stringtranslate.com

Ган Джи

Ган Цзи (умер в 200 г.), также известный как Ю Цзи , был даосским священником , жившим в конце династии Восточная Хань в Китае. Будучи даосским священнослужителем, Ган Цзи помог вылечить болезни многих людей и спасти жизни. Он пользовался большим уважением в уезде У и Куайцзи , что заставило Сунь Це завидовать его славе и репутации среди людей. В конце концов он был казнен Сунь Це под предлогом того, что он смущал сердца людей.

Жизнь

Ган Цзи был из округа Ланъя (琅琊郡, современный юго-восточный Шаньдун ). Сначала он жил на Востоке, а затем отправился в уезд У и Куайцзи . Когда он жил там, он помогал с урожаем, возжигал благовония, читал даосские книги и делал талисманы для лечения болезней простых людей. Среди населения У и Куайцзи было много его учеников. Однажды Сунь Цэ собрал своих офицеров и чиновников на вершине башни префектуры, в то время как Ган Цзи шел под башней в великолепном наряде и неся в руке небольшой футляр. Около двух третей вассалов Сунь Цэ покинули собрание, чтобы выразить свое почтение Ган Цзи; те, кто отвечал за собрание, не смогли их остановить. Из-за этого инцидента Сунь Цэ был в ярости и арестовал Ган Цзи. [1]

Те, кто служил под началом Ган Цзи, послали своих жен умолять мать Сунь Це спасти его. Госпожа У (жена Сунь Цзяня) сказала Сунь Це: «Мастер Юй помогает армии и приносит удачу, исцеляет и спасает офицеров и солдат; не убивайте его». Однако Сунь Це ответил: «Этот человек — колдун, который может обмануть и сбить с толку многих, из-за него офицеры перестали заботиться о правилах между государем и его министрами. Дошло до того, что они проигнорировали меня, чтобы выразить ему свое почтение. Его нужно убить». [2]

Когда офицеры Сунь Це услышали об этом, они отправили письма, чтобы объяснить ситуацию и умоляли спасти ему жизнь. Сунь Це сказал им: «В древние времена Чжан Цзинь был губернатором провинции Цзяо, но он отказался от общего учения, отменил предковые обычаи и законы, чтобы он мог продвигать злые заповеди Дао, заявляя, что это было для помощи другим, но в конце концов он был убит южанами. Это справедливый результат его действий, вы все этого не понимаете. Теперь Ю Цзи уже мертв, не тратьте бумагу и кисть на это». [3]

Наконец, Сунь Цэ обезглавил Ган Цзи и повесил его голову на рынке. Однако те, кто служил Ган Цзи, не поверили, что он умер, а только в то, что его душа покинула тело и продолжила приносить жертвы и способствовать удаче. [4] [5]

Согласно « Книге Поздней Хань» , во время правления императора Шуня из династии Хань ( годы правления 125–144) Гун Чун (宮崇), один из учеников Гань Цзи, представил императору «Тайпин Цинлин Шу» (太平清領書); хотя нет уверенности, что это тот же самый Гань Цзи.

В романе «Троецарствие»

Некоторые полагают, что персонаж Ю Цзи (于吉) в историческом романе XIV века «Троецарствие» является неправильным написанием имени Гань Цзи. [6] В романе Ю Цзи бродил по региону Цзяндун , общаясь с солдатами и гражданскими лицами, заставляя всех верить, что он маг и целитель. Военачальник Цзяндуна, Сунь Цэ , услышал о магии Ю Цзи и заподозрил его, думая, что он накладывает заклинания на людей. Сунь Цэ обвинил Ю Цзи в колдовстве и казнил его после того, как Ю Цзи заявил, что он бесплатно излечивает людей от болезней. Однако дух Ю Цзи вернулся, чтобы преследовать Сунь Цэ, и в конечном итоге заставил его умереть от шока.

В популярной культуре

В видеоиграх Dynasty Warriors 5 и 7 есть этап, основанный на противостоянии Сунь Це и Ю Цзи, вымышленном событии. На этапе Сунь Це должен сражаться с клонами Ю Цзи, а также с клоном Да Цяо и Сунь Цзяня .

Гонконгский фильм 1983 года «Странный человек» студии Shaw Brothers в общих чертах основан на истории Ю Цзи и Сунь Це. Ю Цзи был убит Сунь Це, а позже он вернулся в виде призрака и устроил хаос в Сан Це, чтобы отомстить, завладев его армией и его женой. Он также помог Сунь Це убить Сюй Гуна , убив при этом Сунь Це. В этом фильме он показан как герой, в то время как Сунь Це изображен как антигерой. «Странный человек» был переделан в 1993 году как «Ниндзя в Древнем Китае» , который также объединил некоторые концепции из другого фильма Shaw Brothers « Ниндзя пяти стихий» .

Вымышленная версия Ю Цзи появляется как центральный антагонист в видеоигре 2023 года Wo Long: Fallen Dynasty .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ (《三國志孫策傳》引《江表傳》曰:時有道士琅邪于吉,先寓居東方,往來吳會,立精舍,燒香讀道書,製作符水以治病,吳會人多事之。策嘗於郡城門樓上集會諸將賔客,吉乃盛服杖小函,漆畫之,名為仙人鏵,趨度門下。諸將賔客三分之二下樓迎拜之,掌賔者禁呵不能止。策即令收之。) Аннотация Цзян Бяо Чжуаня в Sanguozhi vol. 46.
  2. ^ (諸事之者,悉使婦女入見策母,請救之。母謂策曰:「于先生亦助軍作福,醫護將士,不可殺之。 」策曰:「此子妖妄,能幻惑衆心,遠使諸將不復相顧君臣之禮,盡委策下樓拜之,不可不除也。」) Аннотация Цзян Бяо Чжуаня в Sanguozhi vol. 46.
  3. ^ (諸將復連名通白,事陳乞之,策曰:「昔南陽張津為交州刺史,舍前聖典訓,廢漢家法律,甞著絳帕頭,鼓琴燒香,讀邪俗道書,云以助化,卒為南夷所殺。此甚無益,諸君但未悟耳。今此子已在鬼籙,勿復費紙筆也。」) Аннотация Цзян Бяо Чжуаня в Sanguozhi vol. 46.
  4. ^ (即催斬之,梟首於巿。諸事之者,尚不謂之死而雲屍解焉,復祭祀求福。) Аннотация Цзян Бяо Чжуаня в Sanguozhi vol. 46.
  5. ^ Seiwert, Hubert Michael (2003). Популярные религиозные движения и неортодоксальные секты в истории Китая . Brill. стр. 69. ISBN 9004131469.
  6. ^ Бокенкамп, Стивен Р. (1997). Ранние даосские писания (переиздание, исправленное издание). Издательство Калифорнийского университета. ISBN 052092312X.