Гаагуджу , также известные как какаду , являются австралийскими аборигенами Северной Территории . Существует четыре клана: бунитдж или бунидж , джиндиби и два клана мирарр . Среди клана мирарр или миррар говорят на трех языках: большинство говорят на кунджейхми , в то время как другие говорят на гаагуджу и еще на одном языке.
Гаагуджу — это язык, на котором говорит первичная группа, известная под этим названием, и вторичная группа смежных народов, которые использовали его в качестве второго языка, такие как народы амурдак , кунджейхми, гиимиу, бининдж и умбугарла [1] . Многие из последних перестали говорить на своем родном языке, отдавая предпочтение гаагуджу после 1930-х годов, и он, в свою очередь, стал их первым языком. [2]
Gaagudju были народом северной области Какаду. Болдуин Спенсер определил область вокруг Гунбаланьи (в то время называвшуюся Оэнпелли) как территорию Gaagudju, поскольку они были доминирующей группой там в то время. [3] [4] По оценке Нормана Тиндейла , Gaagudju владели поместьями, охватывающими внутреннюю часть залива Ван-Димен около 6000 квадратных километров (2300 квадратных миль) между восточной и южной реками Аллигатор и простирающимися на юг до горной страны. Они проживали как в Кэннон-Хилл, так и в Маунт-Базедов. [5]
Гаагуджу делились на четыре клана, владевших поместьями: бунидж, джиндиби (вокруг Мунмаларри) и два клана мирар. [6]
Среди клановой группы Миррар или Мирарр говорят на трех языках, помимо английского. Большинство говорят на языке кунджейхми. [7] [8]
Компания Cobourg по разведению крупного рогатого скота взяла в аренду право охоты на буйволов в районе реки Аллигатор в 1876 году, и аборигены составляли основную часть рабочей силы. [9] Гаагуджу, с прибытием в их район дикого охотника на буйволов Пэдди Кэхилла в 1880-х годах, были наняты им для отслеживания и сбора добычи этого завезенного животного. В течение многих десятилетий они доминировали в этой отрасли. [2] В течение следующих трех десятилетий (1880-1920) в этом районе наблюдался резкий спад населения из-за завезенных болезней и нового колониального землепользования.
Большая часть материала, собранного Болдуином Спенсером за два месяца о народе Оэнпелли, отражает точку зрения гаагуджа, поскольку главный информатор Спенсера, Кэхилл [10] , как оказалось, свободно говорил на этом языке и был посредником между Спенсером и тремя информаторами из числа коренных народов: Митчералакой (Маджиррилаага) из клана Мирарр, Коперейки (Габхирриги) из клана Бунидж и Вардиирди, также из клана Бунидж, и Вудеирти [11] [12], но в то же время Спенсер понял, что в Оэнпелли присутствовало несколько других аборигенских народов, и что показания Кэхилла о Гаагудеджу также охватывают их особые традиции.
После смерти Кэхилла гаахуджу переместились в районы рек Элис и Мэри, чтобы продолжить охоту на бизонов, и постепенно Оэнпелли был занят кунвинджку , которые двинулись с запада. [13]