Гедиминас ( лат . Gedeminne , [1] Gedeminnus ; [2] ок. 1275 – декабрь 1341) был великим князем Литовским с 1315 или 1316 [3] [4] до своей смерти в 1341 году. [5] [6]
Он считается основателем столицы Литвы Вильнюса (см.: Легенда о Железном Волке ). [6] Во время своего правления он подчинил своей власти земли от Балтийского до Черного моря . [7] [8] Династия Гедиминовичей , которую он основал и которая названа в его честь, пришла к власти в Польше , Венгрии и Богемии . [5] [6] [9]
Гедиминас родился около 1275 года. [10] Поскольку письменных источников той эпохи мало, происхождение Гедиминаса, ранняя жизнь и принятие титула великого князя около 1316 года неясны и продолжают оставаться предметом научных споров. Различные теории утверждали, что Гедиминас был либо сыном своего предшественника великого князя Витеня , либо его братом, либо его двоюродным братом, либо его конюхом . [11] В течение нескольких столетий циркулировали только две версии его происхождения. Хроники — написанные задолго после смерти Гедиминаса Тевтонскими рыцарями, давним врагом Литвы, — утверждали, что Гедиминас был конюхом Витеня; [12] согласно этим хроникам, Гедиминас убил своего господина и занял трон. Другая версия, представленная в Литовских хрониках, которая также появилась задолго после смерти Гедиминаса, провозглашала, что Гедиминас был сыном Витеняса. Однако двое мужчин были почти одного возраста, что делало эти отношения маловероятными. [ необходима цитата ]
Недавние исследования показывают, что предком Гедиминаса мог быть Скалмантас . В 1974 году историк Ежи Охманьский отметил, что «Задонщина », поэма конца XIV века, содержит строку, в которой два сына Ольгердаса называют своих предков: «Мы два брата — сыновья Ольгердаса, и внуки Гедиминаса, и правнуки Скалмантаса». Это открытие привело к убеждению, что Скалмантас был долгожданным предком Гедиминовичей. Охманьский утверждал, что поэма пропустила поколение, представленное Бутвидасом, и перешла к неизвестному предку. Баранаускас не согласен, полагая, что Скалмантас был братом Бутвидаса, а не его отцом, и что Витенис и Гедиминас, следовательно, были кузенами. [12]
Гедимин стал великим князем в 1316 году в возрасте 40 лет и правил 25 лет. [13]
Гедиминас унаследовал земли, состоящие из собственно Литвы , Жемайтии , Новогрудка , Подляшья , Полоцка и Минска . [14] Однако все эти владения находились под угрозой со стороны Тевтонских рыцарей и Ливонского ордена , которые хотели их завоевать. [3] [15] Гедиминас вступил в союз с татарами против Тевтонского ордена в 1319 году. [16]
Систематические набеги рыцарей на Литву под предлогом обращения ее в христианство давно объединили все литовские племена . С этой целью он вступил в прямые дипломатические переговоры со Святым Престолом . В конце 1322 года он отправил письма Папе Иоанну XXII, прося его защиты от преследований рыцарей, [17] сообщая ему о привилегиях, уже предоставленных доминиканцам и францисканцам в Литве за проповедование христианства. [18] [15] Гедиминас также просил, чтобы к нему были отправлены легаты для крещения. [19] Это действие поддержал архиепископ Риги Фредерик Лобестат. [20] После этих событий мир между герцогством и Ливонским орденом был в конечном итоге заключен 2 октября 1323 года. [21]
Получив благоприятный ответ от Святого Престола, Гедиминас разослал циркулярные письма от 25 января 1323 года в основные ганзейские города, предлагая свободный доступ в его владения людям всех сословий и профессий, от дворян и рыцарей до земледельцев. [17] [22] Иммигранты должны были выбирать свои собственные поселения и руководствоваться своими собственными законами. Священники и монахи также были приглашены приехать и построить церкви в Вильнюсе и Новогрудке. В октябре 1323 года представители архиепископа Риги , епископа Дерпта , короля Дании, доминиканского и францисканского орденов и великого магистра Тевтонского ордена собрались в Вильнюсе, где Гедиминас подтвердил свои обещания и обязался креститься, как только прибудут папские легаты. Затем в Вильнюсе был подписан договор от имени всего христианского мира между Гедиминасом и делегатами, подтверждающий обещанные привилегии. [23] [15]
