Генри Хармон Сполдинг (1803–1874) и его жена Элиза Харт Сполдинг (1807–1851) были выдающимися пресвитерианскими миссионерами и педагогами, работавшими в основном с нез-персе на Тихоокеанском северо-западе США . Сполдинги и их товарищи-миссионеры были одними из первых американцев, которые путешествовали через западные равнины, через Скалистые горы и в земли Тихоокеанского северо-запада в своих религиозных миссиях в тех штатах, которые впоследствии стали штатами Айдахо и Вашингтон . Их миссионерская группа из пяти человек, включая Маркуса Уитмена и его жену Нарциссу и Уильяма Х. Грея , объединилась с группой торговцев мехом, чтобы создать первый караван по Орегонской тропе . [1]
Сполдинг родился в Бате, штат Нью-Йорк , в 1803 или 1804 году. В 1833 году он окончил колледж Western Reserve и в 1837 году поступил в теологическую семинарию Лейн . Он покинул её, не окончив, после того как в 1836 году базирующийся в Бостоне Американский совет уполномоченных по иностранным миссиям (ABCFM) назначил его миссионером к индейцам племени не-персе в Айдахо.
.jpg/1280px-Eliza_Hart_Spalding_(died_1851).jpg)
Элиза Харт родилась 11 августа 1807 года в семье Леви Харта и Марты Харт (они были двоюродными братьями и сестрами) в Кенсингтоне, штат Коннектикут . В 1820 году семья переехала в округ Онейда, штат Нью-Йорк . Она была представлена Генри общим знакомым, который сказал, что Генри «хотел переписываться с молодой леди». [2] Пара была друзьями по переписке около года, и отношения быстро углубились после того, как они встретились осенью 1831 года. Элиза была так же заинтересована в участии в миссионерской работе, как и Сполдинг. Они поженились 13 октября 1833 года в Хадсоне, штат Нью-Йорк .
Сполдинги искали миссионерскую станцию через Американский совет уполномоченных по иностранным миссиям и изначально были направлены в Осейдж в Миссури. Нарцисса Прентисс Уитман знала Генри, так как они посещали одну и ту же церковь в Праттсбурге, штат Нью-Йорк , в 1820-х годах. Генри встретил Маркуса Уитмана в декабре 1835 года, а в феврале 1836 года убедил его отправиться вместо этого в Орегон . Помолившись об этом, Элиза согласилась. 29 февраля в Питтсбурге они сели на пароход Arabian до Цинциннати, штат Огайо , прибыв туда через четыре дня, где они ждали Уитманов. 22 марта они все сели на пароход Junius до Сент-Луиса . Пересев на Majestic в середине пути, чтобы избежать поездки в субботу, они прибыли 29 марта. Два дня спустя они сели на другой корабль до Либерти, штат Миссури , и путешествие заняло еще неделю.
В Либерти миссионерская группа ждала остальную часть своей группы, группу торговцев мехом, с которыми они должны были отправиться до континентального водораздела. После некоторых логистических сложностей 25 мая они присоединились к каравану Rocky Mountain Fur Company во главе с горцами Милтоном Саблеттом и Томасом Фицпатриком . [3] У торговцев мехом было семь фургонов, каждый из которых тянуло шесть мулов. Дополнительная повозка, запряженная двумя мулами, везла Саблетта, который потерял ногу годом ранее и ходил на «пробковой» ноге, сделанной его другом. Объединенная группа прибыла на место встречи торговца мехом 6 июля. Элиза и Нарцисса были первыми евроамериканскими женщинами, совершившими это сухопутное путешествие.
В июле 1836 года, когда компания остановилась на Рандеву в горах Винд-Ривер в Вайоминге , Сполдинг написал письмо своему коллеге-министру и редактору газеты о путешествии на запад. Письмо, сохраненное в расшифровке «Библиотекой исторических источников документов по торговле мехом на Западе», представляет собой одно из самых ранних свидетельств из первых рук о маршруте на запад и условиях, обнаруженных во время этого путешествия по североамериканскому континенту.
