволили и Чемберлина, и Кардиффа, назначив одного нового профессора на должность заведующего кафедрами зоологии и ботаники. [23] [24] В июле после апелляции иск был отменен, и Кардиффу было предписано оплатить судебные издержки. К тому времени Чемберлин уже получил работу в Университете имени Бригама Янга. [25]
В 1908 году Чемберлин был нанят на должность руководителя кафедры биологии в Университете имени Бригама Янга (BYU), университете, принадлежащем и управляемом Церковью Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД), в период, когда президент BYU Джордж Х. Бримхолл стремился повысить свой академический статус. Профессор колледжа СПД Дж. Х. Пол в письме Бримхоллу написал, что Чемберлин был «одним из выдающихся натуралистов мира, хотя, я думаю, ему всего около 28 лет. Я не встречал равного ему... Мы не должны позволить ему уйти». [26] Чемберлин курировал расширенные курсы биологии и руководил походами по сбору насекомых со студентами. [26] Чемберлин присоединился к паре недавно нанятых братьев на факультете, Джозефу и Генри Петерсонам, которые преподавали психологию и образование. Чемберлин и двое Питерсонов работали над повышением интеллектуального статуса университета. В 1909 году собственный брат Чемберлина Уильям Х. Чемберлин был нанят преподавателем философии. Четверо ученых, все активные члены Церкви, [27] были известны тем, что преподавали современные научные и философские идеи и поощряли оживленные дебаты и дискуссии. Чемберлины и Петерсоны придерживались убеждения, что теория эволюции совместима с религиозными взглядами, и продвигали историческую критику Библии, точку зрения, что содержащиеся в ней писания следует рассматривать в контексте времени: Ральф Чемберлин опубликовал эссе в White and Blue , студенческой газете BYU, утверждая, что еврейские легенды и исторические писания не следует понимать буквально. В эссе под названием «Некоторые ранние еврейские легенды» Чемберлин пришел к выводу: «Только детский и незрелый ум может потерять, узнав, что многое в Ветхом Завете поэтично и что некоторые истории не являются исторически верными». [28] [29] Чемберлин считал, что эволюция объясняет не только происхождение организмов, но и человеческих теологических верований. [29]
В конце 1910 года жалобы президентов кольев побудили провести расследование учений профессоров. Эссе Чемберлина 1911 года «Эволюция и теологическая вера» было сочтено школьными должностными лицами особенно предосудительным. [30] В начале 1911 года Ральфу Чемберлину и братьям Петерсон был предложен выбор: либо прекратить преподавать эволюцию, либо потерять работу. Три профессора пользовались популярностью среди студентов и преподавателей, которые отрицали, что преподавание эволюции разрушает их веру. Студенческая петиция в поддержку профессоров, подписанная более чем 80% студентов, была отправлена в администрацию, а затем в местные газеты. Вместо того чтобы изменить свое учение, три обвиняемых профессора ушли в отставку в 1911 году, в то время как Уильям Чемберлин оставался еще пять лет. [28] [31] [32]
В 1910 году Чемберлин был избран членом Американской ассоциации содействия развитию науки . [33]
После ухода из Brigham Young, Чемберлин работал преподавателем и научным сотрудником Фонда Джорджа Лейба Харрисона в Университете Пенсильвании с 1911 по 1913 год. [34] [35] [36] С марта 1913 года по 31 декабря 1925 года он был куратором отдела паукообразных, многоножек и червей в Музее сравнительной зоологии Гарвардского университета , где он внес большой вклад в научные исследования. [34] [37] Здесь его публикации включали обзоры всех известных многоножек Центральной Америки и Вест-Индии; [38] и описания животных, собранных Канадской арктической экспедицией (1913–1916) ; экспедициями Стэнфорда и Йеля в Южную Америку; и различными экспедициями USS Albatross . [39] Он был избран членом Американского общества натуралистов и Американского общества зоологов в 1914 году, [40] [41] а в 1919 году занимал пост второго вице-президента Американского энтомологического общества . [36] [42] Он работал техническим экспертом в Совете по садоводству США и Биологической службе США с 1923 года до середины 1930-х годов. [43]
