stringtranslate.com

Гариб Ниваз (Манипур)

Гариб Ниваз (родился Памхейба , 1690–1751, Мейтей : /pāmheiba/ , [2] санскрит : Гопал Сингх [3] ) был правителем королевства Манипур , [4] правившим с 1709 года до своей смерти в 1751 году. Он ввел индуизм в качестве государственной религии своего королевства (1717) [1] [5] и изменил название королевства с «Канглейпаак» на санскритское Манипур (1724). Он изменил свое королевское имя с имени, данного ему при рождении, на персидское «Гхариб Ниваз». [1] [6] [7] В течение большей части своего правления он был занят войной против ослабленной бирманской династии Таунгу . [8]

В первые годы своего правления (1710–1717 гг. н. э.) Гариб Ниваз сосредоточился на консолидации своей империи и участии в военных экспедициях, включая заметную победу в 1714 г., когда его войска, замаскированные под свадебную процессию, разгромили бирманские войска в месте слияния рек Чиндуин и Ру. [9] По мере усиления конфликтов с расширяющейся бирманской империей Гариб Ниваз добился значительных военных триумфов, таких как разгром бирманских войск в деревнях Шан и успешная защита от нападений бирманцев и трипури в 1723 г.

Военные начинания Гариба Ниваза вышли за рамки обороны, с наступательными кампаниями против Трипури в 1727 и 1733 годах и многочисленными вторжениями в Бирму с 1724 по 1741 год. Завоевание города Сайганг на Иравади в 1738 году подчеркнуло его военное мастерство. Его наследие, отмеченное рассказами о триумфе над бирманскими войсками, демонстрирует стратегическое великолепие Гариба Ниваза и непреходящее влияние его военных успехов. Под его правлением империя Манипури достигла беспрецедентных высот, укрепив свое господство в Юго-Восточной Азии и оставив неизгладимый след в истории региона. По словам историка Гангмумея , во время правления Гариба Ниваза империя Манипури достигла пика своего могущества и консолидации в современном регионе Юго-Восточной Азии. [10]

Ранний период жизни

Памхейба ( Мейтей : ꯄꯥꯝꯍꯩꯕ , латинизированный:  Paamheiba , санскрит : गोपाल सिंह , латинизированный :  Гопал Сингх , персидский : غریب نواز , латинизированный ) :  Гариб Навааз ) родился 23 декабря 1690 года в Манипуре в семье Питамбара Чарайронгбы и был коронован Мейдингу («королем») 28 августа 1709 года (23-го числа тавана 1631 года по сакской эпохе ). [11] Памхейба имеет увлекательную и несколько загадочную историю, которая переплетается с обществом нагов и королевскими обычаями Манипури. Воспитанный вождем племени нага среди общины нага, Гариб Ниваз сохранил свою привязанность к обычаям и одежде нага даже после своей коронации, когда он надел накидку нага, чем расположил к себе нагов, которые наконец нашли своего собственного короля. Однако исторические свидетельства расходятся о его происхождении, британские писатели предполагают, что он был сыном Наги, в то время как местные анекдоты намекают на королевское происхождение. Легенды говорят о тайном рождении королевы Нунгшел Чайби, которая, опасаясь королевского обычая, разрешающего наследникам, рожденным только от главной королевы чтобы выжить, отправил Гариба Ниваза на воспитание к вождю нагов. Другая версия предполагает, что он был скрыт от пророчества об отцеубийстве, его истинная личность была раскрыта годы спустя. В конце концов, Гариб Ниваз вернулся в королевский дворец, где его истинное происхождение было раскрыто, что привело к его признанию наследником престола. После обращения в индуизм Памхейба принял персидское имя Гариб Наваз . [12]

Военные завоевания

Его правление длилось 39 лет. В это время королевство Манипур простиралось от реки Иравади на востоке до Качара и Трипуры на западе. В некоторые моменты его правления его королевство простиралось до Читтагонгского горного района . [ требуется цитата ]

Сфера влияния махараджи Гариба Ниваза из Манипура.

