Ганда Сингх (15 ноября 1900 г. – 27 ноября 1987 г.) [1] был индийским пенджабским и сикхским историком, лауреатом премии Падма Бхушан . [2] В дополнение к множеству исследовательских работ, брошюр и памфлетов, он опубликовал более двух десятков полноформатных томов, представляющих историческую ценность. [3]
Ганда Сингх родился 15 ноября 1900 года в Харьяне, городе в округе Хошиарпур Британского Пенджаба, у родителей Джавалы Сингха и Хукама Деви. [2] Начальное образование он получил в местной деревенской школе. [2] Он учился в местной правительственной средней школе, а затем в средней школе DAV. Он поступил в правительственную среднюю школу в Хошиарпуре. [2] Затем он поступил в христианский колледж Формана в Лахоре. [2]
Однако вскоре он покинул колледж, чтобы продолжить карьеру в британской индийской армии, проходя службу в таких местах, как Равалпинди, Пешавар и Ирак. [2] В 1921 году он оставил военную службу и устроился на работу в англо-персидскую нефтяную компанию в Абадане, Иран, где проработал с 1921 по 1930 год. [2] Во время работы в нефтяной компании он познакомился с коллегой по работе, который был менеджером по имени Арнольд Уилсон, выдающимся ученым той эпохи. [2] Ганда помогал Уилсону в создании библиографии, охватывающей Иран. [2]
Эти ранние интриги в академической среде, а также личные визиты в Европу, пробудили интерес Ганды к поиску жизненного пути в исторической исследовательской работе. [2] Ганда вернулся на родину в 1930 году и занял должность сотрудника и автора периодического издания Phulwari, издаваемого Джани Хира Сингхом в Лахоре. [2]
Он был женат на Амар Каур, которая также была известна под псевдонимом «Индер Каур». [2]
В октябре 1931 года началась долгая и плодотворная карьера Ганды Сингха как исследователя и историка. Колледж Халса в Амритсаре назначил его ответственным за недавно созданный Отдел исследований истории сикхов, и он занимал эту должность до 1949 года. [2] В этот период он много путешествовал, роясь в различных публичных библиотеках, архивах и частных коллекциях по всей Индии в поисках материалов по истории сикхов, обогащая библиотеку своего отдела. [2] Он посещал библиотеки и литературные коллекции в таких местах, как Рампур, Банкипур, Патна, Калькутта и Дели, чтобы найти письменные материалы (редкие книги и рукописи), имеющие историческое значение, и привезти их в свой колледж. [2] Он также выпустил несколько книг и статей на их основе.
В 1938 году он был назначен членом-корреспондентом Комиссии по историческим записям Индии при правительстве Индии и был полноправным членом Комиссии с 1950 по 1956 год.
В 1949 году он был назначен директором архивов и куратором музея при правительстве Союза штатов Патиалы и Восточного Пенджаба . [2] Он отвечал за сбор и компиляцию письменных материалов (файлов, записей, литературы и т. д.) из восьми княжеств. [2] В 1950 году он получил дополнительную должность директора Департамента пенджаби. Его диссертация об афганском военачальнике Ахмаде Шахе Дуррани принесла ему степень доктора философии (PhD) в Университете Пенджаба , Чандигарх, в 1954 году, а также множество аплодисментов от ученых и историков, включая Маулану Абул Калама Азада . [2]
Ганда Сингх был директором колледжа Халса в Патиале, когда его пригласил Пенджабский университет в Патиале организовать кафедру исторических исследований Пенджаба. В 1965 году он организовал конференцию по истории Пенджаба. В 1967 году он начал издавать университетский журнал The Panjab Past and Present , выходящий дважды в год, редактором которого он был. [2]
Он был назначен членом Пенджабского регионального комитета по обзору исторических записей, правительства Пенджаба, Лахор, и Индийской комиссии по историческим записям , правительства Индии. Он был секретарем Комитета по истории движения за свободу в PEPSU, Патиала, и председателем Регионального комитета по обзору записей по истории движения за свободу, Шимла/Патиала, с ноября 1957 года по декабрь 1962 года. Он был членом Азиатского общества , Калькутта, Индийского института исторических исследований, Калькутта, Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии и Bharat Itihas Sanshodhak Mandal , Пуна. Он председательствовал на средневековой секции конференции по истории Пенджаба Института исторических исследований в Калькутте, состоявшейся в Шиллонге в 1974 году, а также на ее 13-й сессии, состоявшейся в Панаджи (Гоа) в 1975 году. В 1974 году он председательствовал на 35-й сессии Конгресса по истории Индии в Джадавпуре. [ необходима ссылка ]
Правительство Индии наградило его премией Падма Бхушан в 1984 году. [4] [2] Однако он вернул эту награду в знак протеста против действий правительства во время операции «Голубая звезда» . [2]
Он имел две почетные степени доктора наук , присужденные ему Мусульманским университетом Алигарха 19 декабря 1964 года и Пенджабским университетом 25 февраля 1978 года. [2]
Правительство Пенджаба наградило его премией за достижения в области литературы 31 марта 1963 года. 28 марта 1964 года Комитет Широмани Гурдвара Парбандхак официально похвалил его. «Сикхская образовательная конференция» почтила его во время своей 52-й ежегодной сессии, состоявшейся в Канпуре 25–27 октября 1974 года, а Пенджабский университет в Патиале — на ежегодной сессии Пенджабской исторической конференции, состоявшейся в ноябре 1976 года. В том же году университет также выпустил антологию «Очерки в честь Ганды Сингха», отредактированную его старым учеником профессором Харбансом Сингхом. Индийский исторический конгресс во время своей сессии Серебряного юбилея, состоявшейся в Панаджи (Гоа) 27 ноября 1987 года, почтил его как одного из пяти выдающихся историков Индии. [ необходима ссылка ]
Ганда Сингх умер в Патиале 27 ноября 1987 года. [ необходима цитата ]
Он передал в дар Пенджабскому университету Патиалы всю свою личную коллекцию редких книг, карт, документов и рукописей, занимавшую несколько комнат его скромной резиденции на Нижней Молле в Патиале. [ необходима ссылка ] Его знание и понимание персидского языка позволило ему проанализировать множество исторических персидских трудов, которые ранее были неизвестны или недоступны исследователям сикхизма из-за языкового барьера. [2]
Источник: [5]