Чемберлин вернулся в Университет Юты в 1925 году, где он был назначен главой кафедр зоологии и ботаники. Когда он прибыл, факультет состоял из одного зоолога, одного ботаника и преподавателя. Вскоре он начал расширять размер и разнообразие программы по биологии, и к моменту его выхода на пенсию факультет состоял из 16 профессоров, семи преподавателей и трех специальных лекторов. [34] Он был самым знаменитым ученым университета по словам Стерлинга М. Макмаррина , а его курс по эволюции был одним из самых популярных в кампусе. [44] [45] Он основал журнал Biological Series Университета Юты и руководил дипломными работами нескольких студентов, которые впоследствии сделали выдающуюся карьеру, включая Уиллиса Дж. Герча , Уилтона Айви , Уильяма Х. Беле и Стивена Д. Дарранта ; последние трое позже присоединились к Чемберлину в качестве преподавателей. [9] [46] С 1930 по 1939 год Чемберлин был секретарем-казначеем Совета по борьбе с комарами в Солт-Лейк-Сити [47] и проводил обследования комаров в регионе, определив болота, контролируемые местными охотничьими клубами, как основной источник солончаковых комаров, досаждающих городу. [48] С 1938 по 1939 год он взял годичный академический отпуск, в течение которого учился в европейских университетах и музеях, председательствовал на секции Международных конгрессов энтомологии в Берлине [49] , а затем изучал биологию и археологию в Мексике и Южной Америке. [6] [50] В 1942 году он получил почетную степень доктора наук от Университета Юты. [51] Он вышел на пенсию в 1948 году, а в 1957 году общество Юты Phi Sigma провело церемонию чествования, на которой портрет Чемберлина, написанный Элвином Л. Гиттинсом, был передан в дар университету, а также была выпущена книга памятных писем. [52] В 1960 году Ассоциация выпускников Университета Юты вручила Чемберлину Премию Дня основателей для выдающихся выпускников, высшую награду университета. [53]
Где бы он ни был, [Чемберлин] вызывал необычную стимуляцию у студентов, многие проникались его энтузиазмом в отношении использования точных, проверенных знаний. Многие уловили видение того, что может означать человеческая жизнь, если рассматривать ее в свете эволюционного прошлого человека и интерпретировать с точки зрения его развивающегося интеллекта, который превзошел многих его животных-конкурентов в эволюционной гонке».
— Ангус и Грейс Вудбери (1958) [34]
Чемберлин был отмечен коллегами в Юте за то, что он был пожизненным поборником научного метода и прививал своим студентам идеи о том, что естественные процессы должны использоваться для объяснения человеческого существования. Ангус и Грейс Вудбери писали, что одним из его величайших культурных вкладов была его способность «мягко вести наивного студента с фиксированными религиозными убеждениями вокруг той широкой пропасти, которая отделяла его от подготовленного научного ума, не толкая его в пропасть отчаяния и иллюзий». [54] Его влияние продолжалось, когда его студенты становились учителями, постепенно увеличивая общественное понимание эволюции и натуралистических перспектив. [55] Его коллега и бывший студент Стивен Даррант заявил, что «словом, и особенно наставлением, он учил нас усердию, любознательности, любви к истине и особенно научной честности». [56] Даррант сравнил Чемберлина с известными биологами, такими как Спенсер Фуллертон Бэрд и К. Харт Мерриам, по масштабу его вклада в науку. [57]
9 июля 1899 года Чемберлин женился на Дейзи Фергюсон из Солт-Лейк-Сити, от которой у него было четверо детей: Бет, Ральф, Делла и Рут. [47] Его первый брак закончился разводом в 1910 году. 28 июня 1922 года он женился на Эдит Саймонс, также из Солт-Лейк-Сити, от которой у него было шестеро детей: Элиот, Фрэнсис, Хелен, Ширли, Эдит и Марта Сью. [58] Его сын Элиот стал математиком и 40-летним профессором в Университете Юты. [59] Вторая жена Чемберлина умерла в 1965 году, а сам Чемберлин умер в Солт-Лейк-Сити после непродолжительной болезни 31 октября 1967 года в возрасте 88 лет. [14] [d] У него осталось 10 детей, 28 внуков и 36 правнуков. [6]
