Ганс Бендер (5 февраля 1907 г. – 7 мая 1991 г.) был немецким преподавателем парапсихологии , который также был ответственным за создание парапсихологического института Institut für Grenzgebiete der Psychologie und Psychohygiene во Фрайбурге . В течение многих лет его курящая трубку, созерцательная фигура была синонимом немецкой парапсихологии. Он был исследователем «необычных человеческих переживаний», например, полтергейстов и ясновидящих . Одним из его самых известных случаев был полтергейст в Розенхайме .
После окончания средней школы в 1925 году он изучал право в Лозанне и Париже. В 1927 году он начал изучать психологию, философию и романистику во Фрайбурге , Гейдельберге и Берлине . С 1929 года он изучал психологию в Бонне у Эриха Ротакера и романистику у Эрнста Роберта Курциуса . Он получил докторскую степень в 1933 году у Ротакера, защитив диссертацию Psychische Automatismen . В то время он был ассистентом в Психологическом институте Боннского университета , он изучал медицину параллельно с противоречивой психологией, чтобы получить лучшую репутацию. Его заявление о том, что он сдал государственный экзамен на степень доктора медицины у профессора Курта Берингера по теме « Die Arbeitskurve unter Pervitin », осталось заявлением, поскольку он не смог представить свидетельство о повышении по службе. Чтобы устранить эту проблему, он составил новую медицинскую диссертацию в преклонном возрасте.
В 1939 году он работал добровольцем в психиатрической и интернальной клинике во Фрайбурге. Поскольку он был не годен к военной службе, он мог заменить призванного им профессора Ротакера в 1940 году в Бонне. С сентября этого года он также работал в интернальной клинике в Бонне. В июне он женился на Генриетте Вихерт, которая «играла главную роль» в качестве подопытной под псевдонимами «Мисс Дора Д.» или «Мисс Д.» в его диссертации.
Чтобы сделать успешную карьеру, Бендер уже вступил в НСДАП в то время. Чтобы иметь возможность называть себя доцентом в недавно основанном Рейхсуниверситете в Страсбурге , он был хабилитирован в 1941 году с трактатом на тему « Экспериментальное видение. Методы решения проблемы осознанности, реальности и личностных качеств ». Благодаря вмешательству историка Эрнста Анриха он получил от Рейхсминистерства по наукам, образованию и народному образованию необходимую должность лектора. С 1942 по 1944 год он преподавал психологию и клиническую психологию, а также управлял Институтом Парацельса, где Бендер изначально планировал проводить исследования по предмету астрологии . По просьбе своего покровителя Фридриха Шписера он изучал предмет лозоходства .
После заключения в британском лагере с ноября 1944 по июль 1945 года он вернулся во Фрайбург-им-Брайсгау , где получил должность лектора по психологии. В 1950 году он основал неуниверситетский Институт пограничных областей психологии и психического здоровья.
С 1946 по 1949 год он исполнял обязанности заведующего кафедрой психологии и педагогики , а затем стал диетдоцентом . После того, как он стал приглашенным профессором в 1951 и 1954 годах, он был назначен внештатным профессором пограничных областей психологии. В 1967 году он стал штатным профессором психологии и пограничных областей психологии. Четверть предметов были вопросами парапсихологии . В 1975 году он стал почетным профессором.
Когда в 1977 году журналисты журнала SPIEGEL обнаружили, что копию его медицинской диссертации найти не удалось, а Бендер также не смог предоставить свидетельство о повышении в должности, окружной прокурор возбудил дело из-за присвоения ложного титула. Чтобы избежать судебного преследования, Бендер снова получил повышение от Манфреда Мюллера-Кюпперса, с которым он сотрудничал в делах о привидениях .
Бендер был искусен в глубинной психологии и ориентировался в основном на подходы Пьера Жане и Карла Густава Юнга . Из этого следует, что, с одной стороны, он использовал в основном качественный подход вместо количественного. С другой стороны, он придерживался «анимистического» подхода в парапсихологии вместо «спиритуалистического». В парапсихологии это означает, что паранормальные явления трактовались не как влияние духов, а как результат большого напряжения «фокусируемого человека». Из-за этого подхода в отношении парапсихологических явлений он связывал эксперименты сенситивного подхода с анализом аффективного подхода к парапсихологии и невротических ошибочных установок.