Во время своего набега на Добжинь , последнее приобретение рыцарей на польской земле, дало им готовое оружие против него. Прусские епископы, которые были преданы рыцарям, усомнились в авторитете писем Гедиминаса и осудили его как врага веры на синоде в Эльбинге ; его православные подданные упрекали его в склонности к латинской ереси, в то время как язычники-литовцы обвиняли его в отказе от древних богов. Гедиминас выпутался из своих трудностей, отказавшись от своих прежних обещаний; отказавшись принять папских легатов, прибывших в Ригу в сентябре 1323 года, и выгнав францисканцев со своих территорий. Это привело Гедиминаса к поддержанию язычества в Литве, [15] даже несмотря на то, что в его королевстве проживало в два раза больше православных христиан, чем язычников. [24]
В то же время Гедиминас через своих послов в частном порядке сообщил папским легатам в Риге, что его трудное положение вынуждает его отложить свое твердое решение креститься, и легаты проявили свое доверие к нему, запретив соседним государствам воевать против Литвы в течение следующих четырех лет, а также ратифицировав договор, заключенный между Гедиминасом и архиепископом Риги. Тем не менее, не обращая внимания на порицания церкви, Орден возобновил войну с Гедиминасом [15] , убив одного из его делегатов, отправленных приветствовать Великого магистра по прибытии в Ригу в 1325 году. [20] [25] Тем временем он улучшил свое положение, заключив союз с Владиславом Локетеком [26] , королем Польши, и крестил свою дочь Альдону ради ее помолвки с сыном Владислава Казимиром III . [27]
Крещение себя имело бы последствия для Гедиминаса внутри страны; это оскорбило бы ярых язычников, жителей основных литовских регионов Жемайтии и Аукштайтии . Кроме того, эти язычники из глубинки вместе с православными русами угрожали Гедимину смертью, если бы он решил обратиться; [28] аналогичный сценарий произошел и с Миндаугасом , чего он отчаянно хотел избежать. [ необходима цитата ]
Его стратегия заключалась в том, чтобы заручиться поддержкой Папы и других католических держав в его конфликте с Тевтонским орденом, предоставив благоприятный статус католикам, живущим в его королевстве и притворяющимся, что они лично заинтересованы в христианской религии. Хотя он позволял католическому духовенству въезжать в его королевство с целью служения его католическим подданным и временным жителям, он жестоко карал любую попытку обратить языческих литовцев или оскорбить их родную религию. [29] Так, примерно в 1339–1340 годах он казнил двух францисканских монахов из Богемии , Ульриха и Мартина, которые вышли за рамки предоставленных им полномочий и публично проповедовали против литовской религии . Гедиминас приказал им отречься от христианства и убил их, когда они отказались. Еще пять монахов были казнены в 1369 году за то же самое преступление. [ необходима цитата ]
Несмотря на главную цель Гедиминаса спасти Литву от немецких нападений, он все равно умер как язычник, правящий полуязыческими землями. Кроме того, он был в равной степени связан со своими языческими родственниками в Жемайтии, со своими православными подданными в Беларуси и со своими католическими союзниками в Мазовии . [23] [15] Поэтому до сих пор неясно, были ли письма, отправленные Папе, реальной просьбой о обращении или просто дипломатическим маневром. [30] Тем не менее, Гедимин начал новую кампанию крещения в 1340–41 годах, чтобы предотвратить агрессию Тевтонских рыцарей. [6]
Помимо пропаганды язычества, еврейская община Литвы процветала во время его правления. [24]
«Гедимин, милостью Божией король литовцев и русинов , правитель и князь Земгалии ».