Покинув ассоциацию торговцев мехом, группа миссионеров продолжила путь на Тихоокеанский Северо-Запад. 3 августа они достигли Форт-Холла , а 19 августа — Форта Бойсе (около Колдуэлла, штат Айдахо ). Одиннадцать дней спустя они были в Форте Уолла-Уолла , которым тогда управляла базирующаяся в Канаде Компания Гудзонова залива . После поездки дальше по реке Колумбия в Форт-Ванкувер за припасами они вернулись по тропе в Лапвай около современного Льюистона, штат Айдахо . Сполдинги окончательно обосновались в своем новом доме 29 ноября 1836 года. Отряд Уитмена продолжил путь, чтобы основать миссию в Вайилатпу, штат Вашингтон.
Когда Сполдинги основали свою миссию в племени не-персе, они также основали первый дом для европейцев-американцев на территории современного штата Айдахо. Они также были ответственны за то, что в 1839 году на этой территории появился первый печатный станок . Сполдинг в целом успешно взаимодействовал с племенем не-персе, крестив нескольких их вождей и обучая членов племени. Он разработал подходящий письменный шрифт для языка не-персе и перевел части Библии, включая всю книгу Евангелия от Матфея , для использования своей общиной.
Элиза Сполдинг очень нравилась народу нез-персе, женщины которого часто следовали за ней по дому, желая увидеть, как «белая женщина» готовит, убирает, одевает и заботится о ее детях. Они быстро полюбили ее и стали уважать за ее смелость и попытки быть буфером между нез-персе и Генри, который не всегда пользовался такой же популярностью. Он был непреклонен в вопросах азартных игр, спиртного и полигамии, порицал многих людей и даже доходил до того, что хлестал некоторых нез-персе или заставлял их хлестать друг друга. Это привело к тому, что некоторые его высмеивали и осуждали. Генри был полной противоположностью Элизы в своих отношениях с нез-персе; там, где она пыталась понять их, он стремился, чтобы они поняли его. [4] Аналогичным образом отношения Сполдинга с другими миссионерами также были далеки от идеальных. На фоне критики со стороны Уитмена и других в регионе Сполдинг был уволен Американским советом в 1842 году, хотя он никогда не покидал свою миссию и не прекращал свою миссионерскую работу. После проверки Правлением он был восстановлен в должности.
29 ноября 1847 года Маркус и Нарцисса Уитмен и двенадцать эмигрантов-мужчин (десять взрослых мужчин и два мальчика 15 и 18 лет) из их миссии в Вайилатпу, штат Вашингтон, были убиты руками нескольких кайюсов . Туземцы обвинили их в распространении смертельных болезней, включая корь, поскольку племя недавно пережило эпидемию, и несколько детей умерли. Дочь Сполдингов Элиза, которая жила в школе миссии Уитменов, избежала ранений вместе с 45 другими женщинами и детьми. Маленькая Элиза работала переводчиком, поскольку она была единственной выжившей, знавшей нез-персе. Два дня спустя по пути к Уитменам Сполдинг узнал об убийствах от католического священника Джона Баптиста Бруйе, который услышал о случившемся и отправился в миссию, чтобы помочь с похоронами. Он предупредил Сполдинга, что он тоже может быть в опасности. Сполдинг раздобыл немного провизии у священника и направился в форт Уолла-Уолла . [5] Сполдингу удалось воссоединиться со своей семьей в Лапуаи, штат Айдахо, где они нашли убежище у Уильяма Крейга и индейцев племени нез-персе , которые держали партию Сполдинга в качестве «заложников для мира». Оттуда он написал епископу Фрэнсису Норберту Бланшету , прося его использовать свое влияние, чтобы предотвратить любые военные репрессии. [6]
После напряженного месяца переговоров об освобождении выживших в резне, под защитой нескольких дружелюбных нез-персе, семья Сполдинг эвакуировалась вниз по Колумбии в Орегон-Сити, штат Орегон . Сполдингов привезли в дом Элвина Т. Смита в том, что сейчас называется Форест-Гроув, штат Орегон . Они оставались у Смитов в течение нескольких месяцев, пока ABCFM не был уведомлен (через корабль). Достигнув безопасности, Сполдинг был менее склонен к миру. Его зять присоединился к карательной экспедиции, и Сполдинг пообещал выделить 500 долларов от Американского совета на ее расходы. [7] Обеспокоенный продолжающимся насилием между коренными американцами и поселенцами в этом районе, и вопреки желанию Сполдинга, ABCFM решил сделать отказ от миссии постоянным.
