Ганс Роберт Яусс ( ‹См. Tfd› нем . : Jauß или Jauss ; 12 декабря 1921 — 1 марта 1997) был немецким академиком, известным своими работами в области теории рецепции (особенно его концепцией горизонта ожидания ) и средневековой и современной французской литературы. Его подход был получен из герменевтики Ганса -Георга Гадамера .
Яусс родился в Геппингене , Вюртемберг , Германия , и умер 1 марта 1997 года в Констанце , Германия. Его семья происходила из древнего рода учителей. Его религиозным воспитанием был пиетизм . Обучение в гимназии Яусса проходило в Эсслингене и Гайслингене между 1932 и 1939 годами. Будучи молодым солдатом во время Второй мировой войны , Яусс провел две зимы на русском фронте в СС (SS-Nr. 401.359) и Ваффен-СС . В 1942 году он был членом «SS-Freiwilligen-Legion Niederlande». В 1943 году он был оберштурмфюрером в «11-м SS-Freiwilligen-Legion Nordland». В 1944 году — гауптштурмфюрер резерва СС. Впоследствии он входил в состав « 33-й гренадерской дивизии СС «Карл Великий ». [1]
В 1944 году он смог начать учебу и закончить свой первый семестр в оккупированной Праге . В ноябре 1948 года в Гейдельберге двадцатисемилетний Яусс, после послевоенного заключения, начал изучать романскую филологию , философию , историю и германистику (немецкую литературу и языкознание). Среди учителей того времени, которые оказали влияние на его мысли, были Мартин Хайдеггер и Ганс Георг Гадамер . Он оставался там до 1954 года. В эти годы он совершил учебные поездки в Париж и Перуджу .
Темы прошлого и настоящего, времени и воспоминаний уже занимали Яусса со времени защиты докторской диссертации в Гейдельбергском университете в 1952 году. Его диссертация, защищенная под руководством филолога Герхарда Гесса, называлась «Время и память в произведении Марселя Пруста « В поисках утраченного времени»».
В 1957 году, написав трактат «Untersuruchungen zur mittelalterlichen Tierdichtung» , он получил степень доктора романской филологии в Гейдельбергском университете.
В 1959 году Яусс занял свою первую преподавательскую должность в качестве доцента и директора Романского семинара в Университете Мюнстера , Вестфалия . В 1961 году он перешел в Университет Гиссена , где, будучи штатным профессором, он помог в реструктуризации Романского семинара.
Именно в эти годы (1959–1962) Яусс вместе с Эрихом Кёлером основал серию средневековых текстов под названием Grundriß der romanischen Literaturen des Mittelalters (Очерк романских литератур Средневековья ) . В 1963 году он также сыграл заметную роль в создании исследовательской группы «Poetik und Hermeneutik» вместе с двумя другими коллегами из Гиссена (Гансом Блюменбергом и Клеменсом Хезельхаусом), а также Вольфгангом Изером из Вюрцбурга .
В 1966 году был основан Констанцский университет в рамках реформы немецкой университетской системы, которая проводилась в то время. Яусс был приглашен своим бывшим учителем Герхардом Гессом присоединиться к коллективу. Отказавшись от предыдущих автономных институтов, новый университет в Констанце был создан с кооперативной и междисциплинарной структурой «Подразделений обучения и исследований», следуя принципу Гумбольдта о развитии обучения из исследований. Работая в многочисленных комитетах, Яусс был особенно вовлечен в создание «предметной области» (Fachbereiche) литературоведения ( Literaturwissenschaft), инновационной структуры в то время, но вскоре получившей распространение по всей Германии. Пять профессоров, отказавшись от привилегий руководства кафедрами в своих различных языковых областях, организовали исследовательскую группу, которая вскоре стала известна на международном уровне как « Констанцская школа »: Вольфганг Изер (английский), Вольфганг Прайзенданц (немецкий), Манфред Фурманн (латынь), Ганс Роберт Яусс (романский язык) и Юрий Штридтер (славянский язык). Собственная вступительная лекция Яусса в 1967 году под названием «История литературы как вызов литературной теории» была драматичной и программной в своем призыве к новому подходу к литературным исследованиям. Последующие годы стали свидетелями применения и развития этой программы, порой в ходе оживленных дебатов с различными партнерами по диалогу.
На протяжении всей своей карьеры он был приглашенным профессором в Университете Цюриха (зимний семестр 1967/68); в Свободном университете Берлина (зимний семестр 1968/69); в Колумбийском университете в Нью-Йорке (осень 1973); в Йельском университете в Нью-Хейвене (весна 1976; отклонил предложение поехать туда снова в 1977); в Сорбонне ( Париж IV, зимний семестр, 1978); в Лёвенском университете (франк-профессор, 1982); в Калифорнийском университете в Беркли (весна 1982); в Калифорнийском университете (1985); в Принстонском университете (приглашенный научный сотрудник Уитни Дж. Оутса, февраль 1986); и в Университете Висконсин-Мэдисон (приглашенный профессор английского языка в Бриттингеме, март 1986).
В 1980 году Яусс стал членом Гейдельбергской академии наук. Он также был удостоен чести итальянской академии деи Линчеи. После выхода на пенсию 1 апреля 1987 года и до своей смерти в 1997 году он жил недалеко от Констанца в качестве почетного профессора университета. Он умер в Констанце .
В 1995 году досье Яусса по СС было впервые опубликовано исследователем романской филологии Эрлом Джеффри Ричардсом в рамках оценки нападок бывших нацистов на Эрнста Роберта Курциуса . [2] Позднее Ричардс задокументировал различные лжи и выдумки Яусса после войны. [3] Однако, несмотря на то, что он разоблачил прошлое Яусса, прошло еще два десятилетия, прежде чем академия в целом оценила его наследие.
В 2014 году Университет Констанца поручил историку Йенсу Вестемайеру изучить политическое и военное прошлое Яусса, что привело к его переоценке. Исследование Вестемайера показало, что Яусс, вероятно, был замешан в военных преступлениях (в качестве командира роты в 1943 году в подразделении, которое позже стало известно как 33-я гренадерская дивизия Ваффен ) и что Яусс фальсифицировал документы и замалчивал свою автобиографию. Вестемайер расширил свою работу, чтобы позже опубликовать монографию Hans Robert Jauß. Jugend, Krieg und Internierung ( Ганс Роберт Яусс. Молодежь, война и интернирование ). [4]