Работы Чемберлина включают более 400 публикаций, охватывающих более 60 лет. [e] Большая часть его исследований касалась таксономии членистоногих и других беспозвоночных, но его работа также включала названия по фольклору, экономике, антропологии, языку, ботанике, анатомии, гистологии, философии, образованию и истории. [10] Он был членом Американского общества натуралистов , Ботанического клуба Торри , Нью-Йоркской академии наук , Бостонского общества естественной истории , Биологического общества Вашингтона и Академии наук штата Юта. [36] [47]
Чемберлин был плодовитым систематиком беспозвоночных животных, который назвал и описал более 4000 видов, специализируясь на изучении паукообразных ( пауков , скорпионов и их родственников) и многоножек ( многоножек , сороконожек и их родственников), но также публикуя работы о моллюсках , морских червях и насекомых. К 1941 году он описал не менее 2000 видов, [62] а к 1957 году описал в общей сложности 4225 новых видов, 742 новых рода , 28 новых семейств и 12 отрядов . [10] Таксономические публикации Чемберлина продолжали появляться по крайней мере до 1966 года. [60]
Чемберлин входит в число самых плодовитых арахнологов в истории. В обзоре 2013 года самых плодовитых систематиков пауков Чемберлин занял пятое место по общему числу описанных видов (1475) и восьмое место по числу видов, которые все еще были действительны (984), т. е. не являлись таксономическими синонимами ранее описанных видов. [63] В Университете Юты Чемберлин был соавтором нескольких работ со своими студентами Уилтоном Айви и Уиллисом Дж. Герчем , которые оба впоследствии стали известными учеными-пауками: [46] «знаменитый дуэт» [64] Чемберлина и Айви описал вместе сотни видов. [f] Чемберлин описал или совместно описал более трети из 621 паука, известных как встречающиеся в его родной Юте. [66] Чемберлин также был ведущим экспертом по североамериканским тарантулам , описав более 60 видов. [67] Чемберлин также работал с другими группами паукообразных, включая скорпионов, сенокосцев и шизомид , [68] и описал несколько псевдоскорпионов вместе со своим племянником Джозефом С. Чемберлином , который сам был выдающимся арахнологом. [69] [70]
Среди коллег-арахнологов Чемберлин считался влиятельным, но не особенно любимым: во многих своих работах, написанных в соавторстве с Айви, именно Айви занимался большей частью сбора и описания, в то время как Чемберлин оставался первым автором, а ссора из-за признания в 1947 году привела к тому, что Айви на много лет отказался от арахнологии. [46] [67] Когда арахнолог Артур М. Чикеринг отправил Чемберлину коллекцию образцов из Панамы, Чемберлин так и не вернул их и фактически опубликовал по ним, из-за чего Чикеринг неохотно сотрудничал с коллегами. [71] Говорят, что в конце концов Чемберлин был изгнан из Музея сравнительной зоологии Эрнстом Майром в последние годы его жизни, а после смерти Чемберлина его бывший студент Герч сказал, что «его природная подлость наконец-то его достала». [46]
Другой основной областью исследований Чемберлина были многоножки. Он публиковал работы о многоножках еще в 1901 году [g] и с тех пор и примерно до 1960 года был выдающимся, если не единственным, исследователем североамериканских многоножек, ответственным за наименование подавляющего большинства североамериканских видов и многих видов по всему миру. [72] [73] Кроме того, он дал названия более 1000 видов многоножек, войдя в тройку самых плодовитых систематиков многоножек в истории. [h] [74] Его «Контрольный список многоножек Северной Америки» 1958 года, компиляция, на создание которой ушло восемь лет, всех записей и видов к северу от Мексики, представляла собой почти 600%-ное увеличение количества зарегистрированных видов по сравнению с предыдущим подобным списком, опубликованным более 50 лет назад, [75] [76] хотя в самой работе не было описано ни одного нового вида. Чемберлин внес статьи о многоножках, пауроподах и симфиланах в издание Британской энциклопедии 1961 года . [77]
