stringtranslate.com

Гео-ши

Gheo-shih (5000 г. до н.э. – 3000 г. до н.э.), что переводится как « Река тыквенных деревьев » на языке сапотеков , [1] представляет собой место под открытым небом, найденное в долине Оахака , которое считается самым ранним образцом гражданской церемониальной архитектуры. [2] На этом месте находится расчищенная территория, выложенная валунами, которая, как полагают, использовалась для ритуалов, танцев или спортивных соревнований. Это место могло вместить 25-30 человек [3] и, как полагают, было местом сбора микрогрупп во время дождливых сезонов архаического периода. [ требуется ссылка ]

География

Гео-Ши расположен в долине Оахака, которая находится в юго-западных высокогорьях современной Мексики. Площадь участка составляет примерно 100 на 150 м (около 1,5 га), [4] и имеет высоту 1660 м. [5] В сезон дождей (с июня по сентябрь) там было изобилие стручков мескита и фруктов, а также посаженных кабачков и тыкв. [6]

Археологическая история

Раскопки Гео-ши начались в 1967 году в Мичиганском университете, ведущими археологами были Фрэнк Хоул [7] и муж и жена Кент Флэннери и Джойс Маркус. Первоначальные раскопки обнаружили два стратиграфических компонента, верхний из которых датируется 5000-4000 гг. до н.э., а нижняя часть датируется примерно 7000 г. до н.э. [8]

Раскопки нижней части раскрыли самую заметную особенность участка — ряд параллельных рядов валунов размером 7 на 20 м. Эта расчищенная территория была почти полностью лишена артефактов. Хотя существует множество теорий о том, для чего могла использоваться эта территория, наиболее общепринятыми являются теории Флэннери и Маркуса. В соответствии с пониманием социальной структуры и культуры микро/макрогрупп Флэннери и Маркус полагают, что эта открытая территория использовалась для ритуалов, танцев и, возможно, спортивных соревнований. Эта теория коррелирует с пониманием того, что ритуалы макрогрупп архаического периода были «ad hoc», то есть они не были связаны с датами или временем, а проводились, когда присутствовало наибольшее количество людей.

На этом месте также были найдены фрагменты метате и мано (камня) , наконечники атлатлей , а также участки гранильной работы с галькой и производством колотого камня. [9] Также были обнаружены овальные кольца из камня, которые, как полагают, являются остатками стен жилых построек. [10] Все эти находки были обнаружены вокруг расчищенной территории.

Даты для этого места были найдены с помощью датирования по углероду-14 на двух кусках древесного угля, скорее всего, сожженных веток, найденных в нижней стратифицированной части. Даты, связанные с этими кусками, составляют 7630-7570 до н.э. и 7720-7560 до н.э. [11]

Культурное значение

Социальная структура

Считается, что Гео-ши был заселен в архаический период, когда группы и микрогруппы были заметны. Археологи считают, что в это время микрогруппы размером с семью проводили неурожайные сезоны отдельно друг от друга, а затем объединялись на более крупных участках в обильные сезоны, образуя макрогруппы. Из-за археологических свидетельств, таких как обильные источники пищи и свидетельства нематериальных видов деятельности, таких как гранильная работа, Гео-ши считается одним из таких крупных участков, занятых макрогруппами. Также считается, что когда формировались эти макрогруппы, проводились «специальные» ритуалы и/или спортивные соревнования, поскольку присутствовало максимальное количество людей. [12] Это объясняет общие теории, лежащие в основе главной особенности Гео-ши, расчищенной территории, выложенной валунами.

Гранильная работа

Имеются археологические свидетельства ограночных работ в Гео-ши. Были найдены небольшие камешки с вырезанными в них отверстиями, и считается, что это были в основном декоративные украшения. [13] [14] Эта находка имеет важное значение, поскольку показывает, что у людей, живших там, было время и рабочая сила, чтобы заниматься деятельностью, не связанной с пропитанием. Это также подтверждает теорию макрополос.

