Гбари или Гбадьи (множественное число — Агбари/Агбадьи) [1] — это этническая группа, проживающая преимущественно в Центральной Нигерии , с предполагаемой численностью населения в 5,8 миллиона человек , расселенная в четырех штатах, включая ПКТ, и расположенная в тридцати районах местного самоуправления. По данным Национальной переписи населения 2006 года . Это также название их языка. Члены этноса говорят на двух диалектах. Хотя носителей этих диалектов свободно называли гвари как хауса фулани, так и европейцы в доколониальной Нигерии [2] , они предпочитают, чтобы их называли гбаги/гбари. Они проживают в Нигере , Федеральной столичной территории — Абудже и штате Кадуна . [3] Они также встречаются в центральной части Нигерии Насарава . Гбадьи/Гбари — одна из самых густонаселенных этнических групп в среднем поясе и коренное население Федеральной столичной территории Нигерии. Это означает, что люди Гбадьи являются добросовестными владельцами столицы Нигерии Абуджи. [4] [5]
Исторически сложилось так, что Гбадьи/Гбари практикуют систему родства по отцовской линии. [6] Самый низкий уровень власти находится в расширенном семейном комплексе, возглавляемом старшим мужчиной. Будучи патриархальной общиной, Осу (король) является высшим уровнем власти в поселении Гбадьи/Гбари, и ему помогает группа старейшин, на которых возложена ответственность за обеспечение мира на земле. [7]
Кроме того, знакомство Гбадьи с камнем лазурит в некоторых кругах рассматривается как указание на египетское происхождение. Вопрос о происхождении гбадьи еще более усложняется тем фактом, что языки нупе и гбадьи признали родство, а коро, чья история, по-видимому, неразрывно связана с историей гбадьи, фактически заявляют о своей связи с вукари и империей Кварафара (Кадман, 1913). [8]
Народ Гбадьи встречается в различных местах Среднего пояса (Центральной) Нигерии. Они населяют западные части Абуджи , южный штат Нигер , район местного самоуправления Чикун со штаб-квартирой в Куджаме в штате Кадуна и штаты Нассарава . [9] Важные города Гбадьи включают Минну , Кару, Куту, Квакути, Квали, Гаву , (Гусоло) Гуссоро, (Гбада) Гвада, Гуни, Фука, Галкого, Майкунле, Манта, Вушапа (Ушафа), Биси, Бвайя (Бвари). , Суледжа , Сироро (Шилоло), Беджи, Дико, Алава, Эрена, Пайко/пайго ланбата, зугба, Нуку, Гбого и Фарин доки. Есть несколько теорий, объясняющих причину разрозненных поселений и миграции народа Гбадьи. Некоторые историки полагают, что гбадьи были изгнаны из своих первоначальных поселений во время Фулани-джихада , в то время как некоторые местные историки связывают миграцию с потребностью гбадьи в сельскохозяйственных угодьях. [10] Чигуду, стр. 1–2.
Поселения Гбадьи могут быть как большими, так и маленькими. В местах, где сельское хозяйство является преобладающим занятием, поселения, как правило, небольшие, поэтому для ведения сельского хозяйства имеется достаточно земли.
Гбадьи были самой крупной среди этнических групп, населявших землю, предложенную для застройки, когда Абуджа была выбрана новой федеральной столицей Нигерии. Результатом перемещения стало изгнание людей из домов своих предков, из духовных символов, таких как Скала Зума , [11] видя, что их исконную землю стали называть ничейной землей, и возникли проблемы с адаптацией к новой среде, созданной правительством. . Однако многим семьям перемещенных лиц было предоставлено жилье, однако некоторые из них долгое время жили в пересыльных лагерях и лагерях-поселениях.
.JPG/1280px-Hand-Built_pot_by_Ladi_Kwali_(YORYM-2004.1.919).JPG)
Жители Гбадьи известны как миролюбивые, открытые и сговорчивые люди. Северяне любят говорить на языке хауса muyi shi Gwari Gwari : «давайте сделаем это, как гбадьи» или «по-гбадьи». По словам Танко Чигуду, народ Гбадьи стал уникальной породой среди нигерийцев: их культура показывает, насколько они примирились со Вселенной. Ежедневно они стремятся придать жизни смысл, независимо от ситуации, в которой они оказались. [12]
Язык гбадьи является частью подразделения ква нигеро-конголезской языковой семьи, [13] однако некоторые исследователи, такие как Кей Уильямсон, относят язык к бенуэ-конголезской семье . [14] Люди говорят на двух диалектах, которые иногда называют гбари (гвари ямма) и диалектами гбадьи.
Жители Гбадьи, как правило, являются приверженцами христианской веры, однако растущая часть населения исповедует ислам и свою собственную традиционную религию. В своей традиционной религии некоторые гбадьи верят в Бога по имени Шеквойи (того, кто был там до их предков) [15] , но они также посвящают себя умиротворяющим божествам этого бога, таким как Майгиро. [16] Многие Агбадьи верят в реинкарнацию.
Быстрый рост христианства произошел благодаря Внутренней миссии Судана (которая также стала известна на местном уровне как Евангелическая церковь Западной Африки, ныне Евангелическая церковь, побеждающая всех) и баптистских миссионеров из юго-западной части Нигерии. [17] Ислам впервые появился в регионе примерно в 18-19 веках из-за влияния джихада Фула, но именно в колониальный и постколониальный период наблюдалось наиболее фактическое обращение в ислам среди гбадьи. [18] [17]