Он был очень смущен, когда его письмо епископу Бланшету стало достоянием общественности, и обвинил Бланшета. После дальнейших размышлений Сполдинг, который долгое время испытывал глубокие чувства против католиков, решил, что они стояли за резней. Когда Oregon Spectator отказался ввязываться в религиозный спор, Сполдинг опубликовал свои взгляды в недолго просуществовавшем Oregon American and Evangelical Unionist . Питер Хардеман Бернетт ответил опровержением в августовском выпуске 1848 года. Отец Бруйе, который предупреждал Сполдинга о значительном риске, посчитал Сполдинга крайне неблагодарным. Отчет Бруйе был напечатан в New York Freeman's Journal . [8]
Сполдинги построили небольшой дом в этом районе, а Элиза стала первым учителем в Tualatin Academy , которая в конечном итоге выросла в Pacific University . Генри много лет служил попечителем академии. В мае 1849 года они переехали в Браунсвилл, штат Орегон , в южной части долины Уилламетт и основали усадьбу в современном Северном Браунсвилле. Сполдинг служил пастором Конгрегационалистской церкви. Он также был почтмейстером и исполнял обязанности комиссара общественных школ в Орегоне между 1850 и 1855 годами. Элиза умерла 7 января 1851 года. 15 мая 1853 года Генри женился на Рейчел Смит, невестке миссионера из Орегона Джона Смита Гриффина , который прибыл предыдущей осенью.
В последние годы своей жизни Генри работал на спонсоров, финансируемых церковью, и на связи с агентом по делам индейцев США . К его большой радости, он вернулся в Нез-персе в сентябре 1859 года и в Лапвай в 1862 году. В конце 1860-х годов он вернулся в Браунсвилл. Он возлагал большую часть своих трудностей на миссионерском поприще на Католическую церковь и федеральное правительство. Он был настолько уверен в последнем, что в октябре 1870 года сел на пароход до Сан-Франциско, затем поехал по новой трансконтинентальной железной дороге в Чикаго, а затем на родину, в Нью-Йорк, Бостон и Вашингтон, округ Колумбия. В марте 1871 года он дал показания перед Сенатом США. Он не возвращался на Северо-Запад до сентября. В 1871 году он создал спонсируемую федеральным правительством индейскую школу в рамках Мирной политики для индейцев, спонсируемой Улиссом С. Грантом . Под эгидой Пресвитерианского совета миссий Сполдинг также продолжил миссионерскую работу с коренными племенами на северо-западе Айдахо и северо-востоке Вашингтона. Он умер в Лапуаи, Айдахо, 3 августа 1874 года.
У Сполдингов было четверо детей: Элиза Сполдинг Уоррен, [9] Генри, Марта и Амелия Сполдинг Браун. Элиза и Генри были старшими; Амелия — младшей. Элиза Харт Сполдинг была похоронена в Браунсвилле в 1851 году. Более шестидесяти лет спустя ее останки были извлечены из могилы для перезахоронения рядом с ее мужем в Лапуаи, штат Айдахо.
Деревня Сполдинг, штат Айдахо , расположенная в округе Нез-Персе , была названа в честь Сполдинга, который научил индейцев Нез-Персе, среди прочего, использованию орошения и выращиванию картофеля. [10]
Пресвитерианское историческое общество в Филадельфии , штат Пенсильвания , располагает коллекцией из восьми оригинальных писем Генри и Элизы Сполдинг членам семьи.
В Публичной библиотеке Спокана также имеется большая коллекция переписки, статей и стенограмм, касающихся его личной жизни и карьеры миссионера.
В колледже Уитмена в Уолла-Уолла , штат Вашингтон , хранится большая коллекция материалов, связанных с семьей Сполдинг.