Хотя он был плодовитым описателем видов, его наследие в таксономии многоножек было неоднозначным. [67] Многие из описаний Чемберлином многоножек и кивсяков часто были краткими и/или неиллюстрированными, или иллюстрированными способами, которые мешали их использованию при идентификации другими исследователями. Он описал некоторые новые виды, основываясь исключительно на местоположении или на тонких различиях в ногах, которые, как теперь известно, меняются во время линьки, и многие из названий Чемберлина впоследствии оказались синонимами уже описанных видов. [i] [73] [38] Биолог Ричард Хоффман , работавший с Чемберлином над контрольным списком 1958 года, позже описал Чемберлина как «образец минимальной таксономии» [79] и заявил, что его таксономическая работа по многоножкам Центральной Америки «принесла гораздо больше проблем, чем прогресса, и эта тенденция сохранялась в течение многих десятилетий». [38] Хоффман писал, что Чемберлин был «признанным « альфа-систематиком », чьим главным интересом было наименование новых видов», хотя и признавал работу Чемберлина с каменными многоножками как новаторскую и непревзойденную по качеству в более поздних работах Чемберлина. [72]
Чемберлин изучал не только членистоногих, но и мягкотелых беспозвоночных. Он описал более 100 новых видов и 22 новых рода многощетинковых червей в двухтомном труде, который бывший директор Морской станции Хопкинса считает одним из «великих памятников» в таксономии кольчатых червей , [39] и опубликовал работу о моллюсковой фауне Юты . [80] Он был редактором раздела по сипункулидам, а также многоножкам для базы данных академического журнала Biological Abstracts . [47] Уильям Беле отметил, что он также внес косвенный вклад в орнитологию , в том числе руководил несколькими многодневными поездками по сбору образцов и руководил аспирантскими исследованиями Стивена Дарранта, который работал с охотничьими птицами Юты, и самого Беле, который изучал гнездящихся птиц Большого Соленого озера . [9] [81] [j]
После смерти Чемберлина его коллекция из примерно 250 000 образцов пауков была передана в дар Американскому музею естественной истории в Нью-Йорке, что укрепило статус музея как крупнейшего в мире хранилища паукообразных. [82] Аналогичным образом его коллекция многоножек была передана в Национальный музей естественной истории в Вашингтоне, округ Колумбия, что помогло сделать этот музей крупнейшей в мире единой коллекцией образцов многоножек — отдельных образцов, используемых для описания видов. [83]
В начале своей карьеры [k] Чемберлин изучал язык и привычки коренных народов Большого Бассейна . Он работал с группой гошуте западных шошонов , чтобы задокументировать их использование более 300 растений в еде, напитках, медицине и строительных материалах — их этноботанику — а также названия и значения растений на языке гошуте . [85] Его итоговая публикация «Этноботаника индейцев госиуте из Юты» считается первым крупным этноботаническим исследованием одной группы народов Большого Бассейна. [86] : 103 Он также опубликовал обзоры терминов животных и анатомии гошуте, [87] топонимов и личных имен, [88] и сборник названий растений народа юте . [84] Одним из более поздних коллег Чемберлина в Университете Юты был Джулиан Стюард , известный как основатель культурной экологии . Сам Стюард описал работу Чемберлина как «великолепную», а антрополог Вирджиния Кернс пишет, что опыт Чемберлина в изучении коренных культур Большого Бассейна способствовал собственным культурным исследованиям Стюарда: «с точки зрения экологических знаний [молодые информаторы Стюарда], вероятно, не могли сравниться со старейшинами, которые обучали Чемберлина. Это сделало его исследование этноботаники гошуте еще более ценным для Стюарда». [89] : 285 Чемберлин дал названия, происходящие от слова «гошуте», некоторым описанным им организмам, таким как паук Pimoa , что означает «большие ноги», и червь Sonatsa , что означает «много крючков» на языке гошуте. [69] [90]
