.png/1280px-Miniature_of_Gautamasv%C4%81min_seated,_in_the_typical_%C5%9Avet%C4%81mbara_monastic_dress_and_holding_a_rosary,_15th_century_(British_Library_Or_2126A).png)
В джайнизме термин Ганадхара используется для обозначения главного ученика Тиртханкары . В самавасаране Тиртханкара сидит на троне, не касаясь его (примерно на два дюйма выше него). [ 1] Вокруг Тиртханкары сидят Ганадхары . [2] Согласно традиции Дигамбара , только ученик исключительного блеска и достижений ( риддхи ) способен полностью усвоить, без сомнений, заблуждений или недопонимания, учения анеканты Тиртханкары . [3] Присутствие такого ученика обязательно в самавасаране, прежде чем Тиртханкара произносит свои проповеди. Ганадхара интерпретирует и передает другим людям божественный звук ( дивьядхвани ), который, как утверждают джайны, исходит из тела Тиртханкары, когда он проповедует. [ 4]
Монашеская сангха джайнизма делится на ряд орденов или групп, называемых ганами , каждую из которых возглавляет ганадхара. [5] [6]
В 20 веке в районе Маюрбхандж в Одише были обнаружены статуи, изображающие Тиртханкаров и Ганадхаров . [7]
Вришабха Сен был Ганадхарой Тиртханкары Ришабханатхи . По джайнским легендам, после нирваны Ришабханатхи Бхарата был в горе. Ганадхара Врисабха Сен увидел его и сказал ему:
«Конечно, это не повод для печали, ибо Господь ушел в вечную Обитель Бессмертных, куда мы с тобой тоже скоро достигнем!» [10]
После этого Бхарата пришел в себя, коснулся стоп Ганадхары Вришабхи Сена и отправился в свое царство.
Не защищен авторским правом