Гваделупе Тереза Амор Шмидтлейн (30 мая 1918 — 8 мая 2000), писавшая под псевдонимом Пита Амор , была мексиканской поэтессой .
Она родилась в Мехико , [1] младшим ребенком в семье с семью детьми, смешанного французского , немецкого и испанского происхождения, представитель мексиканской аристократии . Ее родителями были Каролина Шмидтлейн и Гарсия Теруэль (немецкого и испанского происхождения) и Эммануэль Амор Субервьель (испанского и французского происхождения). Финансовые проблемы ее семьи после революции описаны в книге «Я — мой дом». Амор познакомилась с искусством в раннем возрасте благодаря своей сестре Инес, которая управляла галереей в Мехико. [2]
Амур бросила вызов католическим обычаям своего времени. Ее любовная жизнь была интенсивной и разнообразной, она была матерью-одиночкой и выражала свои сомнения в Боге в своих стихах. [3] В юности она была актрисой и моделью для известных фотографов и художников, таких как Диего Ривера и Рауль Ангиано , которым она позировала в обнаженном виде. Она была подругой Хосе Клементе Ороско , Давида Альфаро Сикейроса и Марии Феликс .
Ее поэзия, на которую оказали влияние Хуана Инес де ла Крус ( «Десятая муза» ) и Франсиско де Кеведо , примечательна прямыми высказываниями о метафизических проблемах, изложенными от первого лица.
Амор пережила трагедию, которая глубоко повлияла на ее личную жизнь и ее работу: смерть ее сына Мануэля, который утонул в возрасте 19 месяцев. После его смерти наступило долгое творческое молчание Амор, и это ознаменовало ее уход из общественной жизни. [4]
В начале 2000-х годов произошло возрождение Amor, особенно в сообществе ЛГБТ , благодаря пародийному персонажу, вдохновленному ею в ночной комедийной программе под названием Desde Gayola . Повторяющийся сегмент, в котором ее персонажа сыграл актер Мигель Ромеро, назывался El Rincón de Pita Amor. [5]
Она была тетей мексиканской писательницы Елены Понятовской и мексиканского дипломата Бернардо Сепульведы Амора .
Она умерла в Мехико в возрасте 81 года.
В своей книге «Возвращение в Мексику» Эрна Фергюссон назвала Питу «самым олицетворением поэта; многие критики считают ее лучшей женщиной-поэтом Мексики, если не одной из лучших среди представителей обоих полов и любой эпохи... ее стихи отражают глубокую искренность и подлинный поиск истины» [6] .
Кроме того, Майкл Шусслер, глава кафедры латиноамериканских исследований в Международном университете США в Мехико, назвал Амора «величайшим и самым игнорируемым поэтом Мексики первой половины 20-го века» [2] .
Сегодня ее помнят как предшественницу женского сексуального освобождения в Мексике. [3]