Бирма

Конфликт между королевством Манипур и королевством Бирма, также известным как Ава, был вызван серией событий, коренящихся в семейных связях и политических обидах. После понижения в должности своей сестры, которая была замужем за бирманским королем как Ава-Лейма, король Манипура Чарайронгба затаил глубокую обиду. Перед своей кончиной он поручил своему сыну Памхейбе (Гарибанивазу) отомстить за это неуважение к их семье. Напряженность обострилась, когда делегация из Бирмы в сопровождении эмиссаров Самсока прибыла в Манипур, стремясь жениться на принцессе Мейтей. Несмотря на вежливый прием короля Гарибаниваза, присутствие народа Самсока еще больше подогрело его гнев, подготовив почву для дальнейших военных действий между двумя королевствами. [13]

Вместо принцессы король Бирмы был встречен кавалерией во главе с Памхейбой, которая вырезала бирманскую армию и привела множество военнопленных в Импхал . [14] Бирманцы отправили экспедицию в отместку, но она попала в засаду в болотах около Хейрока, к юго-западу от Тубала , и, понеся большие потери, в спешке отступила. В 1735 году Памхейба вторгся в Мьеду в округе Швебо и увез добычу, скот и тысячу человек. В 1737 году Памхейба снова вторгся в Бирму, убил две трети королевского ополчения, включая командира, который пришел противостоять вторгшимся манипури, и устремился к Табайину в округе Швебо, сжигая все, что встречалось на их пути. [15] В 1738 году манипурицы снова отправились и разбили лагерь в Талунбью к западу от Сагайна , сожгли все дома и монастыри вплоть до стен Авы , штурмовали частокол, построенный для защиты пагоды Каунгмудо , вырезав бирманские войска, как скот в загоне, и убив коменданта, министра Совета Хлутто ; на старых дверных створках восточных ворот пагоды видна рана, сделанная мечом махараджи Памхейбы, когда он пытался силой войти. [16]

Трипура

В апреле 1723 года король Трипуры Дхарма Маникья отправил командующего Сатраджита Нараяна вторгнуться в Манипур. Вторжение Сатраджита Нараяна имело первоначальный успех, захватив семь постов и разгромив армию Манипура во главе с Памоном Ханчпой и Нахарупом Сангленом Ракпой. Король Гариб Ниваз ответил, отправив подкрепление под командованием Аконга Хаопамчи, в конечном итоге отразив нападение Трипури и вытеснив их из Манипура к июню 1723 года. Король Трипуры Дхарма Маникья заключил союз с бирманцами. Две силы, в общей сложности 30 000 человек, атаковали Манипур с разных направлений. Манипури столкнулись с трудностями, но в конечном итоге одержали победу, выиграв сражения как против бирманцев, так и против Трипури в серии сражений. Король Гариб Ниваз начал ответное вторжение против Трипуры, во главе со своим сыном Кхамлангом Памсапой и Гуру Санта Дасом Госаем. Хотя мир изначально был достигнут дипломатическим путем, Гариб Ниваз позже захватил Трипуру в 1734 году н. э., приняв титул «Такхен Нгампа» или Победитель Трипуры. В кампании Памхейбы в Трипуре было захвачено 1100 пленных, которые были включены в общину Мейтей. [17]

Шанские государства

С помощью бирманцев вождь Хсаунгсупа объявил независимость от Манипура. Потребовалось 7 лет, чтобы сокрушить их вместе с Чантой, Мвангом и тонгмоном Наммоном. [18] В 1717–18 годах король Манипура повел свои войска против Самджок Шанов, известных как Панга, которые были потомками правителя Ава из династии Паган. Он опустошил Чанту, деревню, поставлявшую продовольствие Самджоку, и преследовал и убивал ее бежавших жителей. После этого он напал на Самджок, отрезав его пути снабжения. Голодные и отчаявшиеся, люди Самджока сдались королю Манипура, который согласился кормить их, но взял их вождя и сына в плен. [19]

