Евангелическо -лютеранский генеральный синод Соединенных Штатов Америки , обычно известный как Генеральный синод , был исторической лютеранской конфессией в Соединенных Штатах. Основанный в 1820 году, он был первым национальным лютеранским органом, сформированным в США, и к 1918 году стал третьей по величине лютеранской группой в стране. В 1918 году Генеральный синод объединился с другими лютеранскими конфессиями, чтобы создать Объединенную лютеранскую церковь в Америке . Как Генеральный синод, так и Объединенная лютеранская церковь являются органами-предшественниками современной Евангелическо-лютеранской церкви в Америке .
Генеральный синод был организован в 1820 году в Хейгерстауне, штат Мэриленд , как союз или федерация четырех региональных синодов : Министериум Пенсильвании , Синод Северной Каролины, Министериум Нью-Йорка и Синод Мэриленда и Вирджинии. Министериум Пенсильвании предложил создать генеральный синод двумя годами ранее и взял на себя ведущую роль в его организации. Объединенный синод Огайо и Синод Теннесси отказались присоединиться, сославшись на опасения, что новый орган будет слишком иерархичным . [1]
В 1823 году Министериум Пенсильвании вышел из состава, чтобы продолжить планы по объединению с реформатскими церквями в Пенсильвании на основе модели Прусского союза церквей . [2] Тем временем Министериум Нью-Йорка, который был основан при помощи Иоганна Кристофера Кунце , прекратил свою деятельность и не будет активен до 1837 года. Тем не менее, второй съезд Генерального синода состоялся в 1823 году, и недавно созданный Западно-Пенсильванский синод стал его членом. [3]
Как и многие протестантские конфессии, Генеральный синод был расколот по вопросу рабства и политического и военного конфликта Гражданской войны в США . В 1863 году южные синоды были оскорблены резолюциями Гражданской войны, принятыми Генеральным синодом. В ответ они вышли из состава и сформировали Генеральный синод для Конфедеративных Штатов Америки (позже переименованный в Объединенный синод Юга ). В 1866 году Генеральный синод еще больше раскололся по теологическим вопросам, когда Генеральный совет Евангелическо-лютеранской церкви в Северной Америке был сформирован недовольными членами Генерального синода. До этих отделений Генеральный синод заявлял о 164 000 причастниках . Это составляло около двух третей всего лютеранского населения в Америке. В результате этого численные потери составили 76 000 причастников. [4]
В 1918 году Генеральный синод, Генеральный совет и Объединенный синод Юга воссоединились с образованием Объединенной лютеранской церкви в Америке , предшественницы Евангелическо-лютеранской церкви в Америке . К моменту слияния Генеральный синод занимал третье место по размеру среди крупнейших лютеранских органов в Америке. [5] В 1916 году он сообщил о 477 434 крещеных членах, 366 728 конфирмованных членах и 260 720 причастниках . [6]
Ранняя история Генерального синода характеризуется как история свободной приверженности лютеранской ортодоксии . В его конституции отсутствовали ссылки на Библию и лютеранские исповедания . Кроме того, были сделаны различия между частями Аугсбургского исповедания , некоторые части считались «фундаментальными» доктринами, а другие были помечены как «нефундаментальные». Требовалось верить только в фундаментальные доктрины. Фундаментальные доктрины включали библейские учения, с которыми соглашались другие протестанты, и Генеральный синод действительно выступал против рационализма, проникающего в другие лютеранские организации. Однако доктрины, касающиеся возрождения через крещение и реального присутствия , были отвергнуты. [7]
В 1855 году Сэмюэл С. Шмукер , сторонник возрождения и межконфессиональных организаций, таких как Американский союз воскресных школ , предложил Определенную синодальную платформу . Платформа предлагала внести изменения в Аугсбургское исповедание веры, чтобы сделать его более приемлемым для американских чувств, а именно кальвинистского и американского евангелического богословия, развитие, которое было названо «американским лютеранством» или «лютеранством новой школы». [8] [9] [10] Платформа специально стремилась исключить ссылки на возрождение через крещение и реальное присутствие. [11]
Однако к 1850-м годам конфессиональное лютеранство переживало возрождение. В 1864 году в конституцию Генерального синода были внесены поправки, требующие от синодов принятия Аугсбургского исповедания в качестве правильного представления основных доктрин. К 1913 году все лютеранские конфессии были официально приняты Генеральным синодом. Хотя доктрины и практики, противоречащие конфессиям, все еще допускались Генеральным синодом, движение к более ортодоксальной и конфессиональной позиции сделало слияние с Лютеранским генеральным советом реальной возможностью. [7]
Генеральный синод был структурирован как добровольное объединение региональных лютеранских церковных органов, называемых окружными синодами. [12] В результате его полномочия над членами синодов были ограничены его конституцией. Генеральный синод отвечал за принятие катехизисов , литургий или гимнов . Генеральный синод также отвечал за создание генеральных советов для надзора за миссионерской и благотворительной деятельностью церкви, такой как зарубежные и внутренние миссии. [13] Он мог давать советы по доктринальным или дисциплинарным спорам по просьбе синодов, конгрегаций или служителей. [14]
Конституция требовала проведения съезда каждые два года. [15] Членские синоды имели право направлять равное количество духовных и мирских делегатов на съезды пропорционально числу министров, входящих в каждый синоду. За каждые десять министров, которыми он располагал, синод награждался одним дополнительным духовным делегатом и равным количеством мирских делегатов. [16] Рукоположенный служитель избирался для председательства на съезде в качестве президента. Секретарь и казначей также избирались из числа депутатов. Срок их полномочий заканчивался, когда собирался следующий съезд. [12]
.png/1280px-Muhlenberg_Mission_Chapel_with_coffee_trays_in_front_(A_history_of_Lutheran_missions,_1905).png)
Внутренняя миссионерская работа проводилась членами-синодами. Генеральный синод спонсировал иностранные миссии в Либерии и Индии, где в 1885 году он основал Мемориальный колледж Артура Г. Уоттса в Гунтуре. Синод также спонсировал ряд приютов и домов престарелых. Образовательные учреждения включали: [7]
Генеральный синод издавал два периодических издания: «Luteran Quarterly» и «Luteran Church Worker and Observer» . [19]