Gajendra Mokṣaḥ ( санскрит : गजेन्द्रमोक्षः ) или Освобождение Гаджендры — пураническая легенда из 8-й скандхи Бхагавата -пураны , священного текста в индуизме . Это один из знаменитых подвигов божества-хранителя Вишну . В этом эпизоде Вишну спустился на землю, чтобы защитить Гаджендру, слона, от когтей крокодила, также известного как Макара или Хуху, и с помощью Вишну Гаджендра достиг мокши , или освобождения от цикла рождений и смертей. Затем Гаджендра обрел форму, подобную форме божества (Сарупья Мукти), и отправился на Вайкунтху с Вишну. Эту историю Шука рассказал царю Парикшиту по его просьбе. [1]
Когда-то жил слон по имени Гаджендра, который жил в саду под названием Ритумат, созданном Варуной . Этот сад находился на горе Трикута , «Трехвершинной горе». Гаджендра правил всеми остальными слонами в стаде. Однажды, как обычно, он пошел к озеру неподалеку, чтобы собрать цветы лотоса и вознести молитвы Вишну. Внезапно крокодил, живущий в озере, напал на Гаджендру и схватил его за ногу. Гаджендра долго пытался вырваться из лап крокодила. Все его стадо, родственники и друзья собрались вокруг, чтобы помочь ему, но тщетно. Крокодил просто не отпускал. Когда они поняли, что «смерть» приблизилась к Гаджендре, они оставили его в покое. Он трубил от боли и беспомощности, пока не охрип. Поскольку борьба, казалось, была бесконечной, когда Гаджендра истратил последние капли своей энергии, он призвал свое божество Вишну спасти его, подняв в воздух лотос в качестве подношения. [2]
Услышав призыв и молитву своего преданного, Вишну бросился к месту происшествия. Когда Гаджендра увидел приближающегося бога, он поднял лотос своим хоботом. Увидев это, Вишну был доволен и своей Судхаршана Чакрой обезглавил крокодила. Гаджендра простерся ниц перед божеством. Вишну сообщил Гаджендре, что он в одном из своих предыдущих рождений был прославленным королем Индрадьюмной , королем Пандья (современный Тамил Наду ), преданным Вишну, но из-за своего неуважения к великому мудрецу Агастье он был проклят переродиться слоном. Поскольку Индрадьюмна был предан Вишну, божество заставило его родиться как Гаджендра и заставило его понять концепцию Кайвальи , которая находится за пределами Сварги и Урдхва Локи , царства богов. Индрадьюмна должен был достичь мокши, когда он (как Гаджендра) оставил всю свою гордость и сомнения и полностью предался Вишну. [3]
Молитва, произнесенная Гаджедрой по этому случаю, стала известным гимном в честь Вишну, который называется Гаджендра Стути. Этот гимн позже был включен в качестве первого и главного гимна Вишну Сахасранамы (Работы, которая состоит из 1000 имен Вишну). [4]
Гаджендра в своей предыдущей жизни был Индрадьюмной, великим царем, который был предан Вишну . Однажды Агастья , великий риши (мудрец) пришел навестить царя, Индрадьюмна Махарадж, который совершал ритуалы для Господа и поэтому был в полном экстазе, не мог принять мудреца должным образом. Поэтому мудрец Агастья проклял царя, что в следующем рождении он родится слоном и забудет свои преданные деяния и предыдущую жизнь. [5]
Крокодил в своем предыдущем рождении был гандхарвским царем по имени Хуху. Мудрец Девала пришел навестить царя, и когда они оба купались, а Девала возносил молитвы Сурье (богу Солнца), царь ради забавы потянул мудреца за ногу. Мудрец был в ярости и проклял царя, чтобы тот стал крокодилом в следующей жизни. Раскаявшийся царь попросил у мудреца прощения. Девала объяснил, что не может отменить проклятие; однако он сообщил Хуху, что Вишну убьет его как крокодила и освободит от цикла рождений и смертей. [6]
История Гаджендры является неотъемлемой темой в вайшнавизме и имеет большое символическое значение: Гаджендра — это человек, крокодил — грех, а мутная вода озера — сансара . Символическое значение мокши Гаджендры заключается в том, что материалистические желания, невежество и грехи создают бесконечную цепь кармы в этом мире и подобны крокодилу, охотящемуся на беспомощного слона, застрявшего в мутном пруду. Таким образом, люди застревают в непрерывном цикле смерти и перерождения до того дня, когда они смогут заглянуть за пределы всего в этом творении и в конечном итоге подчиниться высшему существу, Вишну. [7]