Из-за возвышения Бирманского королевства, Шанское королевство Понг оказалось в опасности. В марте 1739 года Шаны обратились к Манипуру с просьбой о помощи. Посланники из Понга вернулись в свою страну примерно через 19 дней. Памхейба отправился в Бирму, чтобы вторгнуться в Сагайн. После битвы при Сагайне Памхейба сделал старшего брата короля Понга королем. [20]

Пн

Согласно Ningthourol lambuba , король Авы по имени Mangdra отправил эмиссара ко двору короля Pamheiba, выражая искреннее желание брачного союза. Mangdra специально просил руки принцессы Сатьямалы и пригласил Pamheiba посетить Ava. Pamheiba, учитывая искренность просьбы, согласился и пересек реку Иравади. Достигнув Ava, он узнал, что Mangdra ищет дружбы с Manipur, чтобы укрепить свои силы против Mons . В ответ Pamheiba пересек реку Иравади и напал на Mons, где он захватил двух видных вождей Mons, уничтожил мятежных Mons Кои, он также подарил несколько отрубленных голов мятежников Mon своему зятю-королю Mangdra. [21]

Смерть

Гариб Ниваз и его старший сын Шам Шай отправились в Бирму, чтобы уладить там некоторые политические дела; его второй сын, Аджит Шай, подозревая, что его отец намеревался посадить Шам Шаи на трон Манипура, тайно организовал убийство их обоих по пути обратно в Манипур. [22]

Религиозная политика

В начале 18 века индуистские священники из Силхета прибыли в Манипур, чтобы распространять Гаудия-вайшнавизм . Их возглавляли Шантидас Адхикари и его соратник Гуру Гопал Дас, которым удалось обратить короля из старой религии Мейтей в вайшнавизм в 1710 году. Позже, во время своего правления, Памхейба сделал индуизм официальной религией и обратил почти всех людей Мейтей в индуизм. [23] [24] [25]

Семья

Генеалогическое древо короля Мейтей (псевдоним Гариба Ниваза)

У Памхейбы было восемь жен и большое количество сыновей и дочерей. Его старший сын, Самджай Кхурай-Лакпа , был убит младшим сыном Читсаем , который пришел к власти после внука Памхейбы Гаурисиама . Затем царствовал Чинг-Тханг Кхомба . [17] [26]