Термин, придуманный Бендером, — так называемая однородность оккультизма (на немецком языке Gleichförmigkeit des Okkulten ), то есть тот факт, что такие явления, как телепатия, ясновидение, предвидение, привидения и психокинез, сообщаются с древности до наших дней во всех эпохах и в самых разных культурах и регионах земли, в то время как возраст, уровень образования и социальный статус переживающих, по-видимому, не играют никакой роли. Таким образом, парапсихические явления кажутся схожими или единообразными вне исторических, культурных, географических и личных границ. Бендер считал это доказательством того, что здесь присутствовали не мифы и традиции, не имеющие соответствия в объективной реальности, а индивидуальный, реальный опыт отдельных наблюдателей, который основывался на объективных, даже если все еще неизвестных, характеристиках реальности. [1]
Другой особенностью его работы был его тесный контакт с астрологами , такими как Томас Ринг , его друг. Он консультировал его по астрологии как по личным, так и по научным вопросам. Кроме того, он был убежден, что его жена имела с ним телепатическую связь. Увидев в случае сомнения в, казалось бы, необъяснимых переживаниях что-то паранормальное, он подвергся критике. Это было связано не только с его специальностью или его тесными отношениями со средствами массовой информации, но и с периодическими наблюдениями его помощников, что он не всегда проводил тщательные исследования. В качестве примера он объяснил в 1982 году преследующий случай «Чоппера», который, как было доказано, был манипуляцией стоматологической медсестры в Нойтраублинге недалеко от Регенсбурга, как подлинный, журналу Die Aktuelle .
Еще до дела Чоппера его критики обвиняли его в том, что он проигнорировал попытки манипуляции со стороны своих главных героев. Например, в 1978 году детектив-директор Герберт Шефер из Управления уголовной полиции Бремена получил признание от Генриха Шольца, главного героя в деле о привидениях 1965 года, которое Бендер объявил подлинным. Согласно признанию, тогдашний ученик бременского фарфорового магазина намеренно манипулировал не только всеми призрачными явлениями в магазине, но и в последующем расследовании в лаборатории Бендера во Фрайбурге. Помощники Бендера выступили с экспертными отчетами, которые должны были доказать, что по крайней мере некоторые из манипуляций, описанных Шольцем, не могли иметь места.
Проблема манипуляций также присутствует в самом известном преследующем деле Бендера, «призраке Розенхайма», который произошел в канцелярии адвоката между 1967 и 1968 годами. Этот случай был задокументирован не только Бендером и его помощниками, но и техниками почтового отделения и электростанции, полицией и физиками Института Макса Планка в Мюнхене. Несмотря на то, что физики написали в своем экспертном заключении, что не все наблюдаемые явления можно объяснить законами физики, по крайней мере в одном случае манипуляция фокусируемым лицом, клерком, могла быть обнаружена. [2] Бендер и его помощники объяснили случай таким образом, что часто психологически лабильные фокусируемые лица манипулируют, чтобы иметь фокус внимания, когда реальные парапсихологические явления не проявляются.
Голландский журналист и скептик Пит Хайн Хёбенс раскритиковал заявления Бендера о расследовании полтергейста Розенхайма , заявив, что «Ни один полный отчет о расследованиях никогда не был опубликован, поэтому мы не в состоянии проверить, в какой степени парапсихологи преуспели в исключении натуралистических объяснений». Хёбенс написал, что отчеты Бендера о своем расследовании показывают, что он, возможно, не провел достаточно тщательного изучения доказательств, которые Хёбенс считает весьма сомнительными. [3]
Скептически настроенный исследователь Джо Никелл описал Бендера как верующего в паранормальное, не желающего «делать очевидные выводы из доказательств». Никелл отметил, что Бендер считал, что случай полтергейста имел подлинные последствия, даже если было обнаружено, что субъект мошенничал. По словам Никелла, «такой подход контрастирует с подходом скептически настроенных исследователей, которые считают один случай обмана дискредитирующим все дело». [4]
По словам фокусника и исследователя паранормальных явлений Джеймса Рэнди , из-за «его безоговорочного принятия пси-способностей Бендер подвергся большой критике со стороны своих коллег-ученых, которые называли его der Spukprofessor («профессор-призрак»)». [5] Позже выяснилось, что Бендер лгал о наличии у него докторской степени, а также игнорировал доказательства и преувеличивал собственные наблюдения за пси-способностями. [5]