Гельмольд Босау (ок. 1120 — после 1177) — саксонский историк XII века и священник в Босау недалеко от Плена . Он был другом двух епископов Ольденбурга в Гольштейне , Вицелина (умер в 1154 г.) и Герольда (умер в 1163 г.), которые много сделали для христианизации полабских славян . [1]
Гельмольд родился недалеко от Гослара . Он вырос в Гольштейне и получил образование в Брауншвейге у Герольда, будущего епископа Ольденбургского (1139–1142). Позже он попал под руководство Вицелина , апостола вендов , сначала в августинском монастыре Фальдера, впоследствии известном как Ноймюнстер (1147–1153). Он стал дьяконом около 1150 года и, наконец, стал приходским священником в 1156 году в Босау на Гроссер-Плёнер-Зее .
По настоянию епископа Герольда Гельмольд написал свою Chronica Славорум , историю завоевания и обращения полабских славян со времен Карла Великого [1] (около 800 г.) до 1171 г. Целью этой хроники было продемонстрировать, как христианство и немецкая народность постепенно удалось закрепиться среди вендов, особенно в восточной части Гольштейна. Как очевидец, он дает ясное описание на свободной латыни миссионерской деятельности Вицелина, основания епископства в Ольденбурге, перевода этого епископства в Любек , когда немецкая торговля в последнем месте стала более важной, чем в первом городе. о распространении немецкого влияния среди вендов, о беспощадном подчинении и истреблении их, а также о призыве на их земли иностранных поселенцев, главным образом вестфальцев и голландцев . Произведение разделено на две части: первая охватывает период, заканчивающийся 1168 годом, а вторая продолжается до 1171 года. Однако эта вторая часть была написана позднее 1172 года.
Гельмольд был критическим историком, называя Генриха Льва «жаждущим денег» и критикуя Вендишские крестовые походы . Он рассказал, что среди войск Генриха Льва во время Вендейского крестового похода велись «только разговоры о деньгах, но никогда о христианстве» и миссионерском обращении славян.
Гельмольд черпал свои знания о самом раннем периоде из церковной истории Адама Бременского и саксонских записей, касающихся Генриха IV , а также из жизни Виллехада , списка Ансгария и, возможно, также из жизни Виклинуса, а также из резюме, которые он сделал. из этих записей недостоверны. Однако он является наиболее важным источником информации по истории своего периода, его описание которой основано на устных сведениях Виклинуса и Герольда. Его фонд информации становится заметно скудным после смерти последнего в 1163 году. Его надежность подвергалась серьезному сомнению в XIX веке (см., в частности, Sehirren, Beiträge zur Kritik holsteinischer Geschichtsquellen , Leipzig, 1876) из-за его антагонизма по отношению к архиепископам Бремена и его пристрастности. за Ольденбургско-Любекское епископство, однако не следует думать, что он виновен в умышленной фальсификации фактов. Хроника впервые была опубликована в 1556 году во Франкфурте , а затем в «Monumenta Germaniae Historica : Scriptores» , XXI (1868), 11-99 и в «Script. rer. Germ».
Генрих Лев , герцог Саксонии , был покровителем Гельмольда. Летопись продолжалась до 1209 года аббатом Любека Арнольдом . [1]
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Шлагер, Патриций (1910). «Гельмольд». Католическая энциклопедия . Том. 7.