Противоречие

Вокруг Гео-ши ведутся споры в области археологии. Некоторые археологи не согласны с теориями Флэннери и Маркуса о расчищенной территории, выложенной валунами. Многие утверждают, что камни могли перемещаться с течением времени или что, поскольку в одном месте представлено множество временных периодов, их трудно различить. [15] Археолог Маркус Винтер из Мексиканского национального института антропологии и истории в Оахаке считает, что валуны на самом деле могут быть дорогой, построенной во времена испанской колонизации. Маркус в ответ утверждает, что на этом месте не найдено никаких других артефактов колониальных времен и что существует четкая стратиграфия, позволяющая разграничить временные периоды. [16]

Ссылки

[17] [18] [19] [20] [21]

  1. ^ Лоулер, Эндрю. «Самый древний ритуал?» Американская археология, (2005). Эндрю Лоулер. 28 сентября 2011 г.
  2. ^ Эванс, Сьюзен Тоби. Древняя Мексика и Центральная Америка. Лондон: Thames & Hudson, 2008.
  3. ^ Маркус, Джойс и Кент В. Флэннери. « Коэволюция ритуала и общества: новые 14C датировки из Древней Мексики ». PNAS (2004). 28 сентября 2011 г.
  4. ^ Маркус, Джойс и Кент В. Флэннери. Радиоуглеродное датирование общественных зданий и ритуальных объектов в древней долине Оахака. 2005
  5. ^ Маркус, Джойс и Кент В. Флэннери. «Коэволюция ритуала и общества: новые 14C датировки из Древней Мексики». PNAS (2004). 28 сентября 2011 г.
  6. ^ Эванс, Сьюзен Тоби. Древняя Мексика и Центральная Америка. Лондон: Thames & Hudson, 2008.
  7. ^ Берли, Брайан Джон. «Gheo-shih: An Ancient Pre-Columbian Plaza». Landscape Research 17 (1992): 74-78. Taylor & Francis Online. 28 сентября 2011 г.
  8. ^ Маркус, Джойс и Кент В. Флэннери. «Коэволюция ритуала и общества: новые 14C датировки из Древней Мексики». PNAS (2004). 28 сентября 2011 г.
  9. ^ Маркус, Джойс и Кент В. Флэннери. Радиоуглеродное датирование общественных зданий и ритуальных объектов в древней долине Оахака. 2005
  10. ^ Эванс, Сьюзен Тоби. Древняя Мексика и Центральная Америка. Лондон: Thames & Hudson, 2008.
  11. ^ Маркус, Джойс и Кент В. Флэннери. Радиоуглеродное датирование общественных зданий и ритуальных объектов в древней долине Оахака. 2005
  12. ^ Маркус, Джойс и Кент В. Флэннери. «Коэволюция ритуала и общества: новые 14C датировки из Древней Мексики». PNAS (2004). 28 сентября 2011 г.
  13. ^ Эванс, Сьюзен Тоби. Древняя Мексика и Центральная Америка. Лондон: Thames & Hudson, 2008.
  14. ^ Маркус, Джойс и Кент В. Флэннери. «Коэволюция ритуала и общества: новые 14C датировки из Древней Мексики». PNAS (2004). 28 сентября 2011 г.
  15. ^ Лоулер, Эндрю. «Самый древний ритуал?» Американская археология, (2005). Эндрю Лоулер. 28 сентября 2011 г.
  16. ^ Лоулер, Эндрю. «Самый древний ритуал?» Американская археология, (2005). Эндрю Лоулер. 28 сентября 2011 г.
  17. ^ Берли, Брайан Джон. «Gheo-shih: An Ancient Pre-Columbian Plaza». Landscape Research 17 (1992): 74-78. Taylor & Francis Online. 28 сентября 2011 г. [1].
  18. ^ Эванс, Сьюзен Тоби. Древняя Мексика и Центральная Америка. Лондон: Thames & Hudson, 2008.
  19. ^ Лоулер, Эндрю. «Самый древний ритуал?» Американская археология, (2005). Эндрю Лоулер. 28 сентября 2011 г. [2] [ постоянная мертвая ссылка ] .
  20. ^ Маркус, Джойс и Кент В. Флэннери. «Коэволюция ритуала и общества: новые даты 14С из Древней Мексики». PNAS (2004). 28 сентября 2011 г. [3].
  21. ^ Маркус, Джойс и Кент В. Флэннери. Радиоуглеродное датирование общественных зданий и ритуальных объектов в древней долине Оахака. 2005. [4].

16°57′03″с.ш. 96°25′16″з.д. / 16,9508°с.ш. 96,4211°з.д. / 16,9508; -96,4211