Гваделупе — город и прилегающий муниципалитет, расположенный в штате Нуэво -Леон , на севере Мексики . Является частью агломерации Большой Монтеррей .
Муниципалитет Гваделупе, который находится рядом с восточной стороной Монтеррея , также граничит с муниципалитетами Сан-Николас-де-лос-Гарса , Аподака , Пескерия и Хуарес . Охватывая территорию в 117,7 км2 ( 45,4 кв. миль), он расположен на 25°40′39″N 100°15′35″W / 25.67750°N 100.25972°W / 25.67750; -100.25972 , на высоте 500 метров над уровнем моря. По данным переписи 2005 года его официальное население составляло 691 434 человека в городе и 691 931 человек во всем муниципалитете. Это второй по величине город и муниципалитет в штате. Площадь муниципалитета составляет 117,7 км 2 (45,4 кв. миль) (58,42 кв. миль).
Город был основан 4 января 1716 года, но земля была заселена задолго до этого. Когда в 1596 году был основан Монтеррей, земля, на которой проживали различные коренные племена, была передана Диего де Монтемайору , основателю Монтеррея, но он не использовал землю. В 1627 году земля была превращена в большие плантации, где выращивали сахарный тростник и кукурузу. Владельцем земли примерно на рубеже 18 века был капитан Николас Очоа де Элехальде, но земля была отобрана у него испанским правительством и преобразована в миссию в феврале 1715 года. В 1756 году город был переименован в «Pueblo de la Nueva Tlaxcala de Nuestra Señora de Guadalupe de Horcasitas». 5 марта 1825 года город был объявлен муниципалитетом Нуэво-Леон и отнесен к категории вилл , хотя в течение многих лет он продолжал называться «Вилла-де-Гуадалупе».
Логотип стадиона BBVA, домашней арены футбольного клуба «Монтеррей».
В связи с высоким уровнем феминицидного насилия в этом муниципалитете 18 ноября 2016 года было объявлено предупреждение о гендерном насилии в отношении женщин. [3]
Праздник покровителя приходится на второе воскресенье августа, покровителем города является Владыка Истечения, который находится в Древнем Храме с тем же названием. [4] Его также называют Владыкой дождя; для празднования предусмотрены различные мероприятия, сопровождаемые музыкой и танцами, все это на главной площади муниципалитета, по утрам поют около 22:00, а затем продолжают пиротехникой.
Легенда: ... Это случилось одним утром, когда первый свет рассвета был едва виден. Индейцы проснулись в испуге и бросились в часовню, потому что услышали звон колокола. И его потрясение было еще больше, когда он понял, что это не индейский ризничий звонит в него, а осел, который двигает шеей и тянет веревку своей мордой. Тяжелая ноша принесла животное на спине. - какой-нибудь торговец, должно быть, потерял его - сказали они, но напрасно они смотрели в сторону; Они даже не нашли недавнего следа какого-либо следа на тропе. Хотя с последующим страхом они освободили borrico от такого груза; и когда они положили ящик озера из грубых и плохо скрепленных досок, они заметили, что его содержимое было изображением распятого и в натуральную величину Господа. Склонившись с фенхелем перед таким провиденциальным визитом; некоторые плакали, тронутые выражением лица Господа; другие перекрестились с жестом изумления и радости. Они внесли Христа в часовню, заменив им большой деревянный крест, который стоял внизу и который до тех пор почитался как держатель примитивного имения. Ликование было столь всепоглощающим, что никто больше не знал об усталом jumento, который они оставили у двери. Они долго искали его среди кустов и полей; все было бесполезно, они не нашли его; тем не менее, говорят, что они нашли его смертельно усталым около северной двери часовни и что он был похоронен там.
С тех пор этот образ почитается в месте, которое сейчас является приходом и святилищем Богоматери Гваделупской. [5]
У Гваделупе есть 3 города-побратима: [6]