Бедуины Галилеи ( араб . بدو الجليل ; иврит : בדואי גלילי ) — бедуины, проживающие в регионе Галилея на севере Израиля . В отличие от бедуинов Негева , бедуины Галилеи происходят из Сирийской пустыни . [1] По состоянию на 2020 год насчитывается около 50 000 бедуинов Галилеи, [1] проживающих в 28 признанных поселениях, а также проживающих в смешанных городах с другими небедуинскими арабами . [2]
Подробнее см. Бедуины: Израиль .
Важно отметить, что бедуины Галилеи не были учтены при оценке численности населения и обследованиях из-за их кочевого образа жизни и малочисленности.
«Арабские кланы в Филистии и Сароне слишком многочисленны и незначительны, чтобы заслуживать упоминания; в Галилее также есть большое количество очень маленьких племен» [3]
В 1880 году численность бедуинов Галилеи составляла 5000 человек, а в 1880-1883 годах, по оценкам CR Conder и HH Kitchener Survey 1881-1883, их численность составляла 8740 человек. [4] Широкий диапазон численности, вероятно, объясняется кочевым и полукочевым образом жизни этих племен.
"Description de L'Egypte" (1812) опубликовал список статистики кочевых племен Жобера. Таблица ниже представляет собой выборку графика по племенам Галилеи. Гази Фалах отмечает, что:
«Статистика Жобера на самом деле была оценкой мощи племен, а не населения. Использование количества всадников для оценки численности населения бедуинского племени нереалистично, особенно когда информация, полученная от самих племен, была преувеличена, чтобы продемонстрировать племенную мощь. Буркхардт (1822), который присутствовал в то же время на востоке, пришел к аналогичным выводам, когда он пытался оценить племена Анезех: «Трудно установить численность каждого племени из-за предрассудка, который запрещает им подсчитывать всадников, поскольку они верят, как и восточные торговцы, что тот, кто знает точную сумму своего богатства, может вскоре ожидать потери части его». [5] Несмотря на то, что список Жобера был неполным (9 племен из 14 не были подсчитаны), информация Жобера ценна, поскольку он также записал приблизительное местоположение каждого племени, что позволило проследить последующие племенные миграции». [6]
[5] Племенные группы, разбившие лагерь в окрестностях Шафа Амр и Мардж Ибн Амир (1881 - 1883) CR Conder и HH Kitchener. "Обзор Западной Палестины. Мемуары топографии, орографии, гидрологии и археологии", Комитет по исследованию Палестины. Фонд, Лондон,
В 1981 году численность бедуинов составляла 30 000 человек. «[...] В 1980 году оседлые бедуины в Негеве и Галилее составляли 12% арабского населения Израиля. В том же году они также составляли 2% от общей численности населения государства». [6]
* Племенные группы района Бейсан (Бейт-Шеан) исключены. [6]
Одежда бедуинов Галилеи сильно отличалась от одежды бедуинов Негева , а также жителей деревень и городов Галилеи. [8]
Женщины носили тобы с длинными, прямыми и узкими рукавами. Тобы имели длинный треугольный вырез спереди, простирающийся от воротника до талии (отверстие закрывалось одеждой, надеваемой снизу). Платья изначально шились из местного хлопка, окрашенного в синий цвет в 19 веке, но к концу 19 века импортный черный хлопок стал более популярным. Молодые женщины перешли на черный атлас и черный бархат в 1960-х и 1980-х годах соответственно. [8]
В отличие от других палестинских ансамблей, галилейские бедуинские тобы не имеют поясов или тканевого пояса. Тобы обычно изготавливались из хлопка [8] и достигали около 131 сантиметра, 52 дюймов или около 4' 4''; достигая щиколотки или касаясь пола. [9] [10]
На тобе было очень мало вышивки. Большая часть этой вышивки была сосредоточена на швах, воротнике и нижней части юбки. [8] Швы платья часто имели елочный стежок, вырез горловины часто имел стебельчатый стежок, карманный стежок имел петлевой стежок, а юбка (особенно подол) часто имела зигзагообразный стежок с большими промежутками, создающими треугольные и ромбовидные узоры. Другие стежки, которые были представлены на платье, были гладью, обратным стебельчатым стежком и елочным стежком. [10] [9] Однако иногда женщины вышивали четыре или пять полос над подолом. [8]
Помимо вышивки, платья украшались светло-голубыми полосами ткани, которые вставлялись над подолом и в рукава платьев после перехода на черные платья к концу 19 века. Возможно, как способ повторного использования светло-голубой ткани. [8]
В 1930-х годах нитки для вышивки стали белыми, однако к 1960-м годам стали использовать самые разные цвета. Ручная вышивка сошла на нет и к 1980-м годам была почти полностью заменена машинной. Однако стиль вышивки не претерпел существенных изменений с появлением машин. Говорят, что этот стиль вышивки похож на стиль вышивки деревенских женщин в Южной Сирии и Северной Иордании , вероятно, из-за того, что бедуины Галилеи пасли свой скот к востоку от Тивериадского озера . [8]
Поверх этого они по желанию носили dura'ah или jillayeh , куртку с короткими рукавами и коротким поднятым воротником. Куртки изготавливались из шерсти или хлопка, окрашенного в темно-синий цвет индиго. Куртки обычно имели отделку плетеным шнуром по краям, в таких цветах, как черный или оранжево-красный. Некоторые куртки также имели разрезы по бокам, около 3,5 дюймов длиной. [11] [12] [13] Куртки обычно поставлялись без вышивки, когда вышивка появлялась, она была редкой и представляла собой узкую полоску по бокам. Эта вышивка использовала базовый стебельчатый стежок и зигзагообразный стежок. Вышивальная нить могла быть разных цветов. [11]
Женщины носили платок , который закрывал шею треугольной складкой ткани. Платок можно было завязать с помощью асбеха , жесткой повязки, которая удерживала платок на месте, иногда украшенной монетами спереди. Асбех был 13 в ширину и 3,5 дюйма в высоту.
Иногда женщины не носили повязку на голове и оборачивали свои головные платки, как у таурегов , сложенные крест-накрест на лбу, иногда свободная длина ткани перекидывалась через плечо вниз по спине. Женщины часто показывали бахрому через переднюю часть своего платка. [14]
{{cite web}}: CS1 maint: url-status ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: url-status ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: url-status ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: url-status ( ссылка )