Работа Чемберлина вышла за рамки биологии и антропологии и включала исторические, философские и теологические труды. В Университете имени Бригама Янга он опубликовал несколько статей в студенческой газете на такие темы, как историческая критика Библии и связь эволюционной теории с религиозными верованиями. [91] В 1925 году он написал биографию своего брата Уильяма Х. Чемберлина , философа и теолога, который умер несколькими годами ранее. Философ из Юты Стерлинг Макмаррин заявил, что биография «оказала значительное влияние» на его собственную жизнь, и отметил «тот факт, что книга адекватно и убедительно представляет философскую мысль У. Х. Чемберлина, показывает философскую компетентность Ральфа Чемберлина» [44] : 70 В 1932 году Чемберлин написал «Жизнь в других мирах: исследование истории мнений», один из самых ранних обзоров с древних времен до наших дней концепции космического плюрализма , идеи о том, что вселенная содержит несколько обитаемых миров. [92] После выхода на пенсию в 1948 году Чемберлин уделил значительное внимание истории Университета Юты. [44] В 1949 году он отредактировал биографическую дань уважения Джону Р. Парку , влиятельному педагогу из Юты 19-го века. Собранная из комментариев и размышлений собственных студентов Парка, книга «Воспоминания Джона Роки Парка » получила высокую оценку профессора английского языка Университета Юты Б. Роланда Льюиса, который утверждал, что она «заслуживает прочтения каждым гражданином [Юты]». [93] Позже в своей карьере Чемберлин выпустил авторитетную книгу « Университет Юты, история его первых ста лет», которую историк Университета имени Бригама Янга Юджин Э. Кэмпбелл назвал «превосходной историей этого важного западного учреждения». [94] Университет Юты также содержит обширный отчет об Университете Дезерет , университете, основанном Церковью СПД, который предшествовал Университету Юты. [95]
Чемберлин искренне верил в теорию эволюции Дарвина, включая ее наименее желательные следствия, такие как жестокость природы, подразумеваемая естественным отбором, и происхождение человека от низших приматов. Также ясно, что Чемберлин был набожным мормоном... Чемберлин верил, что поскольку наука и религия являются разными частями одной вечной истины, их можно примирить.
— Тим С. Рид (1997) [96]
Чемберлин был мормоном , активным членом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). [27] Он считал, что не должно быть вражды между религией и наукой. [96] Президент кола Джордж У. Маккьюн описал собрание 1922 года, на котором Чемберлин свидетельствовал «о том, что все его труды и исследования в научных лабораториях, хотя и очень интересные и в значительной степени удовлетворяющие интеллект, не удовлетворяли душу человека, и что он жаждал чего-то большего», добавив, что Чемберлин «принес свидетельство о том, что он знал, что наша — истинная Церковь Иисуса Христа». [97] Докторант Университета Орегона Тим С. Рид назвал Чемберлина явно набожным, [96] однако Стерлинг Макмаррин заявил, что «пауки отличаются от метафизики, и я думаю, что Ральф не был таким уж набожным мормоном». [44] : 70
Ниже перечислены таксоны (например, род или вид), названные в честь Чемберлина, за которыми следуют автор(ы) , год наименования и таксономическое семейство. Таксоны перечислены в том виде, в котором они были первоначально описаны: последующие исследования могли переназначить таксоны или сделать некоторые из них недействительными синонимами ранее названных таксонов.
[стипендия] дает ему право на 500 долларов в год и все привилегии восточного учреждения в течение двух или трех лет.
Несколько студентов, работавших под моим руководством, внесли важный вклад в развитие работы; в частности, профессор Р. В. Чемберлин, изучая Lycosidae...
Ральф Варий Чемберлин: 'Североамериканские пауки семейства Lycosidae'
Все четверо были активными Святыми последних дней и с энтузиазмом относились к преподаванию в церковной школе.
Подавляющее большинство видов и большинство высших таксонов [североамериканских многоножек] были описаны единственным исследователем-первопроходцем Ральфом В. Чемберлином... Работа Чемберлина монументальна по масштабу и количеству. Однако в слишком многих случаях формальные описания и диагнозы, хотя и достаточны для подтверждения нового названия, совершенно недостаточны для признания таксона без обращения к голотипу.
(стр. 254): Хотя и не всегда достоверный в деталях, один из самых ранних исторических обзоров научной идеи множественных обитаемых миров с древности до недавнего времени дан Ральфом В. Чемберлином в работе «Жизнь в других мирах: исследование истории мнений»... Хотя он написан мормонским ученым, в нем не рассматривается концепция плюрализма в мормонской теологии.