— Титулы Гедиминаса, упомянутые в его письме от 26 мая 1323 года , которое было отправлено в германские города. [31]
Находясь на страже против своих северных врагов, Гедимин с 1316 по 1340 год возвеличивал себя за счет многочисленных русских княжеств на юге и востоке. [8] [32] Гедимин также завоевал длинный ряд городов по всей Беларуси и северной Украине, но различные этапы этих сражений невозможно проследить. Особенно с 1325 по 1340 год, источники о восточных походах были немногочисленны и противоречивы, а даты каждого значимого события крайне сомнительны. [33] Одно из его самых важных территориальных приобретений, княжество Галицко-Волынское , было получено в результате брака его сына Любарта с дочерью галицкого князя. [15]
Примерно в 23 км (14 миль) к юго-западу от Киева Гедимин разбил Станислава Киевского и его союзников в битве на реке Ирпень . Затем он осадил и завоевал Киев , отправив Станислава, последнего потомка династии Рюриковичей , когда-либо правившего Киевом, в изгнание сначала в Брянск , а затем в Рязань . Теодор , брат Гедимина, и Альгимантас, сын Миндовга из рода Ольшанских , были водворены в Киеве. После этих завоеваний Литва простиралась очень близко к Черному морю . [34]
Используя слабость Руси в результате монгольского нашествия , Гедимин избежал войны с Золотой Ордой , великой региональной державой того времени, одновременно расширяя границу Литвы почти до Черного моря . Он также обеспечил себе союз с зарождающимся Великим княжеством Московским, выдав свою дочь Анастасию замуж за великого князя Симеона . Однако Гедимин компенсировал влияние Московии на севере России и помог Псковской республике , которая признала его верховенство, отделиться от Великого Новгорода . [15]
Гедиминас был известен тем, что защищал католиков и православных людей в дополнение к язычникам, и он известен тем, что повысил эффективность литовской армии. Также он известен тем, что построил цепь крепостей, а также многочисленные замки в городах, включая Вильнюс . [35] [36] Сначала он перенес столицу в недавно построенный город Тракай , но около 1320 года восстановил постоянную столицу в Вильнюсе . [37]
Гедиминас умер в 1341 году, [16] [38] предположительно убит во время государственного переворота . [38] Он был кремирован в рамках языческой церемонии в 1342 году, которая включала человеческое жертвоприношение , а его любимый слуга и несколько немецких рабов были сожжены на костре вместе с телом. [39]
Ему наследовал один из его сыновей, Яунутис , который не смог контролировать беспорядки в стране, [40] в результате чего он был свергнут в 1345 году своим братом Альгирдасом . [41]
Он был основателем новой литовской династии — Гедиминовичей , и заложил основы расширения государства, иногда его называют «истинным» основателем государства. [3]
В 1862 году в Великом Новгороде был открыт памятник «Тысячелетие России» со скульптурой на постаменте. [ необходима цитата ]
В современной историографии он также считается основателем Вильнюса, современной столицы Литвы . Согласно легенде, возможно, установленной в 1322 году, когда он был на охоте, ему приснился закованный в железо волк , который стоял на холме и выл странным образом, как будто одновременно выли тысячи волков. Он посоветовался со своим видением со своим священником Лиздейкой , который сказал ему, что сон говорил о городе, который должен быть построен в точном месте, и решил построить укрепление на слиянии рек Вильня и Нерис , где было указано место его видения. [37] [42] [43] Это событие вдохновило романтическое движение , в частности Адама Мицкевича , который придал истории поэтическую форму. [44]
Гедиминас изображен на памятной серебряной монете достоинством в лит , выпущенной в 1996 году. [45]
Литовская народная музыкальная группа Kūlgrinda выпустила в 2009 году альбом под названием Giesmės Valdovui Gediminui , что означает «Гимны правителю Гедиминасу». [46]