Ссылки

  1. ^ abcde Сен, Сипра (1992). Племена и касты Манипура: описание и избранная библиография. Mittal Publications. стр. 13, 28, 69, 250. ISBN 978-81-7099-310-0.
  2. ^ Антропологическая лингвистика. Кафедра антропологии, Университет Индианы . 2005. С. 207. Гарибниваз Мейтей имя: Памхейба Индуистское имя: Гопал Сингх Имя при правлении: Майамба («старший брат»)
  3. ^ Санаджаоба, Наорем (1988). Манипур, прошлое и настоящее: наследие и испытания цивилизации. Mittal Publications. стр. 44. ISBN 978-81-7099-853-2.
  4. ^ - Субба, Танка Бахадур; Сом, Суджит (2005). Между этнографией и художественной литературой: Верье Элвин и племенной вопрос в Индии. Издательство Оксфордского университета . Ориент Блэксван . п. 233. ИСБН 978-81-250-2812-3. У царя Мейтея Памхейбы был особый департамент для горцев. ...
    - Камей, Самсон (2022). Устойчивость религии коренных народов: борьба за выживание Тинкао Рагванга Чаприака в Манипуре. Тейлор и Фрэнсис . п. 34. ISBN 978-1-000-82888-7.
    — Сингх, А. Прафуллокумар (2009). Выборы и политическая динамика. Mittal Publications. стр. 8. ISBN 978-81-8324-279-0. Король Мейтея Памхейба (также известный как Гариб Ниваз) поддерживал самые сердечные отношения с горными равнинами.
  5. ^ Коулман, Дэниел; Гланвилл, Эрин Гохин; Хасан, Вафаа; Крамер-Хамстра, Агнес (2012). Противодействие перемещениям: креативность и устойчивость коренных народов и беженцев. Университет Альберты . стр. 130. ISBN 978-0-88864-607-1.
  6. ^ Таманг, Джоти Пракаш (2020). Этнические ферментированные продукты и напитки Индии: история науки и культуры. Springer Nature. стр. 355. ISBN 978-981-15-1486-9. После появления индуизма около 300 лет назад во время правления короля Памхейбы (позднее известного как король Гариб Ниваз после принятия индуизма в 1717 году нашей эры)...
  7. ^ Рой, Джотирмой (1973). История Манипура. Мичиганский университет . Eastlight Book House. стр. 35. не может быть никаких сомнений в том, что слово Гариб Ниваз, использованное Памхейбой, принадлежит персидскому словарю.
  8. ^ Thangal General, Charai Thangal And Pamheiba Архивировано 27 сентября 2007 г. в Wayback Machine Manipur Online – 13 мая 2003 г.
  9. ↑ Имперский момент Манипура: когда король Гариб Наваз распространял индуизм, завоевал Бирму.
  10. ^ Ганмумей Кабуи. История Манипура . стр. 238
  11. ^ Сана, Радж Кумар Соморджит (2010). Хронология монархов Митей (с 1666 г. по 1850 г. н.э.) . Импхал: Вайкхом Ананда Митей. п. 59. ИСБН 978-81-8465-210-9.
  12. ^ Джьотирмой Рой, История Манипура . стр. 30–32
  13. ↑ Гарбаниваз (Памхейба): Хозяин Манипура и Верхней Бирмы (к западу от Иравади) (1709–1748)
  14. ^ Гариб Ниваз: Войны и религиозная политика в Манипуре XVIII века Архивировано 27 сентября 2007 г. в Wayback Machine KanglaOnline
  15. ↑ Харви 1925: 208
  16. ↑ Харви 1925: 208–209
  17. ^ ab История Манипура Архивировано 5 июня 2011 г. в Wayback Machine – IIT Guwahati
  18. ↑ История Манипура, Ганмумей Кабуи, том 1
  19. ↑ Гарибаниваз (Памхейба): Хозяин Манипура и Верхней Бирмы (к западу от Иравади) (1709–1748)
  20. ^ Краткая история Манипура Автор: РК Джаладжит Сингх
  21. ^ Краткая история Манипура Автор: РК Джаладжит Сингх
  22. ^ (Барупджари 1992:386)
  23. ^ Sheram, AK (2012). «Manipuri, The». В Islam, Sirajul ; Jamal, Ahmed A. (ред.). Banglapedia: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
  24. ^ Баркер, Клайв; Трасслер, Саймон (1992). New Theatre Quarterly 29: Том 8, Часть 1. Cambridge University Press . С. 12. ISBN 978-0-521-42940-5. ... Остается совершенно невежественным относительно коренной культуры Манипура до вайшнавского движения восемнадцатого века, которое усиленно пропагандировалось правящими монархами, такими как Гариб Ниваз (1709–48) и Бхагьячандра (1763–98). ... В этом контексте следует признать, что прозелитизм индуизма как государственной религии, особенно в правление Гариба Ниваза, был откровенно агрессивным. Он включал такие меры, как уничтожение традиционных лаи (богов), сожжение древних рукописей, запрет письма мейтей и его замену бенгальским письмом, введение индуистского календаря и системы готр (исполнение индуистских диетических законов) и освящение первых зафиксированных случаев сати в истории Манипура. ...
  25. ^ Барал, Кайлаш С. (2023). Культурные формы и практики в северо-восточной Индии. Springer Nature. стр. 112, 164, 230. ISBN 978-981-19-9292-6.
  26. ^ Кин, Кэролайн (2015). «Генеалогическое древо: потомки Ниваза». Имперский кризис в Британской Индии: восстание Манипура 1891 года . Bloomsbury Publishing . стр. v, viii, ix. ISBN 978-1-78673-987-2.

Библиография