.jpg/1280px-Guelaguetza_Festival_2019_(49747768726).jpg)
Guelaguetza [ɡelaˈɣetsa] или Los lunes del cerro (Понедельники на холме) — ежегодное культурное мероприятие коренных народов Мексики, которое проходит в городе Оахака , столице штата Оахака , и близлежащих деревнях. Праздник включает в себя традиционные костюмированные танцы, исполняемые группами, разделенными по половому признаку. Он включает в себя местную еду и ремесленные изделия, производимые по всему штату, такие как текстиль в доиспанском стиле. Каждый костюм, или traje, и танец обычно имеют местное коренное историческое и культурное значение. Хотя праздник привлекает все большее число туристов, он в первую очередь имеет глубокое культурное значение для коренных народов штата и важен для выживания этих культур.
В Оахаке проживает большое количество коренного населения, более 30 процентов населения штата, по сравнению с 10 процентами по Мексике в целом (согласно этническому отчету INEGI 2020 года). [1] Коренная культура в Оахаке остается сильной. Более 300 000 человек являются монолингвами на одном из множества коренных языков, а многие другие являются двуязычными, имея испанский в качестве второго языка, или ведут преимущественно коренной образ жизни. В отличие от Юкатана , штата, где коренная культура состоит из тесно связанных групп одной культуры (майя), коренные жители Оахаки являются выходцами из многих разных культур.
Сапотеки и миштеки — две крупнейшие этнические группы по численности населения и площади, но есть и множество других коренных народностей, каждая из которых имеет свои собственные уникальные традиции. Они говорят на разных, взаимно непонятных языках. Празднование Гелагецы было традицией, которая задолго до прибытия испанцев; это определяющая характеристика региональной культуры Оахаки. [2]
Его истоки и традиции развивались как основанные на земле религиозные празднования, связанные с поклонением кукурузе (маису) и богу кукурузы. [3] Слово Guelaguetza происходит из языка сапотеков и обычно интерпретируется как «взаимный обмен дарами и услугами». Это соответствует важности в коренных культурах обмена, взаимности и расширенного сообщества. [2] Как и многие коренные традиции Мексики, фестиваль адаптировался и впитал христианские традиции за столетия культурного обмена после испанской колонизации.
Guelaguetza также известен как праздник в честь Богоматери горы Кармель ( Virgen del Carmen ), который подчеркивает марианство в сочетании с сохранившимися верованиями. В начале 20-го века сильное землетрясение в 1920-х годах разрушило большую часть города. После этого лидеры реорганизовали фестиваль в общегосударственное культурное мероприятие, чтобы помочь восстановить моральный дух народов Оахаки, назвав его «La Guelaguetza de la Raza». [3] Мероприятие начало приобретать более современную форму, как возможность для каждого народа или региона продемонстрировать свой уникальный танец. Он также начал становиться больше представлением, чем ритуальным фестивалем.
В 1970-х годах город построил стадион, посвященный Гелагеце, на видном месте на холме Фортин. Национальный и международный туризм возрос с тех пор, как древний город Оахака и Монте-Альбан были объявлены в 1987 году городом всемирного наследия ЮНЕСКО . [4]
В ноябре 1994 года в город было достроено современное шоссе с ограниченным доступом. До строительства шоссе транспорт ходил так медленно, что было практически невозможно приехать туда на выходные в Гелагецу из других районов, например из Мехико . Суровый, часто удаленный, гористый высокогорный рельеф отпугивал случайных посетителей.
В 2010 году город завершил строительство новой структуры для фестиваля, также построенной как амфитеатр под открытым небом, встроенный в Серро-дель-Фортин, с видом на центр города. Он включает больше мест для сидения, а также зоны для групп и сцены для выступлений, и может поддерживать современное освещение и звук.
В современной Оахаке коренные общины штата собираются на Гелагецу, чтобы представить свою родную культуру, в основном в форме музыки, костюмов, танцев и еды. Это самое известное собрание коренных народов такого рода в Мексике. [3] Празднование Гелагецы включает в себя множество сопутствующих мероприятий, включая представление «Принцессы Донахи », эпоса, основанного на традициях коренных народов, который исполняется за день до начала Гелагецы.
С 1969 года Гелагеца отмечается в два понедельника, следующих сразу за 16 июля, за исключением случаев, когда первый понедельник приходится на 18 июля, день, в который умер Бенито Хуарес в 1872 году. Сапотек , он стал юристом и политиком, и был первым президентом Мексики из числа коренных народов, занимавшим этот пост с 1858 по 1872 год. В те годы празднования откладываются на одну неделю, приходясь на 25 июля и 1 августа (как это произошло в 2011 году). [2] Все сопутствующие мероприятия, связанные с фестивалем, такие как концерты и спектакли, проводятся в течение июля. [3]
В 2020 году фестиваль был отменён из-за пандемии COVID-19 в Мексике [5] , за исключением виртуальных мероприятий. [6]
Поскольку фестиваль стал более популярным туристическим аттракционом, некоторые лидеры коренных народов выступили против использования древних традиций в коммерческих целях. Некоторые люди в Оахаке поддержали популистскую Гелагецу или возвращение к празднованиям, которые, по их мнению, практиковались для самих народов до европейского колониализма и нынешней системы. [ необходима цитата ]
В 2005 году региональное правительство планировало проводить два выступления танцевальных коллективов в день в каждый из двух понедельников. Многие традиционалисты считали, что это было неуважением к культуре коренных народов и попыткой присвоить ее мощным экономическим силам и политическим интересам, чтобы разместить больше богатых, покупающих билеты, национальных и международных туристов. Сформировалась низовая оппозиция, и Народная ассамблея народов Оахаки (APPO) (на испанском языке Asamblea Popular del Pueblo de Oaxaca) была организована из групп, которые протестовали.
Правительство штата под руководством Партии революционных институтов (PRI) и ее лидер попытались подавить протесты с помощью вооруженного противостояния, в результате чего погибли три репортера.
В 2006 году спонсируемая правительством Гелагеца не была проведена на холме Фортин, как планировалось. Вместо этого APPO организовала бесплатную, совместную, «Народную Гелагецу», пытаясь вернуть ее народу.
В следующем году официальное празднование Гуэлагетцы 2007 года бойкотировалось APPO. Но их попытки провести Народную Гуэлагетцу были сорваны правительственными полицейскими репрессиями и спонсируемым государством военным насилием по всему городу. [7] Из-за некоторых изменений в составе правительства штата и давней однопартийной монополии PRI на власть в штате последующие фестивали Гуэлагетцы сопровождались меньшим количеством гражданских беспорядков, хотя многочисленные спорные вопросы все еще остаются. [ по состоянию на? ]
Иммигранты из Оахаки в США праздновали там Гелагецу. В США иммигранты обычно отмечают Гелагецу по воскресеньям, в соответствии со стандартным рабочим графиком, и обычно в летние месяцы, с конца июня по начало августа. Обычно у них только один день празднования, но накануне может быть вечеринка, похожая на календу, парад в Оахаке.
Guelaguetzas в США состоит из традиционных танцев, исполняемых этническими группами. Организаторы обычно предоставляют стенды, где компании или частные лица могут продавать типичные товары и еду Оахаки, иногда импортируемую из Оахаки для аутентичности. Музыкальные группы приезжают из Оахаки, чтобы аккомпанировать танцорам. Многие из Guelaguetzas частично спонсируются телевизионными станциями, включая Telemundo , местными газетами, общественными организациями и компаниями. Празднования часто освещались в крупных газетах, таких как LA Times .
Один из самых ранних праздников Гелагеца в США состоялся в Лос-Анджелесе, Калифорния , где наблюдался большой приток иммигрантов из Оахаки. Организацией Региональной Оахаки (ORO) он спонсировался и помог организоваться. [8] Как и в случае с популистской Гелагецей, вход на Гелагецу бесплатный. В 2012 году место проведения Гелагецы было перенесено из района, где преобладают сапотеки, в район на Ист-Сайде, чтобы охватить более широкую аудиторию. [9] Этот Гелагеца также поддерживается разными компаниями. Его поддерживает ресторан Гелагеца. Множество различных небольших компаний посещают его, чтобы получить общественное признание. [9]
В Санта-Крус, Калифорния , правительство округа признало Гелагецу официальной традицией. [10] Организация Senderos: Creating Pathways помогла установить ее. [11] Гелагеца в Санта-Крус проходит в третье воскресенье каждого мая, раньше, чем большинство других, и является фестивалем уже около 14 лет. [11] Гелагеца использует региональную группу танцоров, которые также появляются на небольших общественных мероприятиях. [11] Их музыкальные выступления исполнялись группой из Сан-Хосе , а затем, некоторое время, прежде чем сообщество решило нанять местную группу прямо из Оахаки. Однако они начинают обучать музыкантов из Санта-Крус, чтобы повысить вовлеченность сообщества. [11]
Кроме того, Guelaguetza проводится в Сан-Хосе, Калифорния . Lazos Oaxaqueños возглавляет фестиваль, который включает в себя более современные аспекты, такие как дегустация мескаля . [12] Взимается плата за вход, чтобы собрать деньги для фестиваля и сообщества. Эта конкретная Guelaguetza получила поддержку от Senderos, когда она только началась. Группы Lazos Oaxaquenos и Senderos часто полагаются друг на друга, чтобы создавать различные Guelaguetzas. Сначала на фестивале в Сан-Хосе использовалась местная группа, но они также наняли местную группу из Оахаки, чтобы выступать с танцорами.
Большинство Гелагецас проводились на Западном побережье из-за его центров населения иммигрантов из Оахаки. Но такие фестивали также проводились на Восточном побережье. Консульство Мексики в Нью-Йорке рекламирует Гелагецас, которые проводятся в Нью-Брансуике, Нью-Джерси , Бруклине, Нью-Йорк , и в Покипси, Нью-Йорк . [13]
Другие испаноязычные организации работали над оказанием поддержки своим общинам в США. Многие стремились помочь людям из Оахаки сохранить свою культуру после иммиграции в США. Они также проводят мероприятия и оказывают поддержку детям из этих общин. Группа ORO не ограничивает свою поддержку коренными жителями Оахаки; она предоставляет «стипендиальный фонд, который был присужден различным студентам для получения высшего образования». [8] Группа Senderos также предоставляет стипендии старшеклассникам для продолжения образования и предоставляет академическое обучение и курсы по развитию навыков как для молодежи, так и для взрослых. [11] Lazos Oaxaquenos фокусируется на создании сообщества Оахаки в Северной Калифорнии , помогая людям узнавать о различных услугах, которые им доступны. [12] В частности, они фокусируются на коммуникации между местным правительством, консульствами, средствами массовой информации (газеты, телевидение и т. д.) и людьми. [12]