Гедиминас (как Гедимин или Гедымин ) также широко почитается в Беларуси как важная фигура национальной истории. [ необходима цитата ]
В сентябре 2019 года в Лиде был открыт памятник Гедимину . [47]
Обычный латинский стиль Гедиминаса выглядит следующим образом:
Что переводится как:
В своих письмах к папству в 1322 и 1323 годах он добавляет Princeps et Dux Semigalliae (князь и герцог Земгалии ). [49] В современном нижненемецком языке его именуют просто Koningh van Lettowen , что отражает латинское Rex Lethowyae (оба означают «король Литвы»). [48] Право Гедиминаса использовать латинское rex , которое папство претендовало на право предоставлять с 13-го века, не было общепризнанным в католических источниках. Таким образом, в одном источнике его называли rex sive dux («король или герцог»); Папа Иоанн XXII в письме королю Франции называл Гедиминаса «тем, кто называет себя rex ». Однако папа называл Гедиминаса rex , обращаясь к нему ( regem sive ducem , «король или герцог»). [49]
Немецкие источники также называют Гедиминаса Рексом де Оустейтеном (английский: король Аукштайтии ). [50]
Подлинные символы великого князя Гедиминаса не сохранились до наших дней. В 1323 году Гедимин отправил семь писем различным получателям в Западной Европе. Их содержание известно только из более поздних копий, некоторые из которых содержат описание печати Гедиминаса. [51] 18 июля 1323 года в Любеке императорский писец Иоанн Бременский сделал копию трех писем, отправленных Гедимином 26 мая получателям в Саксонии, [52] его расшифровки содержат также подробное описание овальной восковой печати, которая была прикреплена к письму. [53] [51] Согласно стенограмме нотариуса, овальная печать Гедиминаса имела двенадцатиугольную окантовку, в середине окантовки было изображение человека с длинными волосами, который сидел на троне и держал в правой руке корону ( или венок ), а в левой — скипетр , кроме того, вокруг человека был выгравирован крест с латинской надписью: S DEI GRACIA GEDEMINNI LETHWINOR ET RUTKENOR REG ( Гедиминас, милостью Божией король литовцев и народа русов , печать ). [51] [53] [54] Использование креста в печати языческого правителя объясняется дипломатическим действием, поскольку Гедимин не принял крещения при жизни и сохранил Литву языческой, несмотря на несколько переговоров. [51] [55] [56] Кроме того, Гедимин строго различал Литву и литовцев от региона Руси ( Ruthenia ) и русинов ( Ruthenians ) в юридических документах (например, в Мирном и торговом соглашении 1338 года, заключенном в Вильнюсе между великим князем Гедимином и его сыновьями и магистром Ливонского ордена Эверхардом фон Монгеймом). [57]
В 1337 году литовское знамя впервые упоминается в хрониках Виганда Марбургского , который писал, что во время битвы у замка Баернбург (близ Велюоны , Литва) Тильман Цумпах, глава тевтонских стрелков , сжег литовское знамя пылающим копьем , а затем смертельно ранил короля Тракая , однако его внешний вид он не описал. [58]
Неизвестно, сколько жен было у Гедимина. В Быховецкой хронике упоминаются три жены: Вида из Курляндии ; Ольга из Смоленска ; и Яуна из Полоцка , которая была православной и умерла в 1344 или 1345 году. [59] Большинство современных историков и справочных работ говорят, что женой Гедимина была Евна, отвергая Виду и Ольгу как вымышленных, поскольку ни один источник, кроме этой хроники, не упоминает двух других жен. [60]
Некоторые аргументы утверждают, что у Гедиминаса было две жены, одна язычница, а другая православная. Этот случай подтверждается только Jüngere Hochmeisterchronik , хроникой конца XV века, в которой Наримантас упоминается как единокровный брат Альгирдаса. Другие историки поддерживают это утверждение, утверждая, что это объясняет иначе загадочное [61] назначение Гедиминасом среднего сына, Яунутиса, поскольку его преемственность была бы понятна, если бы Яунутис был первенцем Гедиминаса и его второй жены.
Говорят, что у него осталось семь сыновей и шесть дочерей, в том числе:
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )