Генри Мур Теллер (23 мая 1830 г. — 23 февраля 1914 г.) — американский политик из Колорадо , сенатор США с 1876 по 1882 г. и с 1885 по 1909 г., а также министр внутренних дел с 1882 по 1885 г. Он решительно выступал против закона Дауэса , направленного на раздел общинных земель коренных американцев и принудительную ассимиляцию людей, точно заявляя, что он был направлен на то, чтобы заставить индейцев отказаться от своей земли, чтобы ее можно было продать белым поселенцам. Среди его наиболее выдающихся достижений — создание поправки Теллера , в которой окончательно указывалось, что после испано-американской войны Соединенные Штаты не будут аннексировать Кубу, а целью их вмешательства будет помочь ей обрести независимость от Испании.
Генри Мур Теллер родился в большой методистской семье на ферме в Грейнджере, штат Нью-Йорк, в 1830 году. Получив образование в местных академиях в молодости, он занялся преподаванием, чтобы оплатить учебу в юридической школе. Он стажировался в офисе судьи Мартина Гровера в Анджелике, штат Нью-Йорк, и стал адвокатом в 1858 году. Хотя его приняли в коллегию адвокатов штата, он переехал в Моррисон, штат Иллинойс, где занимался юридической практикой в течение трех лет и помог основать Республиканскую партию Иллинойса. После этого, в 1861 году, Теллер основал юридическую контору в Сентрал-Сити, современный Колорадо, где он женился на Харриет М. Брюс и имел двух сыновей и дочь. В это время Теллер также служил генерал-майором ополчения Колорадо с 1864 по 1867 год. [1] В 1865 году Теллер был одним из главных организаторов Колорадской центральной железной дороги , написал ее первоначальный устав и стал ее президентом на пять лет. [2] После этого, пока Колорадо не получил статус штата, Теллер продолжал работать в качестве корпоративного юриста, где он приобрел достаточную известность, чтобы быть принятым в будущий Сенат.
После принятия Колорадо в Союз в 1876 году Теллер был избран законодательным собранием штата в качестве сенатора США. Он прослужил короткий трехмесячный срок, а затем был избран на свой первый полный шестилетний срок, переизбираясь еще три раза и представляя Колорадо в Сенате более 25 лет. [3] В 1882 году президент Честер Артур назначил Теллера министром внутренних дел после того, как Сэмюэл Кирквуд ушел в отставку 17 апреля того же года. В качестве министра внутренних дел Теллер курировал Бюро по делам индейцев и решительно выступал против распределения индейских земель. [2]
Начиная с 1880 года, Теллер горячо занялся вопросом свободного серебра , много сделав в Конгрессе и за его пределами устно и письменно. Теллер вернулся в Сенат в 1885 году. Он сыграл важную роль в обеспечении декларации в пользу биметаллизма и был заметным деятелем в длительной борьбе в Сенате против его безусловной отмены после Республиканского национального съезда 1892 года. Таким образом, было принято решение сохранить золотой стандарт нетронутым на неопределенный срок, и в ответ Теллер и 24 других человека покинули Республиканский национальный съезд 1896 года. Будучи убежденным сторонником биметаллизма, а также будучи видной фигурой, он присоединился к другим ведущим Серебряным республиканцам и стал лидером Серебряной республиканской партии . [ 4] Однако, поскольку биметаллизм все больше выпадал из национальной политики, партия теряла большую часть своего влияния, и многие Серебряные республиканцы вернулись в Республиканскую партию. Однако, в отличие от них, Теллер так и не вернулся в Республиканскую партию.
С упадком организации «Серебряных республиканцев» Теллер оставался сенатором-демократом от Колорадо до 1909 года. [5] Теллер помог Демократической партии получить больше власти в Колорадо, где ранее доминировали республиканцы.
Во время испано-американской войны Теллер приобрел национальную известность, оказав влияние на создание поправки Теллера — поправки к Совместной резолюции о войне с Испанией, принятой Палатой представителей и Сенатом 19 апреля 1898 года.
После 33 лет службы и ухода из Сената в 1909 году Теллер вернулся к юридической практике в Колорадо, где и посвятил остаток своей жизни.
Теллер умер 23 февраля 1914 года и похоронен на кладбище Фэрмаунт в Денвере . [2]
Теллер впервые оказался вовлечён в дела коренных американцев во время «индейских беспорядков» в 1863 году, когда арапахо и шайенны были вытеснены с восточных равнин Колорадо. По этой причине в том же году он был назначен генерал-майором территориальной милиции Колорадо, и занимал эту должность до 1865 года.
Позже Теллер стал одним из самых ярых противников распределения земель коренных американцев. Распределение было процессом, посредством которого общинное владение индейскими землями прекращалось, и земля распределялась между отдельными коренными американцами, а «излишки» продавались правительству. В 1881 году Теллер сказал, что распределение было политикой «отнять у индейцев их земли и сделать их бродягами на земле». Теллер также сказал:
Настоящая цель этого законопроекта — захватить индейские земли и открыть их для заселения. Положения, направленные на кажущуюся выгоду индейцев, — всего лишь предлог, чтобы захватить их земли и занять их. ... Если бы это было сделано во имя жадности, это было бы достаточно плохо; но делать это во имя гуманности и под прикрытием пламенного желания содействовать благосостоянию индейцев, заставляя их лгать нам, хочет он этого или нет, — это бесконечно хуже. [6]
Теллер оказался бы прав. Площадь земель, принадлежащих индейцам, сократилась с 138 миллионов акров (560 000 км 2 ) в 1887 году до 48 миллионов акров (190 000 км 2 ) в 1934 году. [7]
Будучи министром внутренних дел, курирующим Бюро по делам индейцев, Теллер также много занимался реформированием школ коренных американцев. Однако защита Теллером прав индейцев на землю противоречит его позиции против традиционных обычаев американских индейцев. Например, в 1883 году он одобрил Кодекс религиозных преступлений индейцев , кодифицированный комиссаром по делам индейцев Хирамом Прайсом , который стремился запретить традиционную церемониальную деятельность коренных американцев на всей территории Соединенных Штатов. Обычаи, танцы, многоженство и другие практики должны были преследоваться «Судом по делам индейцев», имеющим полномочия налагать штрафы в виде тюремного заключения сроком до 90 дней и удержания государственных пайков. Целью Кодекса было искоренение традиционной индейской культуры в резервациях, однако пять цивилизованных племен были освобождены от кодекса. [8] Секретарь Теллер назначил индейских судей для преследования любых индейцев, вовлеченных в «безнравственные» танцы, а также в полигамию и продажу индейских жен. [9] Белые миссионеры, педагоги и федеральное правительство опасались, что традиционные танцы были военными танцами, особенно Танец Солнца индейцев сиу , в котором молодые люди испытывали себя в болезненных проявлениях. [10] Такие репрессивные меры против индейской культуры были окончательно отменены комиссаром Джоном Коллиером в 1934 году. [10]
Вероятно, одним из главных достижений Теллера было то, что во время испано-американской войны в 1898 году он оказал большое влияние на создание поправки Теллера, в которой были четко изложены причины участия Соединенных Штатов в войне. Хотя некоторые осуждали его за предотвращение аннексии Кубы Соединенными Штатами , Теллер был убежден, что целью Соединенных Штатов должна быть поддержка войны за независимость Кубы для автономного государства. Таким образом, Теллер ясно дал это понять в своем следующем заявлении:
Я никогда не мог бы сделать лучше, чем сейчас, когда американский флаг спущен с Кубы, но, что еще лучше, поднят флаг Кубы. Американский флаг — лучший флаг в мире для американцев. Это не лучший флаг для людей, которые его не хотят. Это не лучший флаг для Кубы. Флаг Кубы, не представляющий и сотой доли нашей мощи или славы, — это флаг для Кубы, и когда филиппинцы поднимут свой флаг, а наш спустят, как я верю, это произойдет когда-нибудь, для них это будет лучшим флагом, чем наш, хотя вы можете управлять своим правительством со всей добротой и всей мудростью, на которые способны люди. Лучший флаг — это флаг, который поднимают сами люди. Это единственный флаг, который должен вызывать восхищение, любовь и привязанность людей, живущих под ним, и это единственный флаг, который будет это делать. Любящие свободу люди никогда не будут любить флаг, который они не создали и который они не защищают. [11]
Имея это в виду, четвертая резолюция того, что впоследствии стало известно как поправка Теллера, отразила эту решимость. Генри М. Теллер позже получил национальное признание за свою позицию в кубинских делах, и политическая атмосфера после ее одобрения стала направлена на дипломатию, гарантирующую независимость Кубы. Однако это было подорвано более поздней поправкой Платта вплоть до ее отмены в 1934 году.
